獨在異鄉為異客，
每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，
遍插茱萸少一人。
這首詩叫做《九月九日憶山東兄弟》詩裡面的所說的佳節，就是重陽節。重陽節是中國傳統節日，節期為每年農曆的九月初九日。「九」這個數在《易經》中為陽數，「九九」兩個陽數相重，所以叫做「重陽」；因日與月皆逢九，故又稱為「重九」。九九歸真，一元肇始，古人認為九九重陽是吉祥的日子。古時民間在重陽節有登高祈福、秋遊賞菊、佩插茱萸、拜神祭祖及飲宴祈壽等習俗。
那麼普通一個人，
你問他重陽是什麼時候，
一般的答案都是九月初九，
但是你問錦橋人，那他的答案一定是九月廿八。
那麼為什麼錦橋的重陽節是九月廿八日呢？
因為錦橋村的主奉神明，五聖大帝的生日，就在九月廿八日。
那麼明明是個神明的生日，怎麼會叫重陽節呢。
這就說來話長了，五聖大帝，從五顯嶺來到錦橋護錦庵，
那是靈驗非常，所謂求財得財，求子得子，求功名得功名，求平安得平安。
錦橋村在五聖大帝的庇佑下，人丁興旺，繁榮昌盛，
四鄰八鄉的善男信女，每逢初一十五香期，都會趕來朝拜。
到了農曆的九月，廿七日，廿八日，廿九日，
要為五聖大帝祝壽三天，叫做擺五祀，供桌上擺滿供品，香花燈水果，茶食寶珠衣，五供，金花。
鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，一派氣象，威靈赫赫。
這就是傳統的做會，也叫廟會，我們叫做五聖會。
因為五聖會的日子在秋天，
我們中國古人自古有春祈秋報的傳統。
加之五聖大帝靈驗非凡，
錦橋徐氏的祖先們又都非常熱情好客，
不僅護錦庵裡，會給香客提供長壽麵吃，
遠道而來的香客，還會留他們住一夜。
按照傳統，一個月不能做兩個節，
所以把九月初九的重陽節，合併到了九月廿八五聖會一起。
稱五聖會為重陽節。
自從錦橋村的祖先們，將重陽節改到了九月廿八日，
村中越發的興盛繁榮。
在九月廿八重陽節這天，不僅有朝拜的善男信女，
各家各戶更是宴請自己的親朋好友，人山人海，
商賈雲集，來往貿易，利樂人心。
因為錦橋村，在府志縣誌中，稱之為城北徐族，其村不僅面積大，影響力也大。
隔壁的村莊，見到錦橋村設立的重陽節，希望自己的村子也可以興旺繁榮，於是乎也都紛紛跟風學樣，漸漸的衢州城北面的村莊，挨個輪流過重陽，從九月初九開始，一直到九月廿八。要過長達近一個月時間的重陽節。
2009年【衢北重陽節】被列為浙江省非物質文化遺產。
但是，衢北重陽節的根源卻很少有人知道，
甚至有的地方胡編亂造，以假亂真。
不過這也沒有辦法的事情。自從文革之後，五聖會就沒有再擺過，
大帝出巡繞境，也只是在豬瘟五號病最嚴重的那年舉行過，不過說來也奇怪，那年豬瘟五號病最厲害的時候，村民束手無策，只有禱之於神，恭請五聖大帝，出巡繞境。自從五聖大帝出巡繞境之後，豬瘟五號病在錦橋竟然憑空消失了，保住了許多村民的個人財產。
可惜到了現在，基本上年輕的一代，只知道重陽節是個節日，要吃的好，玩的好，吃喝玩樂，光顧自己享受，卻把最大的主角忘記了，
甚至於保護我們一代又一代的五聖大帝的聖誕，
都不知道在什麼時候，更何況是為他祝壽拜壽，祈福慶賀。
佛教裡面，有四劫，叫做成，住，壞，空。
每件事，每個人，都逃脫不了這四個字。
但是我們中國古人的智慧，就是在壞的這個階段，
又讓他返回到成那個階段，這個過程便叫做傳承。
每個人，出生來到這個世界上身上都有一份傳承的責任和擔子。
只是看你願不願意挑，願意挑，那麼，一代一代，子孫後代還可以看見。
要是不願意挑，那就會永遠的消失在這個世界上。
所以參與是最好的傳承！
【本文選摘自《錦裡家藏集》第一卷，《錦裡家藏集》為記錄總結錦橋村歷史，民俗，源流之書，是書分上中下三卷，目前正在編輯排版中】