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猶太人的祖先是居住在古代兩河流域迦南地區的閃族遊牧部落,由於多次遭受外敵入侵和迫害,他們2000年來在全世界大流散,已經人種混雜,成為世界性民族。直到1948年,回歸以色列的猶太人才重建自己的國家。現在以色列的猶太人來自100多個國家,說80多種語言,膚色有白、棕、黃、黑,如同小聯合國。他們頭頂上的小圓帽,成了猶太人最醒目的辨認標誌。 一般只有猶太教徒才會戴基帕,但不戴基帕的猶太人並非一定不是教徒,因為有些地區存在著反猶分子,他們出於安全考慮不輕易暴露自己的猶太人身份。
猶太小圓帽在希伯來語中叫「基帕」( כיפה Kipa),意為「遮蓋」,其意是表示對上帝的敬畏,頭上有天(上帝),不可直接對天(上帝),以帽相隔。
雖然小圓帽是猶太民族的識別服飾,但最初猶太人並不戴它。古猶太人是兩河流域(今天的伊拉克)的遊牧部落,4000年前當他們為躲避迫害長途跋涉到地中海邊的迦南時,仍保留著遊牧服飾的習俗。他們身穿羊毛或亞麻、棉、皮長袍,顏色深褐或白條紋,白天擋風防曬遮雨,夜晚防寒遮身。外出時,束腰帶、纏頭巾。他們後來屢遭屠殺驅趕,約2000年前流散到歐洲。在歐洲,他們備受歧視,不許戴頭巾,被強迫戴帽子。猶太人便逐步把異族帽子同化為帶有宗教含義的本民族服飾,帽子越來越小,到中世紀演化成小圓帽。
由於小圓帽太小太輕,略大於拳頭,只能淺淺地扣在頭頂,用發卡別住。謝頂男子,只好偏斜別住邊緣的頭髮,甚至用膠布貼在頭頂上。雖然它成為猶太民族的標誌裝飾,但大多數以色列人平時並不戴它,只是在教堂集會、節日聚會時才戴上,表示對上帝和祖先的尊敬。在耶路撒冷等猶太宗教氣氛濃鬱的地區,戴小帽的人多。在特拉維夫等世俗區,平時戴小帽的很少。
小圓帽顏色越深越表示虔誠,通常多為黑、藍色,去教堂集會則大都帶白圓帽,以示神聖純淨,並無程度高低之分。現在它也成為一種工藝品,顏色繽紛,甚至還有彩色紡織和花格的。其價格從幾美元到上百美元不等。
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