中新網客戶端北京12月12日電(記者 宋宇晟)最近播出的《大秦賦》讓不少人重新開始討論兩千多年的那段歷史。
在身處那段歷史的人們中，李斯是極為特殊的一個：他見證了秦滅六國、一統天下，同時也眼看著秦國漸漸分崩離析。
那麼，見證了大秦興亡的李斯是個什麼樣的人？在這個歷史轉折點，他又做了什麼？
「廁鼠」與「倉鼠」
年輕時的李斯，曾做過一個比喻。
廁所裡的老鼠，不但所食骯髒，而且常常被人驚擾；而生活在糧倉裡的老鼠，吃著很好的糧食，居住環境也寬敞乾淨，還不受人畜驚擾。
李斯得出的結論是：人過得好不好，要看他處在什麼位置。
這是《史記·李斯列傳》的開篇。在後世史家的研究中，這番言論往往被稱為李斯的「倉鼠哲學」，也是貫穿李斯一生的線索。
在史籍中，李斯的早年經歷並不清晰，但可知的是，他自稱「上蔡布衣，閭巷之黔首」，也曾做過郡小吏。前述這番「倉鼠之論」就是他身為郡小吏時的故事。
就像他口中的那隻老鼠一樣，李斯是不甘只做小吏的，他要改變他身處的環境。
於是我們在《史記》中看到，李斯先是到荀子門下學習統治天下的「帝王之術」，而後西向入秦。
當時已是戰國末期，除秦之外，六國皆弱。按後世史家的觀點，當時秦國面對的問題已不是如何滅六國，而是要建立一個什麼樣的新世界。
李斯的意圖也很明顯，他想要成為那隻「倉鼠」。因此他說出了「楚王不足事……無可為建功者」這樣的話。
臨別時，他對荀子說了一段話。總結下來就是，人應該為處於卑賤的地位而感到可恥，而一個人成功與否的標準就是他能否擺脫卑賤的環境，由貧困轉變為富裕，不論用什麼手段。
逐客令與諫逐客書
初入秦國，李斯就拿出了一份方案。他主張由秦國消滅諸侯，平定天下。
毫無疑問，李斯是有才華、有能力的。秦王也開始愈發重視李斯的建議，拜他為客卿。
可就在李斯被拜為客卿後不久，一件大事幾乎斷送了他本已計劃好的未來。
呂不韋任秦相時，關東士人大批入秦。史載，「諸侯之士，裴然爭入事秦。」
但這也引起了秦國舊貴族的妒恨。再加上秦王政即位後，鄭國慫恿秦王修築溝通涇河、洛河的水渠，以為疲秦之計。
在秦宗室的建議下，秦王政下令逐客，迫使東方各國來秦士人離開秦國。老家在楚國的李斯自然也在其中。
於是，就有了流傳至今的《諫逐客書》。
李斯上書秦王，歷陳重用他國人才可以強秦，而逐客即是資助敵國。
而在這份《諫逐客書》中，我們仍能看到他「倉鼠哲學」的影子。
「臣聞地廣者粟多，國大者人眾，兵強則士勇。是以太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。是以地無四方，民無異國，四時充美，鬼神降福，此五帝、三王之所以無敵也。」
李斯在其中勸告秦王，只要有利於自己的統治與發展就要不拘形式、採取一切手段。
於是，秦王政廢逐客令，採納李斯的意見任用客卿。
物極則衰
在躋身社會上層的同時，李斯也漸漸感到了一種隱憂。
只是，他似乎並沒有仔細想過成為「倉鼠」之後的日子。《史記》中，這時的李斯開始把「物極則衰」這樣的詞掛在嘴邊。
這種擔憂並非毫無根據。歷史上，很多秦相的下場並不好。
商鞅作法自斃，被誣謀反後起兵反抗，戰敗後屍首被車裂；張儀首創連橫，卻在秦武王即位後出逃魏國；呂不韋成就了始皇霸業，卻遭罷相流放，最終飲鴆自盡。
幫助秦國統一天下的李斯也沒能逃出這個怪圈。
而這個下坡路的開始，是秦始皇的去世。始皇帝三十七年(公元前210年)，秦始皇在出巡途中突然病逝。
胡亥、李斯、趙高等人秘不發喪。
根據《史記》記載，李斯之所以同意易置太子，其實還是在為自己考慮。當趙高暗示，始皇長子扶蘇曾反對李斯制定的一些政策時，願做「倉鼠」的李斯就已經動搖。
李斯並非沒有糾結，但他還是難以割捨已到手的權勢。雖然「仰天而嘆」「垂淚太息」，但還是被趙高拉下了水，同意改立胡亥為秦二世。
次年，秦二世元年(公元前209年)，陳勝吳廣在大澤鄉起義，秦末農民戰爭爆發。秦二世二年(公元前208年)，秦相李斯被趙高以「謀反」罪名「腰斬於鹹陽市」，「夷三族」。
臨刑這天，李斯從監獄中被押赴刑場。走出陰暗牢房的他，似乎又想到了當年如「廁鼠」般的平淡生活。他轉身對兒子說：「我現在多想和你一起回到老家，牽著黃狗出城追逐野兔。這還能辦得到嗎？」
說罷，父子相對痛哭。(完)
參考資料：
《史記》《李斯的思想品格與秦文化政策的得失》《二十年來李斯研究述評》《中國寫人史上第一篇剖析心靈的作品——我讀〈史記·李斯列傳〉》《李斯新論》《一隻倉鼠的智慧和命運》《李斯的「老鼠哲學」》