「小老鼠，上燈臺，偷油喝，下不來，叫奶奶，逮貓來。喵喵喵，貓來了，嘰裡咕嚕滾下來……「
老鼠是與人類關係極為密切的一種小動物，密切到什麼程度？每個孩子，牙牙學語就開始吟唱關於小老鼠的兒歌，就是一個佐證。
自古以來，鼠也是歷代文人墨客中不可或缺的題材。我國第一部詩歌總集《詩經》，總共收錄詩歌305首，中關於鼠的就有兩首，一是《相鼠》，「相鼠有齒，人而無止。人而無止，不死何俟！相鼠有體，人而無禮。人而無禮，胡不遄死……」二是《碩鼠》，「碩鼠碩鼠，無食我黍！三歲貫女（汝），莫我肯顧。逝將去女，適彼樂土。樂土樂土，爰得我所……「儘管兩首「鼠詩」都是借鼠喻世，諷刺批判統治階級對勞動人民剝削的貪婪，但從另一個側面也說明，鼠與人們生活關係的密切……
宋朝大文學家蘇軾，在11歲時就為鼠專作過一篇《黠鼠賦》，更是饒有趣味：
夜裡，睡夢中聽到一隻老鼠正在啃咬東西。坐起身敲敲床沿嚇唬一下，老鼠就停了下來。復躺下還未睡著，老鼠又咬起來。於是喚起童子，點亮蠟燭查看。聲音源自一隻空箱子，老鼠咬東西的聲音就是從空箱子裡面傳出來的。
我說：「嘻，一定是老鼠被關在這箱子裡面跑不出來了。」於是打開箱子查看。可是，裡面靜悄悄地，卻什麼也沒有。童子舉著蠟燭四處尋找，終於在一個角落裡發現了一隻老鼠，可是這隻老鼠卻是一動也不動，好像是死了。
童子不禁驚奇：「剛才還在咬東西，怎麼突然就死了呢？那剛才是什麼聲音？難道有鬼嗎？」於是，童翻過箱子把死老鼠拎了出來。老鼠一著地，忽然翻過身來，轉身就跑得無影無蹤了。這個時候，即使行動再敏捷的人，對老鼠的突然逃跑也會措手不及的。
我看了，不禁感到稱奇：「這真是一隻狡猾的老鼠啊！」
老鼠被關在箱子裡，箱子很堅固，老鼠不能夠咬破，於是就假裝咬箱子，用聲音招致人來。當人來查看的時候，又裝死來麻痺人，當人在不注意的時候，趁機逃脫，這種智慧簡直勝過於人啊。
人能馴服神龍、刺殺蛟龍、捉取神龜、狩獵麒麟，役使世界上所有的東西，然後主宰他們，最終卻被一隻老鼠的假死所蒙蔽，陷入其計謀中，真是慚愧啊。
附：《黠鼠賦》原文
蘇子夜坐，有鼠方齧。拊床而止之，既止復作。使童子燭之，有橐中空。嘐嘐聱聱，聲在橐中。曰：「噫！此鼠之見閉而不得去者也。」發而視之，寂無所有，舉燭而索，中有死鼠。童子驚曰：「是方齧也，而遽死也？向為何聲，豈其鬼耶？」覆而出之，墮地乃走，雖有敏者，莫措其手。
蘇子嘆曰：「異哉，是鼠之黠也！閉於橐中，橐堅而不可穴也。故不齧而齧，以聲致人；不死而死，以形求脫也。吾聞有生，莫智於人。擾龍伐蛟，登龜狩麟，役萬物而君之，卒見使於一鼠，墮此蟲之計中，驚脫兔於處女，烏在其為智也？」