人如其名，意思就是人的性格特點和人的名字是一樣的，在與他人交往的時候，名字就是一個人的名片，時刻影響著人的運勢發展。每個姓名代表著每個具體的人。一個意蘊深遠、音韻優美的名字，會給別人留下一個好印象。
古人云：「賜子千金，不如教子一藝；教子一藝，不如賜子好名」。古人起名都有引經據典的習慣。中國人起名自古即有「文論語，武周易」之說。
中國人的名字很有文化內涵，這在很大程度上是拜《論語》所賜。這主要有兩個方面，一是名字來源於論語文雅氣質的句子，二是起名遵循《論語》彰顯文化內涵的美學傳統。比如，陳毅，開國元帥，名字出自《論語》：「士不可不弘毅」。
1. 和均
出自《論語·季氏篇》：不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。
解釋：不擔心分的少，而是擔心分配的不公平公正，不擔心人民生活貧窮，而擔心生活不安定。財物分配公平合理，就沒有貧窮；上下和睦，就不必擔心人少；社會安定，國家就沒有傾覆的危險。
2. 知敏
出自《論語》：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
「知敏」可以理解為聰慧機敏、好學上進，作為女孩名字，寓意寶寶喜愛讀書學習，敏而好學、識書知禮。
3. 惠敏
出自《論語》：恭、寬、信、敏、惠。具備這五種品德，就是仁人了。
這五種品德是：莊重、寬厚、誠實、勤敏、慈惠。而「惠」和「敏」分別是這五種品德之一。
4. 益樂
出自《論語》：「益者三樂，損者三樂」。
在古漢語中，「益」字還有超出、過度的意思。搭配「樂」字，可謂多多益善！寓意男寶寶開心加倍，快樂加倍，喜樂加倍，加倍人生！。
5. 子文
出自《論語》：「曾子曰：君子以文會友，以友輔仁」。
寓意著事業有成，博學多才等意思。
6. 君道
取自《論語》：「君子務本，本立而道生」。
「君道」一名給人感覺是這個家庭充滿了文化氣息的，能夠很好的體現出男孩的大氣和文雅。
7. 自實
自：自，鼻也。——《說文》
實：實，誠也。——《廣雅》
寓意寶寶在日後的發展中，能夠自信獨立，做一個有堅強勇敢優良品質的人。
8. 風遊
風：風以動萬物也。——《莊子》
遊：就其淺矣，泳之遊之。——《詩經·邶風·谷風》
意味著寶貝在人生道路上能樹立雷厲風行的良好品格，做一個文採斐然的人。
9. 姣靈
靈：山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。——劉禹錫
寓意寶寶在日後的發展中，能夠玲瓏活潑，做一個有氣宇軒昂優良品質的人。
10. 清沂
清：河水清且漣猗。——《詩·魏風·伐檀》
沂：沂河、沂山、沂水、沂州意指處之泰然、謙遜賢良、志向高遠。水名，源出中國山東省，至江蘇省入海。山名，又稱東泰山，古州名。用作人名意指悠閒、自在、曠達之義。
寓意著孩子今後的路途中能擁有握瑜懷瑾的珍貴品質，做一個氣宇軒昂的人。
《論語》以語錄體為主，敘事體為輔，較為集中地體現了孔子及儒家學派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。
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二、《論語》智慧名言，經典透徹，很適合從裡面起名字1. 寢不屍，居不客
睡覺時不要象死屍那樣直挺挺地躺著；平日在家也不要象做客或招待客人那樣。
2. 宰予晝寢，朽木不可雕也，糞土之牆不可杇也，於予與何誅！始吾於人也，聽其言而信其行；今吾於人也，聽其言而觀其行。於予與改是
【譯文】宰予白天睡覺。孔子說：「腐朽的木頭無法雕刻，糞土壘的牆壁無法粉刷。對於宰予這個人，責備還有什麼用呢？」孔子說：「起初我對於人，是聽了他說的話便相信了他的行為；現在我對於人，聽了他講的話還要觀察他的行為。在宰予這裡我改變了觀察人的方法」。
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