89歲老人講述「武林往事」,「踏雪無痕」「凌波微步」真實存在?

在描寫古代行俠仗義的武俠小說裡，以馬車和牛車為最快交通工具的年代，跑得比別人快，跳得比別人高就顯得特別重要。比如《水滸傳》中的神行太保戴宗，僅靠兩條腿，一天就可以跑八百裡。

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金庸小說中有關輕功的描寫，就更加神乎其神。《天龍八部》中的段譽，無意中跌落無量山琅嬛福地，在洞中得到一本武林秘籍，從而修得「凌波微步」的絕技，施展起來如同「鬼影迷蹤」來去無影。

主要還非常靈活，轉彎騰挪自如輕巧，比摩託車還快，比「不倒翁小姐姐」還柔軟靈活。

金庸武俠中別的暫且不說，要說輕功最厲害的，當屬《倚天屠龍記》中的明教四大護法之一的青翼蝠王韋一笑。根據原著中的描寫，他輕輕一點底，倒退著跳一下，就能退出十餘丈遠。這速度堪比網球。

「韋一笑當下躬身應諾，接過名帖，身子並未站直，竟不轉身，便即反彈而出，猶如一溜輕煙，相隔十餘丈間，便飄到了三株松樹之間，雙掌一翻，將名帖送交渡厄。」

有人可能就說了，這是小說，鬧著玩的，不可信。但事實上，據傳明清兩代還有很多武術界的高人，輕功十分了得，當真能做到「踏雪無痕」「御氣而行」。

清末民國時期河北有一位真實版的「大俠」，他就是孫氏太極拳的創始人，江湖上素有「武聖」「武神」「虎頭少保」「萬能手」「天下第一手」之稱。一時名揚天下，威震四方。

中間的為孫祿堂大師

根據1930年5月份《社會日報》的記載，孫祿堂的武功暫且不論，單是他的輕功已經達到了出神入化的地步。根據民國北伐軍軍官向愷然的描述，他曾經親眼所見，孫祿堂在室內向眾人展示輕功，「只見他騰身躍起，在大廳上空飛行，來去匆匆，勢如旋風，幾乎看不清他的身影。然後輕輕落座，在場之人無不為之驚駭」。

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孫祿堂是武術大家，很多功夫已入化境，他特別喜歡騎馬，很多徒弟都跟他學習騎術。有一天，有一個叫鹿季子的人又物色到了一匹名馬，就請求孫師一起到郊外兜風。

鹿季子騎著馬跑了一圈試了下馬的腳力，跑得飛快，霜蹄可追疾風，真實一匹良駒寶馬。

孫祿堂就說，你騎馬，我走路，看看我能否勉強追上你。鹿季子對他的輕功早有耳聞，但一直沒有親眼見過，於是大喜過望，於是提轡上馬，揚鞭而去。孫祿堂等他拋出幾百米之後，才放開腳步開始追趕。

但見他身輕如飛燕，身子貼在馬背側面，兩手搭在鹿季子的肩上，他竟然沒有感覺到。這時馬跑得飛快，孫祿堂就像一條床單一樣飄在空中。觀看的人都看啥了，好久才反應過來。

不止如此，孫祿堂還有「踏雪無痕」的本事。他早年曾經追隨郭雲深天南地北地來往於全國各地。郭雲深一般都是騎馬飛奔，孫祿堂就跟在馬後跑，輕輕帶著馬尾，絕塵而去。

傳說他在奉天府時，清末光緒朝的軍機大臣、袁世凱的謀臣、後人稱「文職總統」的近代名人徐世昌曾經有一結交，孫師曾在總督府中展示輕功。他輕輕一躍，然後一轉身就能緊緊貼在牆上，保持一兩分鐘才輕輕落下。

孫祿堂在天津逗留期間，曾遇到下雪，院中的積雪已經有半尺厚，孫祿堂一時興起，讚嘆雪景迷人。登時實展開太極拳的走架，在院中踱步數圈，地上竟然沒有一個腳印。

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北京西單曾經有一個給商場看大門的老頭，後來人們才發現他是一個「武林高人」，他就是曾經拜在形意拳唐維祿、尚雲祥和薛顛三位大師門下的李仲軒。後來因為他的真實身份遭到暴露，經武俠小說家徐浩峰苦苦哀求，最終才由他口述，徐老師筆錄，最終寫成了一部記述武俠往事的奇書《逝去的武林》。

形意拳是一種傳承極深遠的內家拳，李仲軒老師說他年輕時練功，為了鍛鍊腳力，長達兩三年徒步於天津和北京之間，晚上步行上百裡，天亮學完拳再走回來，武學上把這叫做「練腳」。

李仲軒老人

不管是輕功還是常規的武術，都需要勤學苦練，白天經過老師「拆拳講勁」一招一式的分解講述之後，先熟悉拳路和招式，練個半熟。然後再通過大量的徒步，按照師父的話說，這樣慢慢身上就會有一種「順勁兒」，武功就學到骨子裡了。

根據李仲軒師父的講述，三位老師的武功都是從小几歲就跟名師學習，練了一輩子到了晚年個個深藏不露。後來就是他自己，面對十幾個小夥子圍攻，身手矯捷，來去無蹤，就像段譽的凌波微步一樣，在一群人中來去自如。

清鹹豐年間，據說在湖南湘潭一帶，有一個號稱「燕子飛」的武林高手，身輕如燕，輕輕一躍就能縱到一丈多高的平房房頂，他的本名叫做月庵，複姓歐陽。歐陽月庵小時候曾經在街上碰到一個窮和尚，到處化緣，小哥哥覺得他可憐，就經常送飯到他住的破廟裡給他吃。

一開始和尚一聲不吭，只是雙手合十輕輕一低頭，後來有一次他發現和尚從破廟的房梁上輕輕飄落，就像樹葉子一樣。歐陽月庵才知道這個和尚是個武林高手，就拜師跟他學習。三年之後，歐陽月庵十三歲，已經可以輕而易舉跳上房頂了。

道教全真排龍門第十一代傳人趙壁塵曾經這樣評價武學大師孫祿堂：「餘修仙學，正在途中，所歷艱險，非道中人可知，餘友中慕仙學者雖眾，半途而廢者絕多，近世唯孫祿堂先生修得金身，以武入仙者餘知僅此一人。」

我從小修道修仙，現在還在途中，未獲成功。從我的經歷，甚至修行的艱難，這是「道外之人」所無法知曉和體會的。我們朋友中也有很多人羨慕修仙這條路的，但是大多半途而廢。距離較近的，我只知道孫祿堂先生的修為應該已經達到了「金身」的地步，我說知道通過練武成仙的，只有這一個人。

趙壁塵所說的「金身」和「成仙」到底是一種什麼境界，我輩後人已經無從了解，總之，即便是有誇大的成分，也足見近代江湖中仍有高手存在，他們的武功修為的確令人嘆為觀止。