蘭嶼龍頭巖一景。
本報記者 孫立極攝
從臺東搭小飛機向東南約飛25分鐘，即到臺灣第二大離島——蘭嶼。蘭嶼面積不大，約46平方公裡。騎摩託車，只要個把小時便可環島一圈。
由海底火山爆發隆起的蘭嶼島，四周均是珊瑚礁巖，在海水衝蝕下，形成很多海蝕洞、海蝕岸。環島而行，可見奇石怪巖林立。「雙獅巖」，如雙獅對臥；「龍頭巖」，似龍嘯長天；「小蘭嶼」和「軍艦巖」是蘭嶼的外礁島，遠遠望去，仿似海外仙山。環島公路一側是驚濤拍岸，海天一色湛藍，襯得浪花潔白似雪；一側時而是綠草如茵的農場，時而是大片芒花，在陽光下泛著金光。
蘭嶼主要居民是達悟人。捕魚是達悟男子必備之技。赤裸上身、僅穿丁字褲的男子，駕著新月形的獨木舟，在太平洋上追捕飛魚，是蘭嶼最有代表性的畫面。今天的蘭嶼，有手機、有網絡，仍有很多達悟男子保持著傳統習俗。我們在一家早餐店看到，牆上懸掛著男主人捕魚的照片，捕到的最大的魚重達三四十公斤。女主人一邊煎蛋、賣奶茶，一邊驕傲地介紹，男主人曾在臺灣本島生活一段時間，幾年前回到蘭嶼，捕魚技藝不輸人後。
每年4月至6月是捕捉飛魚的季節。捕捉飛魚常在晚上進行，達悟人在漁船中點上火把，將掛網放入海中，飛魚看到亮光就會自海面飛起，相繼躍入網中。兩人劃的獨木舟，一個晚上便可以捕到三四十條飛魚。如今，看飛魚成為蘭嶼的觀光項目之一，只是大家重在觀賞，而非捕捉了。
風光秀麗、民俗獨特的蘭嶼，遊客一直不多，與澎湖、綠島等離島幾不可比。追其原因，一個重要因素是達悟人沒有太多求財逐利的企圖心。我們住的飯店名為「蘭嶼別館」，開業多年，明顯老舊。很多人建議翻修，店主卻意願不高。
「他們只想自然地生活，並不想掙多少錢。」飯店員工林先生一年多前從臺灣本島來，他笑說，「不過，在臺北、高雄，每天睜開眼睛就要花錢，交房租、水電費。在蘭嶼生活簡單，也不需要花什麼錢。」
資料介紹，1895年，蘭嶼隨臺灣島被割讓給日本。1897年3月，日本人組織勘探後，認為蘭嶼沒有開發價值，只將它列為人類學原始民族研究地區，禁止外人移入。到1945年臺灣回歸祖國時，達悟人基本上保持著原始的生活方式。
不知是歷史原因使然，還是族群個性使然，今天的達悟人，住著現代化的樓房，穿著T恤、牛仔褲，和善好客、樂天知命、純淨簡單的個性依舊。環島的路上，我們去一家名為「礁岸」的超市買水。這個全島第二大超市，其實只是個鐵皮屋。老闆是位四十歲左右的婦人，姓周，從臺北嫁到蘭嶼。她說，家裡有二三十隻羊，丈夫看羊去了。她介紹，蘭嶼的羊都是放養的，每家只在羊的耳朵上，作個記號，誰也不會搞混，更沒有人偷回家。隔兩天去看看羊，只是怕羊受傷，或者偷吃別人地裡的苗。而且，達悟人的羊也不出售，只在慶典或孩子升學等喜事上殺來吃。
正說著，男主人回來了。他叫郭健平，達悟名字是夏曼·夫阿原。他剛剛從外面講課回來，講的題目是臺灣少數民族的抗爭運動；原來就是他，20年前帶領達悟人反對核廢料放在蘭嶼，還曾當選過臺東縣議員……每個身份，都令我們大吃一驚，因為他看起來就是個標準的漁民。
郭健平聽說我們從北京來，熱情地請我們喝咖啡。他講起達悟人的傳統受到現代文明的衝擊：只有老年人還在穿的丁字褲，很多人不再住的地下屋，他的幾個孩子現在都不大會講達悟話……
告別郭健平，夜幕降臨。他的話讓我們一路盡收美景的愜意，變得沉重起來。守護「臺灣最後的淨土」，達悟人的內外壓力可想而知。縱使達悟男子有駕著獨木舟縱橫太平洋的勇氣，在現代文明的衝擊和風潮時尚的誘惑下，保持一顆純淨的心仍是艱巨的挑戰。而我們所能做的，只是祝福蘭嶼。
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