前言
疫情期間宅在家，對於我這樣兩天不出去就渾身難受的人來說非常難熬，哈哈哈。那就在家整理整理以前的照片，寫寫遊記，過過乾癮就當是「雲旅遊」了。期待這次疫情趕快過去，我們可以走出家門走進這美麗的大自然！
文章內所說的所有景點都並非是疫情期間去的，如果大家要去的話，務必一定要提前給景區打電話確認是否已經開放，以免白跑一次；
正文開始
廈門之行最值得一遊的是哪裡？浮躁的塵世間能讓心靈安寧的是哪裡？千年歷史的佛教聖地又去哪裡尋覓？那麼就來廈門的「南普陀寺」吧！
從貓街出來，沿著思明南路往東走大約200米就到了南普陀寺，山門上書「鷺島名山」，倒也不負虛名。南普陀寺歷史悠久，它始建於唐朝末年，稱為泗洲寺，宋治平年間改名為普照寺，明朝初年，寺院荒蕪，直到清朝康熙年間才得到重建；
踏入此門，進入佛門，遠離塵世煩惱，哪怕是暫時的也好。現代人這一生，活的太累太累，偶爾放空一下，也是自己難得的一次放鬆；
對了，門口有免費的香，自行領取就可以，別在門口就一次燒完了啊！裡面還有很多燒香的地方，我就是不知道，一次性就在門口燒完了，哭啊！
南普陀寺中軸線上主要建築有天王殿、大雄寶殿、大悲殿、藏經閣等。兩旁有鐘鼓樓、禪堂、客堂、庫房，另有閩南佛學院，佛教養正院，寺前有放生池，寺後近年新建「太虛大師紀念塔」。整座寺院氣勢宏偉，錯落有序。從天王殿開始進入南普陀寺；
普陀大家都知道，但為什麼它要叫「南普陀」，因其供奉觀世音菩薩，與浙江普陀山觀音道場類似，又在普陀山以南而得名「南普陀寺」，為閩南佛教勝地之一。感覺命名方式與「南少林」一個原理；
南普陀寺在建築上與其他寺廟有很大的不同，南普陀寺雖然是寺廟，但同樣具有典型的閩南建築特色，概括就是「紅磚白石雙坡曲，出磚入石燕尾脊，雕梁畫棟皇宮式」，給人的感覺就是莊嚴肅穆中也有那麼一點靈氣，不至於太壓抑；
看這雕梁畫棟，其規模程度，嘆為觀止，特別是在細節上的精益求精，體現了閩南匠人的精湛工藝，佩服！
牆上都雕刻著佛教故事，每一個人物都栩栩如生；
這個法器我也不知道叫啥名字，一面寫著「南無吉祥王菩薩」，一面寫著「南普陀寺」，底部已經被遊客摸得鋥光瓦亮；
大悲殿，基本已經快到南普陀寺的後面了，再後面就是藏經閣了，一般藏經閣都是建在最後面的；
無我，唉！又有誰能真正做到？
南普陀寺很多這種花，這花的名字很正能量：五星花，哈哈哈！不過開成一片的倒也很壯觀！
屋簷下的神獸，仔細看像是鳳凰騎在龍身上，我記得鳳凰在龍上面只有清末那段特殊時期才有的，為什麼南普陀寺會有這樣的雕像呢？百思不得其解；
看房梁，看看這木建築工藝，太牛了！
穿過南普陀寺就到了五老峰，五老峰海拔只有185米，對，你沒看錯，只有185米，對比一下：北京百望山海拔210米，香山海拔575米，北京最高峰靈山的海拔是2300米，這185米的海拔也就將將與百望山差不多，所以，登上五老峰很輕鬆的，一點難度都沒有，一路看到80多歲的老人都輕鬆登頂；
不過，俗話說「山不在高有仙則名」，五老峰位於南普陀寺後面五個山頭，崢嶸凌空，時有白雲繚繞，雲下叢林蔥鬱，隱約如垂長鬚，遠遠望去，好像是五位鬚髮皆白、歷盡人間滄桑的老人，翹首遙望茫茫大海。這還是廈門八大景之一"五老凌霄"勝景呢；
偶然拍到的一個出家人，看打扮應該是雲遊僧人，無論世間多麼嘈雜，依舊淡然飄過，問世間，又有幾個人能真正做到如此「淡泊人間」，阿彌陀佛！
即心是佛，亦復如是。除此心外終無別佛可得；心即是佛，佛即是心；心外無佛，佛外無心；
繼續往上攀登，一條窄窄的登山道，這卡在中間的石頭，是怎麼掉下來又正好卡在這個位置的？大自然就是神奇；
太虛大師的舍利塔，太虛大師出生在清代光緒十五年十二月十八日，在上海玉佛寺示寂於公元一九四七年三月十七日，原籍浙江崇德（今浙江桐鄉），生於浙江海寧，近代著名高僧。太虛大師圓寂後，廈門分得舍利多顆，三十七年由其皈依弟子蔡吉堂、許宣平、虞愚等為建舍利塔於虎園路半山堂。1984年遷建於南普陀寺後五老峰山頂太虛臺上。大家路過可以拜一拜；
廈門市花，無處不在的三角梅，哈哈哈！
這就是「石燕尾脊」吧，我國古代敬天，而屋脊上的「鳥」有如天使，是一種通天的靈物，能通天敬神，燕尾脊由此而來。燕尾脊是正脊做成曲線的形狀，兩端往上翹起，類似上弦月形，而在尾端分叉為二，像燕子的尾巴一樣。在閩南地區，只要稍微大點宮廟上都可見到。好像除了閩南，其他地區真沒見過如此色彩斑斕的裝飾；
下午4點多，在南普陀寺門口遇到了僧人邊走邊誦經，後面跟著很多居士，場面莊嚴肅穆，應該是有一個具體的名稱的，我實在記不得了；
從邊門出來繞一圈又從邊門回去，如果你正好遇到了，請停下您的腳步，默念「阿彌陀佛」；
寫在最後：
如果您來廈門旅遊，南普陀寺是一個風景優美的旅行地；如果您信佛，南普陀寺是一個修行的好地方；如果您對歷史感興趣，那麼南普陀寺的千年歷史更值得您慢慢品味；
對了，南普陀寺的素齋和素餅也是一絕，來了別錯過哦！