學佛人必看:這3種人,念佛不能往生,希望沒有你

2020-12-05 一起學佛

我們念佛的目的是什麼呢?有些人是為了獲得佛菩薩的保佑,有些人是為了獲得福報。而有些人則是沒有目的的念佛,隨心所欲。

但大部分的人,念佛都是為了往生西方極樂世界。因為一心一意,以真誠的心念佛,就一定能往生。

但為什麼世間,有很多的人念佛,而真正通過念佛往生的人,卻非常的少呢?

大家要注意了,這三種人念佛不能往生,看看有你嗎?

一、口裡念著佛,心懷不善

口中每天都是念著佛的名號,但是心卻不善,這樣念佛的人,不能夠往生。

奉勸大家,念佛的時候,還需要通過行善積德。

比如,孝順父母,尊敬師長,兄弟姐妹們之間,和睦相處,夫妻之間不要吵架,互相互助。一定要多積德行善,不要殺害動物,念佛的時候,不要有不善的念頭出現。

當出現不善的一些念頭,和想法時,就要通過念佛,去抑制不善的念頭。因為所有我們做出的種種不善,都是因為我們的念頭先升起的。

如果沒有惡的念頭,我們的語言就不會說惡話,身體也不會去行惡事。

所以要想除惡,就要先去除不善的念頭。出現不善的念頭時,必須要努力念佛,讓不善的念頭去掉。通過念佛讓不善的念頭退去,這樣真正念佛的人,一定能往生。

二、口裡念著佛,不相信自己能往生,只求念佛得福報!

念著佛的名號,自己都不敢相信自己能往生,只求通過念佛,獲得一點福報。

既然連自己都不會去相信自己能夠往生,那是不能往生的。要想要通過念佛,然後往生西方極樂世界,必須要先去相信自己,一定能念佛往生。

因為種什麼因,得什麼果,你不相信念佛能往生,心裡總想著,念佛不能真正往生。那你就是種下念佛不能往生的因,最後肯定就是不能往生,這就是果。

就像有些人,拼命地工作,然後存錢。自己不舍的花,嘴裡總是跟別人說,這個錢要等以後老了看病。

這就是你種下的因,等以後老了,真的要拿那些錢來看病。

所以念佛,就要相信自己能得往生,必須要自信。

不要只想著,只想通過念佛,獲得福報就好,不相信自己能往生,這樣念佛的人,是不能得到往生的。

所以,要想通過念佛往生,就先相信自己吧。

三、口裡念佛,心中胡思亂想

如果在念佛的時候,心中不清淨,總是胡思亂想,並想著其他的事情,這樣念佛,是不能得到往生的。

因為念佛的時候,必須不能有任何一絲絲的雜念。奉勸大家,在念佛的時候,必須要很專心去念,字字分明,心一定要到。這樣才能做到誠心念佛,這樣念佛,才能往生西方極樂世界。

感恩閱讀與分享,也歡迎大家給這篇文章點讚,轉發,分享給更多人學習!

關注我學習更多佛法知識!

南無阿彌佗佛!

相關焦點

  • 學佛問答:沒有皈依,沒有受戒,這樣念佛能不能往生?
    問:沒有皈依,沒有受戒,沒有去過寺廟,念佛能不能往生?答:可以,念佛必定往生,沒有其他條件,因為是阿彌陀佛主動發願要救我們往生極樂世界。如果你信阿彌陀佛的救度,願往生極樂世界,專稱南無阿彌陀佛名號,就是真實皈依。當然,另外參加寺院舉行的皈依法會很好。
  • 佛教:這3種人,念再多佛也不能往生,希望沒有你!
    《阿彌陀經》上說:「不可以少善根福德得生彼國」,大多數人念佛的目的都想往生,但還是有三種人,念再多的佛也不能往生,希望沒有你。 第一種人:嘴上念佛,行為不善。
  • 淨土法門:念佛的人沒有往生,無外乎3種原因
    宗道法師:為什麼有人念佛,卻沒有往生?「往生這麼容易,往生的人不是應該很多嗎?可是怎麼沒見多少人往生呢?」今天也有人這樣問。也就是說,雖然這個人在念佛,但是沒往生,究其原因,這屬於「三心」不具足。因為人心隔肚皮,很複雜,對方內心真實的想法我們並不知道,所以沒法靠表相來判斷。從表面看,他也在念佛,甚至每周都來參加共修,但是不能僅憑這些現象來測知他內心的真實想法,因為人心可以作偽。
  • 念佛也無法往生的三種人,看看有沒有你?
    如今學佛信佛的人越來越多了,但是能夠念佛往生的人卻很少。念佛無法往生的人有以下這三種,看看有你嗎?嘴上念佛,心不向善我佛慈悲向善,既然一念向佛,就要奉行佛法,行善積德,喜舍積福。矛盾頻生,生活不如意時就念佛,想到父母是福田,子女是未來佛,將夫妻惡緣轉善,就可以通過念佛趕退這些不順。口裡念佛,心生善念,定能成佛。
  • 釋淨空:學佛的人雖然多,不如法,所以往生人少
    如今這個社會學佛的人很多,但是都很難成就於是就出現了學佛的人多往生的人少。特別是初學的時候老師太重要了,遇到了一個好的老師他肯教你,你能聽話按照老師的話去做那麼你就會得到受用。如果老師交給你的你不信不依教奉行,你最多只是和佛結個善緣罷了,一生很難成就!
  • 淨土法門:兩位平凡念佛人的往生
    孤苦老人預知時至#學佛#老人的一生是極其悲苦的。年輕時雖然跟常人一樣結婚,但是她的婚姻並不幸福,38歲那年與丈夫離婚。她是一個極其好強的女人,跟自己的親弟弟幾乎都沒有交往,只剩下唯一的女兒,但是母女感情不和,被女兒趕出家門,就一個人在外租房子住。
  • 學佛問答:吃了蔥蒜再念佛號,阿彌陀佛還會常駐念佛人頭頂嗎?
    問:吃了蔥蒜念佛號,阿彌陀佛還會常駐念佛人頭頂護佑嗎?答:阿彌陀佛當然會,其他護法神可能就遠離了,所以不吃蔥蒜更好。問:我特別喜歡唱念阿彌陀佛佛號,就是李娜唱的那個音調。我們凡夫念佛都有妄念,很正常,沒關係,知道及時把注意力拉回來,更好。總之,念佛必定往生,沒有條件,因為都是靠阿彌陀佛的願力救度。問:在自己家裡佛堂裡念佛為何比較容易昏沉,在臥室客廳念佛時就沒那麼昏沉。淨空法師的教導方法念佛還需看破,放下,伏煩惱等條件才能順利往生。
  • 佛教:有三種人,再念佛也難得往生,看看有你嗎?
    所謂「念佛一聲,增福無量;禮佛一拜,罪滅河沙」,經雲念佛能夠除煩惱、消業障,三根普被,利鈍全收,四類當中,不管修學哪種念佛法門,一聲佛號念到一心不亂,其餘三者不求自得。然而,儘管念佛法門如此殊勝,淨宗的蓮池祖師卻在《竹窗隨筆》中講,有三種人,即便念再多佛,也絕難往生。其一,口中念佛,心中不善。
  • 龍樹菩薩選擇往生淨土,給我們學佛人的幾點啟示!
    那麼從龍樹菩薩選擇往生極樂世界的案例中,能給我們學佛人什麼啟示?在那裡可以知道龍樹菩薩往極樂世界呢?以下這段文就是釋迦牟尼佛在欏伽經中預先記述龍樹往生安樂國,安樂國就是極樂世界(安穩沒有危險,快樂沒有憂愁煩惱。極樂世界是只有 快樂沒有痛苦的世界)!
  • 念佛人無人助念否往生?
    有人問:如果念佛人臨終昏迷,沒有遇到善知識引導念佛,能往生西方嗎?答:謝謝你的提問,能往生。這個念佛人,是指平時一心專念的人,念念相續、念念不舍、專修念佛,這樣的人就「平生業成,」在他平生的時候,往生就已經定下來了。不管他臨終是怎樣的死法――昏迷、腦溢血、飛機空難等,通通都不受障礙,因為「平生業成。」所謂「平生業成,」就是在我們平常的生命當中,什麼時候念佛了,往生之業就已成就,不等待臨終。為什麼呢?
  • 年輕人不可學瑩珂法師念佛三日往生
    答:你才十六歲,你也沒有出家,你如果念個幾天佛就往生了,會嚇得這個世界上的人不敢念佛。不能念佛,一念你看看,這還得了!你一個人是往生了,叫千千萬萬人都不敢念佛,都不能往生。你有沒有想過這個問題?瑩珂法師那個示現是對的,是出家人,而且出家時間很久。出家不守清規,常常破戒犯規,做些不善的事情,那是自己煩惱習氣太重。在出家裡面做這個示現,這是正確的。
  • 一生念佛,為何臨終不能往生淨土,原因有四個,看法師開示
    一生念佛,為何臨終不能往生淨土,原因有四個,看法師開示。念佛成功的關鍵,在於是否能將妄想煩惱伏住。佛號一起妄想便除,這就是功夫得力。一心念佛,心便與佛同,與佛同心同願。心同形亦同。形乃身相容貌,相隨心轉,能轉者心,所轉者相。心清淨則身清淨。往生西方者,皆是一心念佛,心與佛同。
  • 念佛的人多,往生的人為什麼那麼少
    就像過去李老居士在臺中,跟我們講到這個信,他舉了個例子,譬如大家在打佛七當中,結七念佛,結七念佛最要緊的就是要具足信願行。你真的萬緣放下,一心念佛,求個一心不亂、功夫成片,你到這裡來目的在此地。有一個人來報信,說你家的房子失火了,這時候你怎麼辦?你佛也不念了,趕緊跑出去,這就不信!真的信的人是房子燒任它燒去,與我無幹,我要念佛求生淨土,這才叫具足信心,不容易!
  • 念佛真能「往生西方淨土」嗎?這兩個例子說明真相
    從這些例子不難看出,能夠往生西方極樂世界大概分為兩種人,一種是平常念佛,斷惡修善,積功累德,九品往生的人;另外一種是臨終懺罪往生的人。其中懺悔往生的人,其品位往往使人不可思議。比如「阿闍世王」往生的經歷。清朝初年的慈雲灌頂法師,其著作非常豐富,比如,在日本的《卍續藏經》裡就收藏有他幾十種著作。
  • 佛教:既然阿彌陀佛希望我們儘快往生,為什麼還要等到命終?
    但心中仍有一個小小疑惑,《莊嚴經》言「輪迴諸趣眾生類,速生我剎受安樂」,這是彌陀慈父對我們受苦眾生殷切的呼喚,只是既說「速生」為何不能立即往生,而要等到臨命終時?南無阿彌陀佛弟子愚鈍,求佛加持,令弟子得以解惑,從此更加安心念佛!
  • 淨空法師:順心的生歡喜心,不順心的生煩惱,這樣念佛不能往生
    1.淨空法師:順心的生歡喜心,不順心的生煩惱,這樣念佛不能往生修行在哪裡修?就在日常生活當中。生活裡面,如果我們對於飲食起居,我們常講的「財色名食睡」,還放不下,還有貪染;順心的生歡喜心,不順心的生煩惱,這是一點功夫都沒有,也是念佛,能不能往生?
  • 淨空法師:念佛的人多,往生的人不多,原因是什麼?
    譬如我們香港佛陀教育協會,在這個地球上從四面八方來門路很多,但是到達協會,你能進門,進來只有三個門。這三個門覺、正、淨,大徹大悟、明心見性走覺門,上上根人;絕大多數中下根人,走的是正門,覺正淨,正門。依照經教修行,漸漸向上提升,放下穢土,生到淨土,走正門,教下的。密跟淨土它走的是淨門,清淨心。我們這個經題上清淨、平等,就能進來,心淨則佛土淨。
  • 學佛答問:如何助念幫助人往生
    而助念是幫助一個人往生,往生到極樂世界就作佛;換句話說,助念是幫助一個人成佛,你說這個功德多大!所以過去大慈菩薩說,你幫助兩個人往生,助念,他真的往生了,就比你自己念佛功德殊勝;幫助十幾個人,那你的福報就太大了;能夠幫助一百個人以上,你是真正的菩薩。你就曉得助念的功德多大。
  • 念佛數量定得太大,感覺有壓力,減少後會影響往生嗎?
    其實念佛是安心法門,一點也不痛苦,因為念佛必定往生極樂世界,在極樂世界只有樂、沒有苦。好比如你現在渴望一個花園、一棟別墅,某位富翁突然跟你說「我在某個城市給你準備好了一個花園、一棟別墅,還給你用不完的錢,你明年就可以過來住了」,那你還會為暫時沒有房子而痛苦不安嗎?顯然不會,暫時的再苦再累,你也會覺得不值一提。
  • 念佛人怎麼判斷有沒有把握往生西方
    念佛人往生西方)有沒有把握,其實是有辦法測驗的,就是兩頭取證:一個是順境得意頭,一切都順當符合自己心意的時候;另一個是逆境煩惱頭,任何事情都不遂心,處處倒黴、失敗。順境時,心能不動,不喜而忘形,還是佛念當前;逆境煩惱時,也不憂忿難當,仍是佛念當前。