文/田成明
溪源，一個偏僻小山村，名不見經傳，倒顯得寧靜致遠，別有一番風味！
溪源，溪水之源，水成溪、溪水潺潺，長流不斷。溪源的水沿著山溝，緩而不急地向下遊流淌著，滋潤著這裡的山、地、人。
溪源村，位於涿鹿縣武家溝鎮。涿鹿，中華文明的發祥地，五千年的中華歷史，涿鹿開文明鼻祖。涿鹿大戰，合符釜山，龍之圖騰，文明薪火，均是在涿鹿發生的中華重大歷史事件，不可不讓人景仰。涿鹿，天下好地也。桑乾河、洋河，兩條流域千裡的母親河匯聚於此，浚湍激流，傾瀉涿鹿沃野，使涿鹿成了塞外有名的魚米之鄉。
桑乾河，發源山西、流經河北，入涿鹿境內武家溝段20公裡。 武家溝山高峻崖，桑乾河水穿谷躍澗，一路向東奔入渤海。
溪源，位於桑乾河武家溝段東段，屬桑乾河出山入川之口。河水流經此段，河面漸寬，河水水勢變緩平流。過去，常有武家溝漁民撒網捕撈，也有附近村民乘船過河到縣城購物、探親訪友，河上舟楫不斷。試想，有一武家溝人，撐船沿河捕魚，船行溪源附近，撥開叢茂葦蕩，發現由一山間透空徑道，捕魚者棄船沿路向裡探去，噢， 這裡完全呈現出一個世外桃源之地，溪源是陶淵明筆下的又一「桃花源」吧！
驅車由涿鹿縣城向西，沿去武家溝鎮的公路， 行至長疃村西， 向南一條小路，沿小路上桑乾河小橋，便進入了溪源村景區。首先映入眼帘的是那片綠油油的蘆葦，這片蘆葦古老而又年輕。古老，它是哪年哪月就生長在這裡，無從查考，但它一定用生命記載著古老的桑乾之水，是河水讓它生生不息； 年輕， 這片蘆葦年年翠綠，冬枯春發，夏長秋黃，年復一年，永遠顯得那麼年輕有活力。這片稀有的蘆葦蕩給人們帶來的是桑乾河的記憶，帶來的是在塞外竟然還有茂盛的水生植物；尤其是在當今生態惡化，河水斷流，自然降水銳減情況下，這片蘆葦能堅強生長著，且新鮮而又養眼。每到春發夏長，總會有人來此賞青，特別是每年端午節前，此葦葉成了人們求購的好東西。爭購此葦葉，一說葉面肥大，盛米多，而易於包裹；也有說此葉包出的棕子香純有味道。每到五月端午，為了防止因大量採劈，當地農戶有意識地保護其免遭人為的破壞，這也是此片蘆葦長勢良好的原因之一。
沿山間道路，可驅車、可步行，半路上大秦鐵路橫貫其間，兩山間架起一道鐵路橋涵，涵洞倒有 《桃花源記》： 「山有小口，仿佛若有光，便舍船，從口入」之感。行人穿過橋涵，回頭觀看，來路已被兩山鎖住，山前景物已被高山遮擋，仰望四周，身感已進入了另一境地而與外世隔斷。這是溪源村村前的一片農田，田地層疊起伏，田裡種植了當地的各種植物，特別顯眼而又高出其他植物的仍是一片蘆葦，讓人生疑的是怎麼會在這麼一塊溝壑不平、又無河渠之地長出了一片茂盛的水生植物？原來是在這片溝坡之中流淌著一股清溪。是水的力量讓這片隔世僻壤生物有了無限的生機和活力。溪源，春來，滿坡蔥翠；夏日， 谷黍茁壯； 秋來， 遍地金黃； 冬天，銀裝素裹。 這裡， 高山遮掩， 天藍水清，雞犬相聞，農耕柴桑，這就是我們夢中的「世外桃源」。
溪源村，就生在這大山的懷抱裡。它奇山異水，人傑地靈，絕非一般的村落。
步入村口，首先映入眼帘的是溪水池、龍王廟、青磚圍牆。溪水池人工壘砌，形似自然山水景觀。池內溪水長清，源遠流長。自古以來，是這股清泉滋養了這塊土地和生活在這裡的人們，溪源村也因溪水之源而得名。坐落在村頭小山包上的龍王廟，古樸、寧靜，給初來乍到的人們一種深山藏古寺、仙人離凡塵之幽感。寺廟雖小，古松翠柏昭示著歷史的陳古，紅牆琉瓦彰顯了建築之精華。廟宇依山而建，山做廟基， 廟居山包之上， 人們站在山下，仰視廟宇，如觀天上樓閣亭榭，神韻無窮。攀山而上，行五十餘米，便踏入廟門。廟門坐東朝西，院內四合院式，正面大殿雄踞，周圍附宇圍拱，神聖而又莊嚴。據說此廟幾經毀損，但也一直毀而重建，香火不斷。按照當地村民講，龍王廟是風水寺廟，是龍之居所，是龍王保佑了溪源的溪水長流不斷，雖是傳說，溪源村倒因為這座寺廟而顯得更加神秘悠然。
古郡涿鹿八景之 「龍門疊翠」、 「筆架彩霞」就坐落於溪源村。溪源除風光秀麗的自然美景外，其歷史文化也非常厚重。
沿村東向南，首望眼帘的是龍門。龍門，巨型石壁間開一山門，石高30餘米，右側石壁有一石洞， 傳說是龍洞。 據考，在開龍門之前，溪源的龍門瀑布就在這裡。過龍門，是一山間凹地，右側坡上，是明清時期的「龍門書院」。作為溪源的書香之地，雖無賢達貴胄留名，但有書香敬學傳世。距離龍門書院舊址北30米，龍門山上建有 「魁星樓」。 魁星樓， 「魁」 寓意第一，即舊學學子在鄉試中拔得頭名，據說凡拜此樓者，一定有好的運氣。延續了多年的風俗， 現在依然有諸多考生及家長，在大考之前到此寄予希望。但凡平時學習用功，加心誠美好的孩子，一定能夠考出個好成績來。所以人們認為，拜魁星者必然有個好結果。魁星筆架點狀元已成為千古佳話， 溪源鯉魚躍龍門成就學子夢圓，魁星樓， 吉祥如意之樓。 樓起龍門山巔，兩層樓閣，畫梁雕棟，鬥拱飛簷，登樓憑覽，景象萬千，綠水徜徉，青山環繞，魁星高照， 溪源興盛。 龍門、 鯉魚、 魁星、筆架，溪源村真是文化奇地、風水寶地！
溪源的 「龍門疊翠」應該說是此地的顯著地標。龍門瀑布，就坐落在龍門之南的懸崖峭壁間。入龍門處，可見溪水沿山澗奔下， 耳聽譁譁水流轟鳴， 再稍向前，只見洪流奔瀉，一瀑布水簾掛於山間，如銀河落澗，這就是著名的龍門瀑布。龍門瀑布，源於四頃梁村的五福泉，以及附近幾十個地面湧泉。四頃梁村，居於溪源村上遊700米處， 是歷山腳下的一小山村。四頃梁雖距下遊溪源村幾百米，但高差在一百多米間。湧自四頃梁的泉水，首先是在四頃梁村下形成了一個湖澤。山湖周邊，除有自然泉水匯集外，周邊其他山梁流經下的雨水也匯聚到湖中。湖滿水溢，湖水沿北側低凹處流下陡峭的山崖，隨著山形形成了三級疊瀑，古人譽為 「龍門疊翠」。五福泉、龍門湖、龍門瀑布，在不足千米的地帶內形成了山水奇觀。古往今來，有多少樂山樂水的遊客，被山水陶醉，被美景迷戀。清朝廣信知府朱維雄詩云： 「瀑布飛來萬斛珠，層層曲磴瀉葫蘆。登龍不羨青州寧，點額如披碣石圖。暑重涼生冰雪谷，冬深寒鑄水晶壺。少年載灑曾經賞，回溯風情快舞雩。」古時美景今朝還在嗎？古景雖為舊時意，今日舊意依然存。雖然泉水小了，湖中水量少了，夏秋時節，充沛的雨水不斷補湖，湖水通過管湧穿壩流出水庫，仍然在水壩中部有一股清流傾瀉而出，形成了新的瀑景。
溪源村， 文化之地， 除鯉魚躍龍門、魁星樓點狀元的美好願景外，在村的西邊有一座形似筆架的山峰。 此山緊臨溪源，山頂突出三個高大透空山頭，中高，兩低，如文人筆墨後擱筆之架，非常象形。筆架山，由於其高大凸顯，只要站在正視面上，幾十公裡之外盡收眼前，成了古今涿鹿的一大美景。古有頌筆架山詩云： 「山如筆架露鋒芒，霞彩烘蒸萬丈長，管子城頭呈秀色，中書閣上炯文光！祥雲冉冉昭蓬島，化日融融動朔方。絕頂高秋凝望處，手披雲漢抉天章！」
溪源村山水相依，水美山也美。村南歷山是虞舜躬耕的地方，有名的二十四孝「孝感動天」的故事就發生在這裡。 「四頃地」，歷山半山腰一塊平平整整的山地。此地，非常神奇。說神奇，一是在歷山的半腰間，竟然有一塊480畝的平坦、方正的耕地，按照常理，在高山峰間怎麼會有地厚土肥之地，實屬奇怪。二是這塊土地是被後世尊為五帝之一的虞舜生活耕種過的地方。虞舜生長在這裡，長年躬耕於歷山，由於其孝德致誠，感動了大象小鳥，大象為其耕翻土地，鳥兒為其拔除雜草，他的孝德感動了上蒼，成了帝位的繼承者。有關堯舜帝的故事，在溪源附近有諸多傳述。在溪源村南，歷山腳下，就有保岱的舜都城。當踏上歷山眺望，涿鹿大地仿佛置於人間天堂間。東望渺渺桑洋河川，兩條白練灑落其間，寬廣的農田整齊綿厚，簇簇樹木點綴原野， 片片紅瓦村舍鑲嵌大地，更有那涿鹿縣城矗立著座座廣廈。遙望遠方，橋山、靈山、涿鹿山、小五臺山盡收眼底，官廳湖畔清晰可見。登歷山，看到的是無限的美景， 聞到的是撲鼻的清香，讓人久久不願離去！
溪源真是一個值得在閒暇之餘去尋求自然、陶冶性情、排除城市鋼筋水泥高樓叢林的壓抑和緩解現代人緊張感的地方，這裡，可使你全身心放慢下來，回歸大自然之中。溪源也確有世外桃源的意境。陶淵明筆下的《桃花源記》，記述的是武陵人的故事。桃花源地處 「武陵源」，溪源地處「武家溝」，地緣雖相距甚遠，但兩地地名均「武」字打頭，除去兩地字意巧合之外，倒是兩地地形地貌、人文世俗有相似之處，更增添了溪源世外桃源之意境。
溪源，風光如畫，文化寶地，是這裡的山水世俗如桃花源裡一般風情。隨著農村面貌改造提升的實施，這裡村容村貌發生了巨大的變化，美麗鄉村給遊人提供了一塊休閒怡神的好地境。
溪源，風吹古剎，古柏風瑟；龍門開山，瀑布垂簾；湖光山色，綠藤繞澗；魁星筆架， 拜學聖地； 民淳德厚， 世外桃源！