十九世紀，英國詩人奧斯卡·懷特曾在監獄服刑期間說過這樣一句話：「有悲傷的地方，才是聖地。相信社會中的每一個人早晚都會了解到這一點，還未了解到這一點之前，可以說那是他還不了解人生。」
《睡著成功》一書的作者，美國著名的牧師馬非也說過類似的話：「一切災禍中，一定匿藏著幸運的胚芽。」人坐在幸福的椅墊上，人在舒服中很快會睡著；而在做苦力時才會領悟人生。我國古代偉大的哲學家老子說過：「禍兮，福所倚；福兮，禍所伏。」突破眼前的困難，眼前的風景豁然開朗。
1932年，美國一位年輕人失業了，同一年裡，他決心想做個政治家。他競選州議員，但是失敗了。他開了一家商店，但商店也倒閉了，同時第二次的競選也失敗了。兩年後他又競選，可是他又失敗了。5年後他參加美國國會議員選舉，仍然失敗。1846年，他最終當上了國會議員，但在連任的選舉中失敗了。在巨大的打擊面前，他沒有倒下。1854年，他競選參議員，失敗；1858年，再一次競選參議員，仍然失敗。
他嘗試了11次，可只成功了2次。但他一直沒有放棄自己的追求。1860年，他終於成功，當選了美國總統。這個人就是林肯，美國歷史上的一位偉大人物。
如果人的一生總是一帆風順，他絕對不會有成就；如果遇到失敗就倒下，當然也不會有所成就，只有把得失看得非常正常的人，坦然面對得失，他才能做到勝利了不驕傲，失敗了不躺倒。
人生得與失的事情太多，得到的多，失去的也多，失去的多，得到的也多，不應當過於計較得與失。當然，得是希望的滿足，快樂而幸福，失則是損失的痛苦，悲傷和不幸，但是，得到與失去是工作中的孿生姐妹，永遠不會分離。有時失去並不意味著痛苦或者預示著一定會不幸和痛苦。
比如，在日常工作中，我們的工作崗位經常會變動，職務會有升遷和變動，收入有升有降，在一個崗位或者一個職務上幹一輩子的人極少。每一次的變動都會給自己帶來變化。職務升了，自然高興，但職務降了，或者從重要部門調到邊緣部門，我勸你也要一樣看得開，不要因想不開而鬱悶。其實，說起來，人生就是這樣，不是想到就是失去。得到與失去，都是偶然中的必然，對得與失保持一份平和的心態，順其自然是最重要的。
當我們以一顆平和的心態面對世間的萬種痛苦和不平時，你就會發現：大千世界，得與失是形影相隨的。那暫時的悲傷與辛酸，原來再平凡不過了。
黃昏的太陽是如此輝煌，然而，時間長了，它就是黯淡下來，接下來就是黑暗的夜晚；蜜是那麼的甘甜，可吃多了味道卻甜膩不堪；當你成為激情四射的青年時，卻永遠告別了無憂無慮的童年；當你參加工作進入社會，學會在社會夾縫中生存時，卻失去了寶貴的直率與銳氣；盼望享受大都市的生活，卻失去了田園生活的閒適；你得到了金錢，但失去了很多能自己民支配的時間；你剛擁抱了痛徹肌膚的教訓，假如你還年輕，你還有機會重新拼一把。
人生有無數次的誕生與死亡，有時你失去了一些，但死神與你擦肩而過。我聽一位國企工會主席講述了1976年唐山大地震的那天晚上，當時部隊正在大禮堂看電影，戰士們天熱口渴，每連出一個人主動去抬水。還沒有回來，一場震驚世界的大地震襲來，他倖存了下來，與死神擦肩而過。他失去了一場電影，然而卻無意中保住了一條性命。
著名媒體大王凱西在其自傳《凱西來了》一書中，講述了這樣一段親身經歷。
在一次董事會上，她精心準備了一個報告，從內容到發揮，她都覺得很不錯。可沒想到，會後，她卻被領導狠狠批評了一通，說她的報告語言太誇張，語氣太過火。凱西一聽很生氣，心想：為了這個報告，自己沒少下工夫，自己覺得很好的東西，怎麼在他的眼裡就那麼多問題呢？
但等領導走後，她問自己，是不是還要堅持自己的想法，領導的話是不是對？「她是出於真心為我好，才給我指出錯誤，況且他的經驗比我多，我應該聽他的話。」
的確，講話作報告都要分不同的場合、分不同的對象，話應該說到什麼份上，什麼該說，什麼不該說，都是要把握分寸。畢竟是在重要場合，面對是的重大問題。如何表態，是需要不斷學習、不斷積累經驗的。董事會是決策公司大事的地方，討論問題以慷慨激昂的口氣發言，像做報告似的當然很不適合。明白了這一點，在以後的會議上，凱西就改變了討論發言的口氣，聽起來讓人感到舒服多了，而且說服力也強了很多，更容易讓人接受。
凱西受到了批評，雖然暫失「失」掉了一份自信，然而，她因此明白了一個道理，從這點說，她不是「失」，而是「得」，從教訓中總結經驗，她自己的工作能力相應得到了提高。
其實，在職場中，個人的得失並不那麼重要，有得必有失，相反，有失也必有得，當你獲得一些東西的同時，你也失去了一些東西，這是人生的全部，不斷得到與不斷失去，構成了我們完整的一生。用不著過分地悲與喜。以自己一顆平常心坦然對待一切得與失吧。
「不以物喜，不以已悲」。面對得與失，保持一顆平常心比黃金都珍貴！