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在日常的生活中，我們總會碰到一個成語用以形容音樂或文辭莊嚴，那就是「黃鐘大呂」。
比如叔巖常說「歌唱好的，要有黃鐘大呂之音，程長庚所唱，都是黃鐘大呂，歌唱要分十二律，六律六呂」
那麼黃鐘大呂究竟是怎麼演化而來的呢？「黃鐘大呂」其實是兩個詞，為律呂的第一律和第一呂。
律呂並不是樂器，而是調音用的，遠古時候藉此物的聲音來判定節氣農時。
黃帝時代的伶倫，用十二根竹管，其中最長的九寸，最短的四寸六分，因為九是陽的極數。然後按長短次序將竹管排列好，上面的管口一邊齊，下邊長短不一，像切大蔥一樣，留斜茬，然後插到土裡面。竹管是空的，裡面灌滿用葦子膜燒成的灰。這種飛灰最輕，叫暇莩。把這些管埋在西北的陰山，拿布幔子遮蔽起來，外面築室，絕對吹不到一點風，用它來候地氣，因為地下的陰陽二氣隨時都在變化。 到了冬至的時候，一陽生。陽氣一生，第一根九寸長、叫黃鐘的管子裡面的灰，自己就飛出來了,同時發出一種"嗡"的聲音。這種聲音就叫黃鐘，這個時間就是子，節氣就是冬至。用這種聲音來定調相當於現代音樂的C調；同時可以定時間，來調物候的變化，所以叫做"律呂調陽"。 十二根管分成六陰、六陽兩組。六根單數的屬陽，叫六律；六根偶數的屬陰,叫六呂。六律第一個是黃鐘，六呂的第一個叫大呂, 所以音樂裡有黃鐘、大呂之說。
《國語 周語》中將十二律呂名稱為「黃鐘、大呂、太簇、夾鍾、姑洗、仲呂、蕤賓、林鐘、夷則、南呂、無射、應鐘」。
音律在風水應用當中也是很重要的，不過由於音律有點難懂，所以學的人更少。風水用得最多的就是律呂闔闢之法，用的就是律呂隔八相生，逢三損益的原理，再結合律呂卦氣用以動作。
古時候音律在《易經》應用當中是很普遍的，在上面這個圖案中，按照十二地支的順序，一個月一個月的過去，最後是亥月，在農曆上是十月，坤卦，是純陰的卦象。
《易經》的六十四卦熟記以後用處會很多，假使有一天，鑽進八卦之中，會非常快樂，裡面的天地很大，永遠玩不完。