董其昌版《告身帖》
「告身」，大家最熟悉的應該是顏真卿的《自書告身帖》，這件董其昌版的楷書《告身帖》則是追封董其昌的父親董漢儒為文林郎、賜董其昌的母親沈氏為孺人。開頭即是「奉天承運皇帝敕曰」（斷句當為「奉，天承運皇帝敕曰」而不是電視劇裡的「奉天承運，皇帝敕曰」）
此卷楷書稿書寫在高麗箋紙，烏絲欄格之上，每行八格書寫7字左右。原來收入清宮《石渠寶笈》，乾隆還在前面洋洋灑灑留下很長篇幅的題跋，現在此文物收藏於遼寧省博物館藏。
（其實後面還有一段董其昌及夫人的告身，風格一致就沒有上傳字帖圖）
董其昌與顏真卿
初師顏平原（顏真卿）《多寶塔》，又改學虞永興，以為唐書不如魏晉，遂仿《黃庭經》及鍾元常《宣示表》、《力命表》、《還示帖》、《兩舍帖》——《畫禪室隨筆》魯公直入山陰之室，絕去歐、褚輕媚習氣——《畫禪室隨筆》
明清時期，很多人的學書範本都是顏體，董其昌也不例外。從董其昌在《畫禪室隨筆》中自述，他入手所學正是顏體。後面董其昌也臨摹學習了各家法帖，但從開始學顏，一直到晚年他都不曾中斷過臨寫顔真卿的作品。從這件董其昌版的《告身帖》也可以看出非常明顯的顏體筆法。
此卷多用《多寶塔碑》的體式來書寫，莊重雄厚，行筆生動流暢，布局疏朗有致。因為是告身，所以每個字都精心書寫，起收分明。但是點畫間仍然可見映帶與連貫的筆畫，如卷中的「爾」「為」「紫」等字都有明顯的連筆。
妙在能合，神在能離
臨古人書，要在神會意地耳！——董其昌
董其昌提倡臨古，在形似的基礎上，非常關注個人本色和心性的發揮，「妙在能合，神在能離」。
其學習顏真卿書風也是這樣，臨寫同一古帖，經常長達數月或數年，甚至前後貫穿數十年，反覆臨習。此卷雖然取法顏法楷意，但是他在顏楷的凝重中融進了秀逸與生動，減其『質』而增其『妍』。
董並不只是死搬古人套路「學古人不能變，便是籬堵間物，去之轉遠，乃由絕似耳。他就是在無數次地臨寫過程中，找到了古人筆法，也能在此基礎上發現自我，脫去拘束之習，讓「臨摹」成為其書法「創作」的源泉。
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