前面幾篇文章我們整理了銅錢搖卦的方法，把天幹地支裝入所得的大成卦中，定「世爻」和「應爻」的方法，月亮運轉與定天幹的關係。今天我們來整理「六爻預測」用神的相關知識，用神轉換的原理，「納甲法」核心理論。
用神一、取用神：「六爻預測」分析的前提
「六爻預測」把卦裝完之後，就可以進行分析，而預測分析最重要的、也是最先要進行的，就是取用神。掌握了取用神，也就確定了分析的核心。所謂「用神」，就是一個卦中所需測的對象的六親標誌，它根據預測者的求測之事來確定，是預測分析的核心和出發點。如果用神取錯，將失之毫釐，謬以千裡。當今社會事物繁多很難定性，有些事「用神」很難取，需認真斟酌。取用的方法靈活多變，但萬變不離其宗，其核心在一個理字。從理出發，萬象可察。
取用神核心在預測之前，必須搞清楚「求測者」測的是什麼事或來測者與被測人之間的親緣關係等，「用神」隨著「求測」角度的不同而變化，取「用神」關鍵看「求測角度」及實際的功用。這樣才能做到準確無誤。
二、分類取用神規則
1、「父母爻」為用神
（1)、凡佔祖輩、父母長輩、師長、上司等，均選「父母爻」為用神。
（2）、凡佔房宅、車船、衣服、雨具等庇護自身的東西，或與文字有關的文章、書信、作品、書籍、契約、合同等，也選「父母爻」為用神。
2、「官鬼爻」為用神
（1）、凡佔仕途、功名、官府、雷霆、丈夫等，均選「官鬼爻」為用神。
（2）、凡佔盜賊、疾病、邪惡等危害自身的東西等，也選「官鬼爻」為用神。
3、「妻財爻」為用神
凡佔同輩的兄弟姐妹、關係密切的朋友、姐夫等，均選「兄弟爻」為用神。
4、「兄弟爻」為用神
（1）、凡佔妻妾、保姆、傭人等，均選「妻財爻」為用神；
（2）、凡佔貨物、金銀、錢糧及供我使用的日用品、用具等，也選「妻財爻」為用神。
5、「子孫爻」為用神
（1）、凡佔子孫、子女、女婿、學生等均選「子孫爻」為用神。
（2）、凡佔醫藥、大夫、六畜、禽獸等也選「子孫爻」為用神。
6、「應爻」為用神
佔自己不熟悉的人、鄰居、競爭對手、一般朋友，均選「應爻」為用神；「應爻」可視為：所測之事或他人、對方、仇人、以及問卦人所要測的事。
為誰求測三、「六爻」求測時六親所代表相關含義
1、「父母爻」
預測父母情況時，「父母爻」為用神；測家宅情況「父母爻」為堂棟；測兄弟為相生，預測「妻財」為外家；測子孫為殺忌，測婚姻為結婚證；測官司為狀子，預測求謀為頭緒。
2、「官鬼爻」
測家宅為廳堂，測自身為阻，測婚姻為媒約，預測疾病為怪病，測詞訟為官府，測官名為用神。
3、「妻財爻」
測妻妾為用神，測家宅為廚灶，測自身為內助，測買賣為貨物（以「子孫爻」為貨物，「妻財爻」為本錢），測「官訟」為生發。
4、「兄弟爻」
測兄弟為用神，測家宅為門廊、測自身為比肩，測買賣為不利，測謀事為競爭，測求財為劫神。
5、「子孫爻」
測子孫為用神，測家宅為廊舍，測自身為平安，測婚姻為克夫（若是女性佔問），預測疾病為醫生，預測「官訟」為和解。
後天八卦同樣事情、事件、物體在不同歷史時期、處境、地點、心態、角度下，有不同實質和意義。 需要從社會角度用辯證思維看待每種事物，用變化、發展的眼光和思維來探索、研究「六爻預測」才能有更大突破。