印度教是多神教，各種神仙多如牛毛，數不勝數……其中又以梵天、毗溼奴和希瓦為三大主神。那麼這三位主神中誰是老大?誰的地位最高?
一般認為，梵天是創造神，他創造了世界萬物，是神仙、夜叉和我們人類的共同祖先。毗溼奴是維持之神，負責維持世界的和平，而希瓦則是毀滅之神。這麼看來，梵天在先，沒有梵天就沒有世界，應該是老大才對。
但是在印度教神話中，梵天創造完世界以後就沒有具體工作了，大部分工作落在毗溼奴身上。
有一個非常有名的攪拌乳海的故事。據說天上的神仙（Deva）和地獄的阿修羅（Asura）之間不斷發生戰爭，雙方互有勝負，有一次阿修羅打敗了神仙，神仙被打的東躲西藏，實在沒有辦法就去求自己的父親梵天，梵天也沒有辦法，都是自己的孩子，手心手背都是肉，就讓他們去找毗溼奴。毗溼奴讓神仙和阿修羅一起去攪拌乳海，因為傳說乳海裡有不死甘露（Amrita）。於是攪拌開始，曼陀羅山（Mandara）被當做攪棒，蛇王被當做繩索（Vasuki），而毗溼奴則變化為巨龜，沉入海底當作攪棒的底座。經過攪拌，果然攪拌出很多寶物，如許願牛、仙女、海螺、神弓……還有足矣毀滅三界的毒液，希瓦吞掉了毒液，脖子被燒成藍色，從此希瓦也被稱為「藍脖」（Neela Kantha）。最終不死甘露被攪出……
這個故事讓我們看出，主角是毗溼奴，而配角是希瓦，梵天是「打醬油的」……
有一個傳說裡，毗溼奴躺著蛇床上，正在睡眠。從毗溼奴的肚臍裡長出一朵蓮花，蓮花裡生出大梵天……
而另一則故事說，梵天和毗溼奴總是在爭論誰才是主角，兩人天天喋喋不休，手裡的工作被扔在一邊……為了讓他們停止爭論，神仙們請求希瓦大神出來幹預。於是希瓦大神化作一團熊熊燃燒的火焰，看不到頭和尾，梵天和毗溼奴都想知道這火焰有多大，於是一個去找頭，一個去找尾……找了很久很久，直到精疲力竭也沒找到。於是希瓦現出原形，梵天和毗溼奴恍然大悟，慚愧不已……
其實，梵天、毗溼奴和希瓦大神都是至高主神，代表的都是無所不能的超能力，三者是一致的，沒有高低貴賤。只是，在不同教派、不同信徒的眼裡有輕有重，毗溼奴派認為毗溼奴是老大，而希瓦派則推崇希瓦，剩下的梵天沒人搭理，於是成為永恆的配角……
2018年12月 北京
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