燕子是常見的益鳥，對有效消除莊稼地裡的害蟲。相信很多人小時候都曾聽家裡的大人講過，關於燕子不能傷害的各種版本的故事，故事有鼻子有眼，成為許多小朋友的噩夢。燕子在我們當地被稱為「三喜」，即野狗入家門、喜鵲叫喳喳、燕子壘新窩，這三件事發生就意味著新的一年家中會萬事順遂，家人會平安健康。其實三喜只是人們主觀上對美好生活的期望而已，並不會真的會有喜事發生。
在我國古代傳統文化中，燕子被人們視為富貴鳥，燕子似乎總是在富貴人家的門庭中安家。古詩「舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家」其實就是描述的富貴人家的燕子，因為家道中落，所以只能卑躬屈膝的去到普通人家壘窩生活。古詩中既體現了燕子對壘窩生存條件的要求，也體現了詩人家道中落的無奈。經過世世代代人的口口相傳，燕子被漸漸的賦予了神秘的力量，比如能夠預測家庭的財富運勢。
燕子古代社會能夠在富貴人家搭窩的原因很簡單，富貴人家的居住條件正好滿足了燕子的生存條件，貧苦人家的居住環境不滿足燕子的需求。簡單說，燕子築巢有兩大基礎條件：一是居住的環境陽光充足，能夠遮風擋雨，房屋的主體結構牢固，不存在倒塌的風險；二是環境相對安靜，主家的家風好，不會主動傷害燕子。以這兩個條件選擇搭巢的家庭，古代社會就只能是富貴人家才能滿足了，貧苦人家食不裹腹，對家風的傳承不會重視的。
至於說，家中常有燕子來，但是自己家的經濟條件窘迫。對以上的情況非常好理解，主要有三點：一是整個大的經濟環境都在改善，人們的生活水平有所提高，居住環境基本都能夠滿足燕子築巢需求；二是既然能滿足燕子築巢需求的家庭多了，那築巢過程中的隨機性就會很強；三是家庭經濟窘迫更多的是取決於家庭成員是否努力，不努力的前提下有多少只燕子進到家門都是枉然。燕子能在你家築巢得益於整個社會的發展，你家的經濟環境窘迫是受家庭成員主觀能動性的影響。
「燕知寒門，狗知新婿」，動物似乎掌握了某種特殊的力量去預知未來，但實際並非如此。動物的很多表現都是出自本能反應，它們是沒有任何意識的，燕子進家門可能只是因為你家的居住環境符合築巢要求，新婿進家門可能只是沾上了自己妻子的氣味。富貴或者貧窮其實更多的是取決於人們的主觀能動性，你能用雙手創造多少財富是你的能力，不要抱怨社會，更不要抱怨身邊人。古代社會中，人們總是喜歡把很多相關性不高的事情聯繫在一起，要用辯證的方式去對待俗語老話，學會取其精華去其糟粕。