這些天，抖音快手到處充滿著貴州畢節奇怪聲音的視頻。因為這個巨大的聲音，吸引不少人前往觀看。有人說這是虎嘯，有人說這是龍的聲音。
這個聲音發出來的音頻不象是自然發出來的聲音，聲音沒有什麼節律，但聽起來挺恐怖的。這個未知的聲音許多人認為是龍發出的聲音，關鍵是，誰見過龍。
但十二生肖中，唯一看不見的動物是龍，然而龍的傳說，幾乎穿插著整個中華的文化，古詩詞裡：平川不見龍行雨，幽谷遙聞虎嘯風。形象描述龍能行雲布雨，飛天遁地。三國時曹操青梅煮酒論英雄，繪聲繪色地描述著龍的神奇特性。
操曰：「使君知龍之變化否？」玄德曰：「未知其詳。」操曰：「龍能大能小，能升能隱；大則興雲吐霧，小則隱介藏形；升則飛騰於宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內。方今春深，龍乘時變化，猶人得志而縱橫四海。
龍的神秘特性，神出鬼沒根本沒法使世間凡人所見。
據傳，在1934年的遼寧營口，曾有一條巨龍墜落，其屍體迅速的腐爛最後成為骨架，此是還登上了新聞，甚至有照片為證。遼寧營口墜龍事件讓人不得不懷疑龍是真的存在的，雖然後來有過闢謠，但是墜龍事件被隱藏的真相肯定不簡單，那麼多人都親眼看見過。
很顯然，網上的龍叫視頻都是手機隨手拍的。我們都知道，手機只注重圖像，其聲音的採集能力其實是很差的。而一個聲音採集能力很差的設備，都能錄出如此巨大的聲音，由此可見，那些在現場的人們，聽的聲音得多麼震撼？
但我們在專家同志們的鑑定下，很快地打消了這就是見龍在田或是亢龍有悔。所以我們首先要做到不信謠不傳謠。
這個鑑定，不得不說打消了我們對未知事物的無限好奇之心。所以，我們那與生俱來的好奇之心呀，當劃一段落。因為生活仍將繼續，神奇玄幻之事必將永停留在成年人的神話世界裡。
其實我們不必管這玄幻的叫聲到底來自於龍吟或者三趾鶉，我們可以從浩如煙海的古籍中看到這巨大的叫聲背後會有哪些端倪。
因為天地人合一，無論他的叫聲來自玄幻動物或就是你家裡的雞鴨鵪鶉，然而它背後預示著什麼，我們看看古人是怎麼說的。
根據一些地方志記載，該地在發生洪水的三天以前，人們都聽到類似牛叫的聲音，當時人認為是「蛟鳴」，或者叫走蛟。
此外，據記載，明朝宏治年間廬山發出怪聲，當時人稱之為「山鳴」，結果後來就發生了洪水泥石流。
《後漢書》有載：東漢、漢獻帝劉協、建安七、八年間，長沙郡（今湖南省）的醴陵縣境內有大山開始常常發出很大聲、像牛叫一般的聲響，一響就響了數年之久。後來豫章郡（在今江西省南昌市）境內的賊兵（可說是起義的民眾）攻沒了醴陵縣，殺了不少當地的官員和百姓。
漢代一部名為《論語摘輔像》的書中提到：當發生山崩、河川阻塞，百姓流離失所四處漂泊，大山就會發出如鼓聲般的哭聲為之難過，城市因此而荒廢，這時，一些豪傑之士就會互相結合為民出頭，戰事便發生了。
種種預兆，似乎都直指不祥，然而，有沒有象講述算命學四柱預測或醫學本草綱目一類專門講述這方面知識的書呢。
還真有，因為我一直認為我們的古聖先賢是最厲害的，他們的科技並不是外在的技術有多牛叉，而是他們將自已的身心放在大自然一起內證，從而得出各種各種奇麗詭異的學問出來。
中醫如張仲景的傷寒論，幾千年來，還是那樣行之有效，如效浮鼓。
如李淳風的乙巳佔，將星相與人間出現的大事有機聯繫在一起，詭異神奇。
如邵康節的梅花易，洋洋灑灑，來人不用問就知道你的來意，穿越歷史鴻溝，劇透人間大事。
太多太多…………
唐朝太史監瞿曇悉達在開元年間主持編纂的術書《開元佔經》中，有對「山鳴」、「地鳴」、「天鳴」這些異象作出解釋。
山鳴
《地鏡》曰：「山無故晝夜有聲如哭，天下兵喪。」
地鳴
《地鏡》曰：「地中哅哅有聲，人君好興兵相致。」
《潛潭巴》曰：「地鳴有聲，天子不知國，政任婦人。」「地中有聲洞洞者，邑亡。」
京房《易候》曰：「地中訩訩，若嗷嗷，為兇祥，所愛子死，邦有殃。」
天鳴
京房《易傳》曰：「天鳴必有殺行，民流亡。」又曰：「萬姓勞厥，妖天鳴。」
《天鏡》曰：「天鳴，世主失，不出十日。」又曰：「天鳴主死，百姓哭。」
《河圖秘微》曰：「劉帝即位百七十日，太陰在庚辰，江充構禍，其變天鳴。」「晉元帝大興二年八月戊戌，天鳴東南，有聲如風水相薄。
京房《易妖佔》曰：『天鳴有聲，人主憂』」「晉大興三年十月壬辰，天鳴，至甲午止，其後王敦入石頭，王師敗績，元帝屈辱，制於強臣，即而晏駕。」
「晉安帝隆安五年閏月癸丑，天東南鳴，二年九月戊子，天東南又鳴，是後桓玄篡位，安帝播越，憂莫大焉。鳴每東南者，蓋中興江外，天隨之而鳴也。」
「晉安帝義熙元年八月，天鳴在東南，京房《易傳》曰：『萬姓勞厥，妖天鳴。』是時安帝雖反政，而兵革歲動，眾庶勤勞也。」
還好了，我們的專家說這是三趾鶉的叫聲，所以，我們的目光，還是回到三趾鶉的身上，不要走偏了。
就象辛棄疾寫的一首詞：醉裡且貪歡笑，要愁那得工夫。近來始覺古人書。信著全無是處。我們大詞人都說了：古人那些書，信著全無是處。
所以，我們還是信專家的罷。
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