通讀一遍後，我想大多數人都會想到王勃的另一首詩：
城闕輔三秦，風煙望五津。
與君離別意，同是宦遊人。
海內存知己，天涯若比鄰。
無為在歧路，兒女共沾巾。
同是送別詩，同是五言律詩，就連押的韻（「十一真」）都一樣，可作者當時的心情卻截然不同。送杜少府時，王勃剛從朝散郎離職，在沛王府上做修撰，事業正春風得意。如果他能預測到後來發生的事（被高宗逐出王府，斷送了仕途），他一定不會去寫一篇名叫《檄英王雞》的賦，可如果這樣，也就沒了這首氣骨蒼然的《別薛華》。
薛華是王勃最為親密的好友，薛王兩家為世交，二者情誼自是非同尋常。被逐出沛王府之後，王勃客居劍南，在此地碰見了薛華，他鄉遇故知，可謂人生一大喜事，只是相會的時光異常短暫，很快他們就要面臨分別。此刻的王勃，前途渺茫，飄飄然如天地一沙鷗，人生已是悽涼，卻還要承受離情的折磨，他很難再高唱「海內存知己，天涯若比鄰」，所以詩一開始就充滿絕望——「送送多窮路，遑遑獨問津」。
「送送」，送了一程又一程之意，寓依依不捨之情。「多窮路」既寫眼前歧路之坎坷難行，又喻人生無路可走，已陷入絕境，看不到希望。下句「遑遑獨問津」，刻畫友人孤獨無助的神態，仿佛也在寫自己不知所措的心態。對照起來，「送送多窮路，遑遑獨問津」呈現出的是侷促壓抑，「城闕輔三秦，風煙望五津」呈現出的則是雄渾博大，二者氣象完全不同。
再看頷聯「悲涼千裡道，悽斷百年身」，一個「悲涼」，一個「悽斷」下筆很重，極寫內心之沉痛。大意是：此去一別，你這一路都悲涼慘澹，那悽悽的氛圍，簡直要葬送了百年之身。倘若沒有絕望到極點，作者不會作如此悲慟之語，畢竟這是在設想朋友的處境，一般人都會往好的方面想不是嗎？
頸聯情感有所節制，開始有勸慰的意味。「心事同漂泊，生涯共苦辛」，你在漂泊，我也在流浪，你我的人生都處於悽苦辛無論去與住，俱是夢中人酸之中，可同時，你我的痛苦都因為對方的分擔而減半。這種勸慰，比起「海內存知己，天涯若比鄰」的高昂，則顯得十分低沉微弱，但尾聯的出現則又加深了勸慰之意。
「無論去與住，俱是夢中人」，既然離別不可避免，不如將相會的希望寄託於夢境，你我都會出現在對方的夢中。到了這裡，作者已從自身的悲慨中抽離出來，轉為對好友的體貼與關懷，比起「無為在歧路，兒女共沾巾」的叮嚀囑託，似乎更具溫情。全詩雖然很悲傷，我們讀起來卻不至於沉溺其中，故有評家評曰「愁苦詩，又喚醒人不愁，妙，妙」。