2020-09-18 08:28 來源:澎湃新聞·澎湃號·媒體
這是解州關帝廟景區外景。
9月12日,講解員正在向小朋友們介紹解州關帝廟歷史。李成晉攝
中國歷史上有兩位聖人,文聖人是孔子,武聖人是關羽。關羽作為東漢末年蜀國名將,敗走麥城被孫權斬於臨沮之後,頭枕洛陽,身臥當陽,魂歸故裡。山西解州作為關羽的故鄉,解州關帝廟就是關羽,民間尊為關公的魂歸之處。
解州關帝廟,一部寫滿關公忠義仁勇的教科書,展示出彪炳日月的浩然之氣。
初秋時節,記者來到解州關帝廟參觀遊覽,深切感受了關公忠義文化的博大精深。這個始創於隋開皇九年(公元589年)的關帝廟,距今已有1400餘年的歷史。整座廟宇布局嚴謹,氣勢恢宏,因規模最大、建制最高、保存最全、歷史最悠久而號稱「關廟之祖」「武廟之冠」。
在建築規格上,解州關帝廟布局為我國古建築最高等級的帝宮式建築群,具有皇家宮闕所獨有的端門、雉門、午門、文經門、武緯門、東西華門、東西便門等門廡,雖然體量較小,但位置門額皆與帝宮類似。這些建築盡顯關公的帝王身份。
來解州關帝廟,不僅要遊覽古柏蒼鬱、殿宇巍峨的「關聖文化建築群」,更要讀懂關公忠義文化,以尋找根植人們心中的千古偶像。午門內兩邊牆體上的壁畫,留住了遊客腳步。桃園三結義、溫酒斬華雄、千裡走單騎等一幅幅壁畫,把關公「忠義仁勇」精神淋漓盡致地體現出來。尤其是桃園三結義中的「上報國家,下安黎庶」誓願,成為關公一生忠誠履行的責任和信念。不論順境逆境,從未動搖過忠誠二字。
「精忠貫日月,大義薄雲天」,「忠義二字,團結了中華兒女;春秋一書,代表著民族精神」……關帝廟內有很多這樣的對聯,都體現了人們對關公忠義精神的高度讚譽。專門從福建到解州關帝廟的遊客施朝暉禁不住地感嘆:「百聞不如一見,解州關帝廟的精美建築和忠義文化都深深震撼了我!」
關帝廟御園裡珍藏的《風雨竹》碑刻,盡顯關公的儒將風範。他把「不謝東君意,丹青獨立名。莫嫌孤葉淡,終久不凋零」的詩詞,巧妙地藏進了竹葉中,借物詠志,表達忠義氣節。一部《風雨竹》打動無數後人。在關帝廟,《風雨竹》扇面、碑帖等文創作品,成為遊客青睞的伴手禮。
春秋樓,是關帝廟內最高的建築,採用懸梁倒柱的方式,使廊柱看上去懸浮在空中,精美絕倫。因樓內有關羽夜讀《春秋》像而得名。關帝廟文保所所長衛龍說,《三國志》裡多處記載關羽對儒家經典尤其是《春秋》手不釋卷,關羽忠義思想的建立,以及在其一生中對忠義思想的堅定,就是接受儒學薰陶和教育的結果。作為「忠義仁勇」的化身,他受到了上至帝王將相、下到黎民百姓的推崇和敬仰。千百年來不斷被歷代皇帝敕封,由侯而王、由帝而聖,並被儒、釋、道共同尊崇,終成中國人頂禮膜拜的「尊神」。
行走在解州關帝廟,這裡的每一個建築、每一棵樹木,每一件器物,處處展示著關公忠義文化內涵。導遊王小楠為記者解讀道:關羽言行如一不事二主肝膽相照,此為忠;兩肋插刀義薄雲天扶正祛邪,此為義;以誠待人一諾千金信用為重,此為信;擅用計謀巧以用兵,此為智;心繫百姓善待下屬有福同享,此為仁;所向披靡勇往直前「過五關斬六將」,此為勇!雖然曹操厚待關羽,封侯賜金,但關羽始終不為所動,依然選擇忠於先主,忠於漢室,絕不變節。他的「忠」同社會主義核心價值觀中的「愛國」相一致,他所忠於的是國家,是民族,是一種愛國精神。他的「義」,同社會主義核心價值觀中的「誠信」相一致,有情有義,誠信待人,既是一種俠義,更是一種大義。我們今天弘揚關公精神,也是在弘揚優秀傳統文化,更是在踐行社會主義核心價值觀。
關公形象恆久地樹立在中華兒女的心中。如今,關帝廟早已松柏森森,關公作為一株凝有「忠義仁勇」的精神巨柏,卻仍以其芬芳的松香長留在我們心中;關公文化作為傳統文化的一種深厚積澱,早已凝結在華夏歷史與文明的骨髓中,流淌在華夏兒女的血脈裡。
山西日報記者李寧波
原標題:《解州關帝廟 一部忠義文化的歷史教科書》
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