文/念田
提到諸葛亮，絕大多數人心中浮現的一定是一位羽扇綸巾，身著道袍，仙風道骨的世外高人。無論是他面白如玉、談笑風生間運籌帷幄，還是他鞠躬盡瘁，殫精竭慮經營北伐，他都搖著手中的羽扇，瀟灑而堅定。諸葛亮的羽扇已經成了才華和自信的象徵。那麼歷史上諸葛亮真的手執羽扇嗎？
我們會有這樣的印象，主要是因為各種關於諸葛亮的演義小說、繪畫、塑像和戲曲中，諸葛亮都是手執羽扇，自信瀟灑。這並非空穴來風。距離諸葛亮很近的晉朝人裴啟的《語林》中就有記載說，晉宣帝司馬懿在與諸葛亮在渭水河邊對峙時，命人探察，見「武侯乘素輿，葛巾、白羽扇，指麾三軍」，司馬懿聞而嘆曰：「可謂名士矣」。
但是有歷史專家發現，這本書早已失傳，我們見到的這本書的片段都是有人引用而倖存下來的。關於諸葛亮的這一段記載也是如此，已經被後人改過了。較早一些的版本則記載，諸葛亮拿的不是白羽扇，而是「毛扇」。與這本書同時代的一些文獻也說諸葛亮戴葛巾，執毛扇。
電視劇《三國演義》中唐國強飾演的諸葛亮正是羽扇綸巾
毛扇不是羽毛扇，而是麈尾的別稱。麈（讀作「主」，注意和「塵」的繁體字「塵」相區別）是一種來自東北的大鹿，古人有的說是麋鹿也就是俗稱的四不像，也有說是馴鹿，專家考證應該是駝鹿。駝鹿的尾巴較長，古人有將其尾毛夾在柄中，製成一種類似拂子的物件，稱為麈尾。其輪廓像扇子，故而稱為麈尾扇，又因為其用羽毛做成，稱為毛扇。
專家考證認為，麈尾起源於東漢，華貴者往往以玉石雕琢為柄。古人認為麈是大鹿，普通的鹿跟隨其來往，凡有行動，皆看麈尾所轉決定方向，故而東漢士大夫執麈尾以顯示身份。從魏國正始年間以後，名士形成了執麈尾清談的做派，逐漸形成風氣。然而從考古發現來看，麈尾在發明之初，更多的還是用來進行軍事指揮，諸葛亮執麈尾指揮三軍，正是當時的風尚。
那麼當時有沒有使用羽扇來指揮軍事的呢？確實有。從漢朝開始，主流的扇是用竹子和絹素製成的紈扇，羽扇則是具有濃厚東吳地方特色的一種特產。蘇軾詞《念奴嬌》所說的「遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅」，這裡說吳國周瑜用羽扇，便極有可能。而諸葛亮為蜀國丞相，以東吳羽扇來指揮三軍，則絕無可能。
參考文獻
孫機：《從歷史中醒來》