文/劉立平
（作者劉立平，深圳媒體人；本文系作者為「荔枝網」及旗下「荔枝新聞」手機客戶端獨家供稿，轉載請註明出處。）
近日，王磊光博士的一篇返鄉筆記引爆了微信朋友圈，繼而有多位出身鄉村的博士陸續投書，細述春節返鄉的觀感。讀書人的那點情懷，終於在春節這個再合適不過的時機噴薄而出。
事實上，在春節談論鄉村，是傳統紙媒常見的操作手法。不過，以往是傳統媒體的自說自話，這一次，拜傳播技術的演進所賜，有了互動與反饋，影響更為廣泛。博士們的文章有其意義，但說句實話，卑之無甚高論。他們提及的鄉村的諸多問題，並不是今日才有；他們的視角與論說，也不新鮮。浮光掠影般的個人觀察聽聞，無法解釋複雜中國裡的複雜鄉村。這些年來，中國知識分子對鄉村的觀察與思考並不鮮見。這些著作貌似客觀冷靜的背後，其實有著中國傳統知識分子一貫的文人情懷，字裡行間充滿了同情。這自然是不錯，但難免有主題先行，先拋出結論再羅織材料之嫌。
當知識分子談論鄉村時，最常用的一個詞是「淪陷」。鄉村留守兒童的無望，農民養老、教育、醫療的缺失，鄉村自然環境的破壞……這些問題一併襲來，經由傳媒放大，於是中國的鄉村就「淪陷」了。可是，我們這些從鄉村念書出來的人，有沒有想過自己童年的那些美好回憶可能是少年不知愁滋味？如果鄉村從來就沒有崛起過，又談什麼淪陷呢？我一直懷疑所謂美好鄉村的存在，它真的有文人口中的黃金時代嗎？看一下民國時期梁漱溟、晏陽初的鄉村建設運動就知道，那時的鄉村也不美好啊，鄉紳制度離人倫法治距離還很遠啊。
知識分子論及鄉村的另一個重要話題是「知識無用論」在農村盛行。若是縱向做一個比較，我所在的村子裡小孩接受教育的程度卻是不斷提高的。一個普通家庭供養一個大學生，也可勉力維持。拜教育產業化所賜，讀書的回報確實降低了，「朝為田舍郎，暮登天子堂」的可能性幾乎沒有了。但是，這才是正常的，唯有讀書一條改變命運的道路才是可怕的。我當年高考以較高的分數考取了沿海某知名大學，在村人眼中，不過是一樁普通事。村裡人對小孩的教育理念一般是，你能念到哪，我供到哪，但不強求，此外，男女無差別，歧視女孩早已成歷史。當然，由於城鄉教育資源及理念的差距，村裡小孩考上好大學的確實不多，但這是另一個問題了。
此外還有婚嫁問題。其實王磊光博士所說的彩禮錢、樓房、小汽車無非是過去「三大件」的變種。婚姻與愛情，從來不是直接相關，鄉村如是，城市難道不是這樣？城市的離婚率居高不下，農村的離婚率也在上升。我不認為這是什麼大問題，以前農村女性沒有什麼選擇，嫁雞隨雞嫁狗隨狗，如今可以有自由的選擇，有權利追求更好的生活，難道不是一種進步？
當然，也不是說鄉村就沒有問題。讓我對家鄉產生一些擔憂的是新生力量的缺失。農村的生育率現在也已經很低了，我當年念書的村小不復存在，因為湊不齊那麼多小孩。青壯年勞力基本上一年中大部分時間在外務工，還在從事農業生產的大多是五六十歲的人。長此下去，有些自然村落可能消失，人們去了城鎮、縣城、大城市。這個過程，幾乎是不可逆的。人們天生會追求更好的生活方式，這是進步的源泉。有些村莊，消失了就消失了吧，過分感傷是一種偽善。習慣了城市生活方式的人，沒幾個願意長期回鄉村居住的。
有些變化，讓我對鄉村的未來希望猶存。我回家發現順豐、韻達這些快遞公司已經深入了村鎮。網際網路也開始慢慢推廣，上網淘寶可能已經成了一部分人的生活方式。假以時日，也會在普通村民中普及開來。現代物流業與網際網路，將建立起鄉村與城鎮、城市之間的聯繫，中國根深蒂固的城鄉二元結構或許會有所鬆動。技術會改變觀念，網際網路將是鄉村現代化的最大助力。人文知識分子們念茲在茲的鄉村生活方式可能會消失，懷念也好，感傷也罷，終究敵不過這一波史無前例的城鎮化浪潮。當鄉村的生活方式與城市漸漸接軌之後，人們留在和返回原鄉的動力就會多一些。我無意比較鄉村與城市這兩種生活方式的好壞，其實無論是城市人還是鄉村人，我們都被時代的浪潮所裹挾，但願浪潮過後，是一個美麗的新世界。