納音的用法很廣，現在在風水中的應用比較多，主要看宅命是否相合。還有在擇日方面也有人在用別名律呂課。而我們主要看的是納音在命理學中的比重，現在學子平格局派的人比較多，衰旺派入門較簡單，神煞派有水平的很少不過在擇日方面應用很多，而納音民間算命的比較多，用納音算命比較要天賦因為他是抽象派的，不像格局派和衰旺派那麼有條理，沒有豐富的想像力在納音方面很難有高的成就，因為我們說的納音取象可以理解為在大自然取一幅畫面，而六十幅畫面中其中的四幅就組合成了八字，畫與畫之間是有連繫的，人的命運就是劇本而納音就是導演，在一幅幅畫面中就可以逆推出人的吉兇禍福。納音論命主觀意識比較強意象中的東西準的是候很準，並且還看得很細比如你某年某日會發生什麼事就是大仙中的高手。古時人們很多都是以象推理的，佔卜就是其中之一六十四卦中有卦象，以象推理以理推吉兇禍福。在命理中納音論命就是唯心主義而格局衰旺就是唯物主義，現在唯物主義的比較多所以納音論命少，只是個人觀點不喜莫怪。
甲子乙丑為何取象海中金呢？因為氣還在包藏，有名無形，就像人還在母腹中，甲子也稱從革之金，乙丑是自庫之金。壬寅癸卯是絕地存金，氣還柔弱形體較薄，所以叫金箔金，壬寅自絕之金，癸卯自死之金。庚辰辛巳以金居在火土之地，受胎以過身在母腹中養育，受西方的正色白，所以叫白蠟金，庚辰氣聚之金，辛巳自生之金。甲午乙未陰陽之氣已經生成，形體堅硬，混在沙中而又不同於沙，居在火中而受火鍛鍊，所以叫沙中金。壬申癸酉金氣盛極，而要行收斂之功打礳出鋒利之刃，申酉是金的正位，壬癸水金水淬礪，所以叫劍鋒金，壬申臨官之金，癸亥堅成之金。庚戌辛亥金氣伏藏形體已經殘破，鍛鍊成首飾藏在房中，金的功用就完了所以叫釵釧金，庚戌火墓之金，辛亥自病之金。
壬子癸丑為何取象桑拓木呢？因為木氣盤屈形狀未伸開，居在水地，桑拓木受氣取它生發之時，壬子專位之木，癸丑偏庫之木。庚寅辛卯木氣乘陽，得到栽培之勢長勢茁壯，居在金之下取金性堅，所以叫松柏木，庚寅歲寒之木，辛卯自旺之木。戊辰己巳物已長成，枝葉茂盛鬱然成林，所以叫大林木，戊辰兩土下木，己巳近火之木。壬午癸未木到午而死到未而墓，楊柳夏天凋零枝幹微弱，取它的性柔所以叫楊柳木，壬午柔弱之木，癸未自庫之木。庚申辛酉五行屬金納音屬木，取其相剋，木性辛的只有石榴木，所以叫石榴木，庚申自絕之木，辛酉失位之木。戊戌己亥，氣歸伏藏陰陽不通，木的氣已經歸根伏在土中所以叫平地木，戊戌土中之木，己亥自生之木。
丙子丁丑為何取象澗下水呢？因為水氣未成高位不能流通，只能在卑溼的地下流動，所以叫澗下水，丙子流衍之水，丁丑福聚之水。甲寅乙卯氣出陽明水勢有源東流入海其勢大，所以叫大溪水，甲寅自病之水，乙卯自死之水。壬辰癸巳勢極東南離宮在旁，火明勢大水得歸庫以待後進，所以叫長流水，壬辰自庫之水，癸巳自絕之水。丙午丁未水氣上升在高明火位，積成雲而化作雨，以濟火中之水只有天上有所以叫天河水，丙午丁未銀漢之水。甲申乙酉氣息安靜子母同位，所以叫井泉水，甲申自生之水，乙酉自敗之水。壬戌癸亥天門之地氣歸寧靜，來之不窮納之不溢，所以叫大海水，壬戌偏庫之水，癸亥臨官之水。
戊子己丑為何取象霹靂火呢？因為氣在一陽，火居在水地，火在水中只有神龍才有，所以叫霹靂火，戊子水中之火，己丑天將之火。丙寅丁卯氣漸發輝因木而顯，陰陽為治天地為爐，所以叫爐中火，丙寅赫曦之火，丁卯伏明之火。甲辰乙巳氣形盛地勢定高岡，傳明繼晦子母相承，薪火相傳所以叫覆燈火，甲辰偏庫之火，乙巳臨官之火。戊午己未氣過陽宮重離相會，炳靈交光發輝炎上，所以叫天上火，戊午自旺之火，己未偏庫之火。丙申丁酉氣息形藏勢力韜光，龜縮兌西之位力微體弱，明不及遠所以叫山下火，丙申自病之火，丁酉自死之火。甲戌乙亥山是藏形頭是投光，內明外暗隱而不顯，所以叫山頭火，甲戌自庫之火，乙亥伏明之火。
庚子辛丑為何取象壁上土呢？氣居在閉塞之地，物還包藏掩形遮體內外不交，所以叫壁上土，庚子厚德之土，辛丑福聚之土。戊寅己卯氣能成物功以育物，發在荄根壯在萼蕊，所以叫城頭土，戊寅受傷之土，己卯自死之土。丙辰丁巳氣以承陽發生已過成齊未來，所以叫沙中土，丙辰自庫之土，丁巳自絕之土。庚午辛未氣當成形，物以路來表示有形有質，所以叫路旁土，庚午辛未是始生之土。戊申己酉氣以歸息物當收斂，龜縮退閒美而無事，所以叫大驛土，戊申重阜之土，己酉自敗之土。丙戌丁亥氣成物成事以圓滿，陰陽曆遍勢在其間所以叫屋上土，丙戌福壯祿厚之土，丁亥臨官之土；正五行土長生在寅納音長生在申，寅屬艮艮屬生正五行用之，申屬坤坤屬成納音用之。
納音的象類就是這些，各位可以查看自己的當生年是什麼，就可以知道自己的納音象類了。