王母娘娘，又被稱為西王母、瑤池金母、金母元君、西靈聖母、金母、王母、西姥等，全稱為「上聖白玉龜臺九靈太真無極聖母 瑤池大聖西王金母無上清靈元君統御群仙大天尊」。 《枕中書》曰：
木公、金母，天地之尊神，元氣煉精，生育萬物，調和陰陽，光明日月，莫不由之。
王母娘娘是中國神話中掌管不死藥、罰惡、預警災厲的長生女仙。在道教神話中，西王母是女仙之首，主宰陰氣、修仙、生育萬物的創世女仙。
這樣一位掌管不死之藥、高高在上的萬界女仙之首，數千年來一直與凡間帝王保持良好的關係，甚至與好幾位帝王結下了不解之緣。在這些與王母娘娘有過交往的帝王中，首先要數周穆王，李商隱有一首著名的《瑤池》詩，說的就是周穆王和西王母的悽婉愛情故事：
瑤池阿母綺窗開，黃竹歌聲動地哀。八駿日行三萬裡，穆王何事不重來？
說的是某年某月的某一日，王母娘娘又一次倚窗東望，希望心上人從遠處走來，沒想到心上人沒看見，卻聽見外面無數人唱著心上人為憐憫萬民所作的《黃竹歌》；王母心中悲慟萬分，三年之約已過，為什麼穆王還不來？要知道穆王有赤驥 、 盜驪 、 白義 、 踰輪 、 山子 、 渠黃 、 華騮 、 緑耳等八匹駿馬，每一匹都神駿非凡，日行三萬裡輕輕鬆鬆，如果想來瑤池，應該輕易就到了，莫不是穆王有什麼不測？
《穆天子傳》卷三記載：「天子觴西王母於瑤池之上。西王母為天子謠。」曰：
白雲在天，山自出。道裡悠遠，山川間之。將子無死，尚能復來?
周穆王答曰：
予歸東土，和治諸夏。萬民平均，吾顧見汝。比及三年，將復而野。
席上王母娘娘載歌載舞，雙眼脈脈含情，問穆王：「今宵離別後，何日君再來？」穆王眼裡泛起了淚光，強忍不舍道：「國家還不平安穩定，我先回去好好治理，三年之後一定回來見娘娘。」
就這樣三年過去又是三年，曾經的約定還在耳邊，人卻杳無蹤影，這段開局無比美好，結局卻悽怨的人神之間的愛情故事，最後成了一個悽美傳說，在人間一代代流傳。
800年以後，窮極無聊的王母娘娘靜極思動，漫無目的四處閒逛，這一日來到了薊城，見燕昭王姬職勤政愛民，又勤於修道，也有可能因為姬職的氣質與穆王頗有相似之處，心一軟，在燧林這個地方與姬職一起遊玩的時候，順勢傳授仙術給姬職，又怕姬職愚鈍，又兩次親自指點他修煉。
不過姬職志在恢復父親的榮光，拼命徵伐攻取，並沒有按照王母娘娘的指點修煉，三十三年後無疾而終。
光陰流逝，轉瞬又是200年，或許千年的時間足以讓王母娘娘減輕對穆王的思念，這一年王母紆尊降貴下了凡塵，來到漢武帝宮中，唐末曹唐《小遊仙詩》云：
玉簫金瑟發商聲，桑葉枯乾海水清。淨掃蓬萊山下路，略邀王母話長生。
詩裡說的是漢武帝與王母娘娘相會的故事。
漢孝武皇帝劉徹特別嗜好修煉神仙道術，經常借巡視之名遊歷名山大川，和去五嶽去祈禱神靈，以求自己可以長生不老，得道成仙。
元封元年（前110年）的七月七日，記住，這是非常重要的時間點，首先，據傳這天是漢武帝的生日；第二，這天是乞巧節。林傑《乞巧》詩云：
七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。
在這個月老紅繩不夠用的日子，王母娘娘來給漢武帝慶祝生日，還讓侍女獻上七個壽桃，這已經不是暗示了，完全是赤裸裸的告訴我們，我王母娘娘哀傷了千年，終於煥發了第二春，又要談戀愛了。不過這位神仙大佬的品味一點沒變，還是老調調，喜歡人間帝王。
有人說，愛是盲目的，陷入戀愛中的女人智商低於零，這句話在王母娘娘身上得到了完美的體現。
話說這天二更時分，為了突出自己對漢武帝劉徹的重視程度，王母娘娘擺出了大陣仗，她乘坐一輛有九色斑紋的龍拉的車，車子通體紫雲氤氳繚繞，五十名一丈多高的天仙侍衛，手持彩色的旌節，身上佩著金剛寶印，戴著高冠，護衛在車旁。
看起來三十歲不到的女仙之首王母，身材高矮適中，容顏秀麗，美貌絕倫，肩上披著黃金織成的大披肩，光彩照人，儀態端莊；衣襟繫著的靈飛大綬帶，腰間佩著「分景」寶劍，頭上梳著高高的髮髻，戴著「太真晨嬰」冠，腳上是一雙刻有鳳紋的黑玉鞋。
等武帝跪拜問候安康之後，招呼武帝一同落坐，王母親自做了各種精緻的食物果品，擺上異香四溢的瓊漿，武帝如同一個沒見過世面的鄉下人，叫不出一樣東西的名字，只能發呆。王母要的就是這個效果，心中暗笑，又讓侍女端來一個玉盤，盤中盛著七隻鴨蛋大的淡青色仙桃，王母親手拿了四隻遞給武帝，自己吃了三顆。
武帝聞到桃子的香味，垂涎欲滴，三口兩口吃了桃子，偷偷地把桃核滑入衣袖，王母一見，暗笑這武帝沒有見過世面，不動聲色地說： 「這是仙界蟠桃，三千年結果一次，凡間的土地貧瘠，桃核無法發芽。」
酒過三巡，王母一揮衣袖，頓時一陣仙樂響起，卻原來是王子登彈奏起由八隻玉板作成的璈，董雙成吹起了雲和笙，石公子敲起震天鑼，許飛瓊吹起了竿簧，婉凌華敲起了麟、鳳、龜、龍、虎形的石片，範成君敲起了湘陰山石製成的磬，段安香奏出仙律，真是「此曲只應天上有，人間能得幾回聞」？
王母見武帝那種如痴如醉的神態，心底暗暗憐惜，想起千年前穆王去世失約，決心不讓悲劇重演，柔聲說：「我知道你喜歡道術，不過要修煉道術，首先練氣，《太仙真經》云：『益、易之道，練氣之本』。『益』，就是使精神飽滿，『易』，就是要使自己的形體健壯。你應該珍惜自己的精氣，氣化血，血化精，精化神，神化津液，津液變成骨。這樣循環往復，一年易氣，兩年易血，三年易精，四年易脈，五年易髓，六年易骨，七年易筋，八年易毛髮，九年肉身化為仙體，也就是真正成仙。」
王母說完，擔心武帝難以領悟真傳，而自己對這些初級的修煉之道並不特別精通，又派侍女郭密香將三重天宮中的上元宮，統管著天界裡的十萬玉女的真元之母上元夫人請來，不顧上元夫人和一班仙人的反對，公然違反上天禁令，強令上元夫人將《六甲左右靈飛致神》秘經十二卷，這等本應只能傳授給得道仙人的道術，傳授給了劉徹這個凡人。
王母娘娘在劉徹的央求下一再心軟，再次違反天帝的禁令，將天界絕密的《五嶽真形圖》傳授給武帝，並且打算三年賜給武帝半顆仙丹，一付『石象敬』仙藥，力圖讓劉徹勤加修煉，早日成仙，避免重蹈穆王覆轍。
即使上元夫人的弟子仙人何昌強烈反對，認為：「劉徹雖然對道修煉的有一定誠意，但他不是修仙的料，把十二卷秘經傳授給這樣的行屍走肉，很不妥當，最近有不少人向上書天帝控告劉徹，說被劉徹殺害的無數鬼魂在荒野中嚎哭，無數冤魂哀泣；劉徹濫殺有功之臣的，對士兵用刑罰代替犒賞，這些年原野上白骨縱橫，無數黎民百姓橫遭戕害，世間對劉徹的怨氣衝天，喊冤的聲音處處可聞，天帝已經洞察劉徹的這些罪惡，是天帝的旨意絕不可以讓劉徹成仙得道的。」
戀愛中零智商的女仙老大只是輕飄飄一句「下不為例」就過去了，天帝雖然地位尊崇，可是王母娘娘也不是吃素的，庇護個把凡人還不是小菜一碟？
武帝自得到真經以後，勤加修行六年，覺得心胸特別爽朗，格調特別高雅，認為既然連王母和上元夫人都這麼看重自己，得道成仙肯定沒問題。
有了這種想法之後，武帝漸漸驕橫起來，不顧勞民傷財，大肆修建宮殿亭臺，對南方北方的異族夷、狄遠徵討伐，活埋屠殺俘虜，導致血流成河、屍骨如山，數年修行毀於一旦，後元二年（前87年），漢武帝劉徹駕崩。
由此可見王母得道成仙千萬年，看男人的眼光實在不咋地，愛情夢又一次破滅了，不知道她此後還會不會相信愛情？
從周穆王到漢武帝，中國古代關於西王母傳說的男主人公基本都是人間帝王，為什麼會如此呢？中國傳統神仙文化和星宿文化認為，人間帝王都是天上的星宿主下凡，除了這個因素以外，還有什麼其他的原因？