清明節即將來臨，對佛弟子或是我們普通人而言，這莫不是帶著感恩之心盡行孝道的好機會。而孝，也正是我中華民族繁衍不息的力量源泉之一。
大德們都說即使是普通人，在清明節，祭祖，念地藏經，也是功德無量，福氣倍增。那麼，這種行為，是否是種迷信呢？念地藏經，是否能夠真的超度亡靈？給亡者帶來殊勝利益呢？
清明節在今天最大的功能，就是讓我們追宗思源，不忘自己的先祖，學會知恩、感恩、報恩。
面對亡故親人、歷代祖先，墮胎嬰靈，佛教有相應法門，既讓在世之人寄託哀思、表達孝道，又讓已故親人獲得最大福報。
「若未來世諸眾生等，或夢或寐，見諸鬼神乃及諸形，或悲或啼，或愁或嘆，或恐或怖。此皆是一生十生百生千生過去父母、男女弟妹、夫妻眷屬，在於惡趣未得出離，無處希望福力救拔，當告宿世骨肉，使作方便，願離惡道。普廣！汝以神力，遣是眷屬，令對諸佛菩薩像前，志心自讀此經，或請人讀，其數三遍或七遍。如是惡道眷屬，經聲畢是遍數，當得解脫，乃至夢寐之中永不復見。」——《地藏經》
那麼我們首先得明白，這種行為，是否是種迷信呢？
這種行為，絕不是迷信。清明掃墓，我們緬懷祖先、祭奠英烈，方知祖先創業之艱難、英烈奉獻之偉大。進而方能激發我們內心的無限潛能，我們會自我意識到要珍惜現在的時光以不負祖先，要知恩圖報不忘英烈之高義。
念地藏經，是否能夠真的超度亡靈？對於這種現象，目前的科學無法證實這是真實的，但也沒有證據能夠證明這是不存在的。既然這樣，我們便不能全盤否定或是全盤肯定，我們要學會魯迅的《拿來主義》，「取其精華，去其糟粕」。
但我願意相信超度亡靈是真實存的。首先，《華嚴經》淨行品與密教經典中之偈、咒彙編而成的律儀典籍《毗尼日用》中有偈雲「佛觀一缽水，八萬四千蟲。」
在兩千年多前，男耕女織的低生產力方式下，佛就說水裡有四萬八千蟲。要知道在今天顯微鏡下人們才看到林林總總的微生物體系，
而今天的我們也總是教育小孩兒，不要喝生水，要喝煮沸過的熱水。為什麼呢？因為煮沸過的熱水，早已殺死了水中大部分細菌微生物，喝煮沸過的熱水而有利於我們的身體健康。
要知道，這一現象雖容易被現在的我們接受，但在2000多年前，佛在世的那個年代，佛說出這樣的話，當時的人們想必也是無法接受的。清澈的一杯水，但佛卻說水裡有四萬八千蟲！
那麼對於超度亡靈，無法理解的我們。何嘗不像那些2000多年前，那些不能相信水中有眾多微生物的人們呢？
正如金剛經中所云：「須菩提！如來是真語者，實語者，如語者，不誑語者，不異語者。」
佛在2000多年前就看見了常人無法理解的「水中四萬八千蟲」，我想對於超度亡靈這件事，佛不會騙我們。所以我願意相信！況且「信為道源功德之母」！
都知道地藏經是超度亡靈功德最殊勝的一部經，淨空法師也曾向我們開示：《地藏經》是我們的「救命經」！
淨空法師曾這樣講道：我們做很多事情其實都是比較迷惑的。最初修善法的時候是發心不圓滿，中間修的時候容易懈怠。我們開始發願說：「我要每一天堅持誦一部《地藏經》。」或者「每一天堅持誦一部《藥師經》。」但是修一下、修一下，漸漸地這個心就懶惰懈怠了。就說：「我很忙，我沒有時間誦。明天再補吧。」明天又說：「我很忙，後天再補吧。」這個樣子一天復一天，非常地懈怠。
就算是中間堅持做了，而且這個事情做圓滿了，做圓滿以後能夠不起驕慢心的也是很少，做完以後執著我有一個修行的功德。好像《六祖壇經》上講的法達法師一樣：誦了三千部《妙法蓮華經》，就貢高我慢得不得了，見了六祖大師，頂禮的時候頭不落地。
可見就算是修善，初、中、後都是不圓滿的。這個樣子，我們能夠往生西方極樂世界嗎？不要說往生西方極樂世界，我們能夠有很大的信心說：我決定不墮三惡道，我還能夠再得人身，再聞佛法嗎？很難說。
所以我們要學習地藏法門。救度一切眾生免墮三惡道苦的救命經就是《地藏菩薩本願經》，好好地學好他，我們決定最起碼有一個保險：我們不會墮三惡道，我們能夠再得人身，再聞佛法。
受持《地藏經》功德利益
一：得福得慧，離開苦難。
地藏法門以讀誦《地藏菩薩本願經》，念南無地藏王菩薩聖號，依經中所說如法而行。得福得慧，離開苦難，充分體現地藏菩薩偉大的拔苦精神。
二：地藏法門能度大煩惱的人。
地藏經中佛告訴我們，來參加這場法會的人數，用佛眼看都不能盡數。這些都是地藏菩薩，久遠劫那麼長的時間來。去度他們離苦得樂的。說明菩薩不怕辛苦，只要修地藏法門，多麼煩惱的眾生菩薩就會去度他們。
三：地藏法門能度父母眷屬。
地藏菩薩過去世為婆羅門女時，母親信邪，不信佛法。那時聖女，勸母親能行善積德有正見。佛告訴我們對於父母，最孝敬是勸父母能學佛法作福，雙親也能證聖果。還有我等修地藏法門，父母也能得益解脫快樂。
四：地藏法門能使誦讀受持之人不會墮於惡道。
有人造作菩薩像，一瞻一禮者。是人百返生於三十三天，永不墮於惡道。佛告訴我們禮拜菩薩形像，遠離貢高我慢心，雖處末法而不墮惡道。
五：地藏法門能得相貌圓滿。
有人相貌醜陋，多於疾病。於地藏像前，志心瞻禮。那人千萬億生中，相貌圓滿。佛告訴我們學習菩薩忍辱、利益眾生就會相好光明。
六：地藏法門能使誦讀受持之人不受橫死諸難。
地藏經中佛說，有人能對菩薩像前，歌詠讚嘆，香花供養，勸導一人多人共學。那人則有百千鬼神，日夜衛護。不令惡事，被他聽到，更不會諸橫難加害其身。
七：地藏法門能使久病的人速好，如果世緣盡會速得往生。
地藏經中佛說有病人久處床枕，求生求死，了不可能。為了病人，拿病人心愛之物出來施捨，要開示讓病人知道並情願施捨。病會很快好起來，如果世緣盡會速得往生，不受痛苦，命終之後，宿殃重罪，永得解脫。
八：地藏法門能度我們歷生親朋眷屬，也能使我們遠離惡夢。
有人夢見鬼神悲啼愁嘆，都是過去生父母弟妹夫妻眷屬，在惡道受苦，未得出離。我們在佛菩薩像前，讀此經或請人讀三遍，或七遍。那些惡道眷屬，我們讀此經後他們就解脫了。而我們夢寐之中，永遠就不會夢見。
九：地藏法門能使下賤改變為尊貴。
地藏經中佛說，有下賤人，要知道那是前世的罪業很重，志心瞻禮地藏菩薩形像，乃至一七日中，念菩薩名，可滿一萬遍。那人這一生以後，千萬生中，常生尊貴。
十：地藏法門能使貧窮成富貴。
地藏經中佛說，有人衣食不足，求不如願，或多病疾，或多兇衰，家宅不安，眷屬分散，或諸橫事。睡夢之間，多有驚怖。只要行善和念菩薩名一萬遍，那些不如意事，漸漸消滅，即得安樂，衣食豐溢，恆得富貴。
南無地藏王菩薩 能為一切眾生 種植善根 以眾生心 作大福田
本心若虛空，清淨無一物。焚蕩淫怒痴，圓寂了見佛。 五彩圖聖像，悟真非妄傳。 掃雪萬病盡，爽然清涼天。 贊此功德海，永為曠代宣。