電影中的文化:淺談《木乃伊》電影中的關於埃及的文化

2021-01-13 風情雨夜

曾經火爆一時的好萊塢大片《木乃伊》(The Mummy,又譯為《盜墓迷城》1999年)給無數影迷留下了極為深刻的印象。這部電影及其續作講述了這樣一個故事:一個叛逆的祭司印何滇和法老之妻安蘇娜姆之間發生了戀情,引起了法老的震怒,法老之妻被製作成木乃伊埋葬,而祭司則被下了狠毒的詛咒,嚴刑囚禁起來。三千年後,人們在尋寶時不慎釋放了已經變成充滿怨恨的惡魔的祭司,結果引發了一場人間災難……,精彩的電影特效和連續的情節高潮是它成功的最大原因,但是無可否認的是,神秘的木乃伊題材對現代人人來說,具有著非凡的吸引力。

《神鬼傳奇之法老王的咒語》(Curse ofKing Tut's Tomb,2006)講述的是埃及傳說中有一塊充滿神秘力量的護身符泥板,在法老王圖坦卡門與惡獸搏鬥之後,護身符泥板裂成四塊,藏在地球的四個角落,只要將四塊護身符泥板組合起來,就能獲得統治世界的力量。辛克萊所屬的組織地獄火,妄想統治世界,派出辛克萊找尋四塊護身符泥板,丹尼·費蒙了解真相後,開始找尋圖坦卡門之墓,阻止辛克萊,以拯救全世界……。  人們每每說到古埃及時,除了對她源遠流長的燦爛歷史抱以敬意外,還會被奇特的尼羅河文明深深吸引。金字塔、木乃伊、象形文字等,這些古埃及的文化結晶共同構成了人類文明中極為珍貴的部分。    一、古埃及神話    埃及神話中最為有名的是有關太陽神拉和冥王奧西裡斯的神話。  有關太陽神拉的神話故事主要有拉神的創世功績。拉神懲罰世人,拉神的名字,拉神與太陽船等。拉是人類的創造神,經常乘著太陽船,白天在天上巡遊,夜晚巡遊於地下。由於太陽是人間光明、熱量和生命的源泉,它不僅能給人以光明和溫暖,而且能保證農業獲得豐收,這種不可取代的神力使太陽神在古王國時代就獲得了特殊的地位。歷代的埃及法老都把自己視為太陽神之子。  奧西裡斯神話宛如一出動人心弦的人生戲劇:相傳,奧西裡斯為萬物之神,繼其曾祖父太陽神拉、祖父大氣神舒和父親地神蓋伯統攝大地,為眾神之王,娶其妹伊西斯為妻,並封她為後。奧西裡斯繼位後,教人們播種穀物,烤制食物,培植葡萄,釀造美酒,還授予人們醫術,並制定種種儀式,人們奉他為遠古的英主。然而,奧西裡斯的弟弟也就是邪惡的荒漠之神塞特卻狡邪狠毒,他十分嫉妒哥哥的權力和名望,起了殺兄之念。遂設下毒計,置之於死地,自己代替哥哥成為國王。奧西裡斯的妻子伊西斯悲痛欲絕,沿河追尋,終於尋得丈夫的屍體。塞特得知消息後趕來,又把他的屍身剁成14塊,分散扔到埃及各地,讓其迅速腐爛,以防伊西斯再去找回。但伊西斯仍未放棄,她將屍塊一一找回,並感孕生下了鷹頭的兒子荷魯斯。荷魯斯長大後,在眾神尤其是他母親的支持下,打敗了塞特,為父親報仇雪恨,並繼承了父親的王位,重新當上了埃及國王,而奧西裡斯則成了冥界之王。  在電影《神鬼傳奇之法老王的咒語》中,年輕的法老圖坦卡門便被視為太陽神拉之子他來人間有兩個目的,一是保護人類,--是對抗邪惡。而影片中邪惡的化身惡獸塞特正是埃及神話中奧西裡斯的弟弟荒漠之神,法老圖坦卡門與塞特的對抗,其實就是神話中荷魯斯與塞特對抗的反映。在埃及曆法中,塞特的生日被視為不吉之日,但由於塞特曾在拉神的太陽船上保護過拉,所以他既為人們所尊崇,又令人憎惡,既是勇武的體現,又是惡行之源。

  二、古埃及人的冥世觀念    古埃及人的冥世觀念和喪葬儀禮之繁複和隆盛,為其他民族所不及,木乃伊、金字塔以及與之相伴的宗教觀念,為世所罕見。古埃及的冥世觀念形成於遠古時期,他們自遠古時期便篤信冥世生活是塵世生活的延續,須保存死者之體,供死者以生存之所需,並須施以種種法術手段和喪葬儀禮。以保證死者在冥世安享福樂。其實質在於力爭永生。人猶如穀物之神奧西裡斯,猶如太陽,可死而復生,逝而復返。為了保證死者復活,必須採用法術使軀體不致朽壞,促使其復活的首要條件便是製作木乃伊。    三、木乃伊    木乃伊的起源來自於奧西裡斯的神話傳說,當奧西裡斯的屍塊被妻子伊西斯找到後。她悲痛萬分,大聲哭叫,這哭聲被拉神聽見,於是他派天神阿努比斯下凡,把奧西斯的屍塊連接起來,用布裹好,這便是木乃伊的起源。  在埃及神話中最諳於製作木乃伊者是大神阿努比斯,他又被視為死者的保護者,其形象為一胡狼,有時為人軀胡狼首或人軀犬首。在《木乃伊1》中,他也是一備受關注的形象,祭祀印何滇的屍體就埋在阿努比斯的腳下。而在《木乃伊2》中,魔蠍大帝臨死前也是跟死神阿努比斯作交換:只要阿努比斯肯繞他一命,讓他戰勝敵人,他願意交出自己的靈魂。  關於製作木乃伊《金字塔文》等古籍中記述的很多,古希臘的歷史學家希羅多德對此也有所記述:人們將死者運到製作木乃伊者那裡,後者出示木製死者形體,供其親屬選定。商定後,匠人便精心操作。他們先以鐵鉤將人腦取出,實則取出一部分,剩餘則以藥劑消除。繼而,以石刀切腹,取出內臟,以棕櫚酒和香劑使腹腔潔淨,然後充以種種香劑、香料,重新縫合。處理後的屍體,在鈉液中置放七十日。七十日後,以帛帶襄之,塗以樹脂。一切處置停當,親屬以棺裝殮,安葬於家族墓地。又據種種典籍,取出內臟置於四個特定的器皿,其上各繪有「荷魯斯諸子」的像。荷魯斯為冥王奧西裡斯之子,埃及人相信,他與他的兒子參與製作木乃伊,並專司保護墓穴亡者的內臟。在影片中,安蘇娜姆自盡後,五臟六腑被剜出來。分置於五個聖甕裡,祭祀印何滇的僧侶們也被活活製成木乃伊。

  四、《亡靈黑經》與《死者書》    影片《木乃伊1》中的《亡靈黑經》具有招魂作用,在安蘇娜姆自殺後,印何滇挖出她的屍體。取出《亡靈黑經》為安蘇娜姆招魂,卻由於國王衛隊的趕來打斷了招魂儀式,安蘇娜姆才沒有復活。三千年後,成為木乃伊的印何滇也是由於艾弗琳讀了《亡靈黑經》才得以復活。這就讓我們想到了古埃及的《死者書》據古埃及人的觀念,遊蕩於冥世的死者,時刻會遭遇魔怪侵襲,只有藉助於特定的咒語和禱文,始可逢兇化吉,而《死者書》(又稱「白晝通行書」)就是古埃及人為死者奉獻的一種文典,多是符文咒語和對神的讚詞,通常書於紙草卷上,置放墓中。人們篤信《死者書》可以幫助亡者逢兇化吉,並可在白晝返回陽世。由此我們得知,影片中的《亡靈黑經》及與之相對的《太陽金經》只是根據《死者書》而編設的能為死人招魂使其復活和使惡靈回歸地獄的兩本具有神秘色彩和巨大威力的經書。    五、法老的詛咒

關於埃及法老的詛咒,一直是人們感興趣的東西。一些研究埃及文化的科學家離奇的死亡,更為埃及文化增添了神秘感。在《木乃伊》中,我們目睹了詛咒的靈驗與威力,影片中的一些人都因為違反詛咒或死或傷。《木乃伊1》中,保存印何滇內臟器皿的箱子上刻有這樣的詛咒:凡開此箱者,必難逃殺身之禍,此箱一開,原為聖律所封閉的怨靈,將被解咒,重返人間,他將殺死所有開箱之人,取其五臟六腑及血液,藉此法而復活。幾個美國人因拿走了裝有印何滇內臟的幾個器皿,誤以為是寶貝,最後都落了個慘死的下場。《木乃伊2》中,放有死神之鐲的箱子上寫著:凡打擾手鐲者,必飲尼羅河之水。歐康納與艾佛琳在打開此箱後,果然「暢飲」尼羅河水,差點被淹死。法老的詛咒到底存在嗎?如果存在的話,是否靈驗?這半個多世紀以來,無數的專家學者對科學家離奇死亡事件進行了認真的探索研究。現代科學研究清清楚楚地表明,咒語本身不會發生任何物理化學作用,只會對相信它的人產生某種心理上的暗示,事實上。它屬於恐嚇性的「標語」。

除了以上提到的,我們還能在這些電影中,從一些碑刻上看到埃及的文字,跟著小主人公艾裡克斯的行程欣賞到輝煌的埃及建築、繪畫,從丹尼·費蒙挖掘出的圖坦卡蒙墓葬中,看到許多埃及的寶藏。所有的這些都證明古埃及絕非一具孤立、封閉、沉寂、枯朽的「木乃伊」,它不僅橫向傳播和擴展了其豐富多彩的文化,同時也吸收、融合併創新了外來文化,而且還縱向保存與延續了人類文化。古代埃及是人類文明重要發祥地之一,對世界文化的發展做出了重要貢獻。

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