最近市民陳女士有些高興不起來，她發現正在讀幼兒園的兒子小然迷上了抖音神曲，每當朋友家人讓他表演節目時，他總是張口就來「我們一起學貓叫，一起喵喵喵喵……」「他唱的歌都是最近流行的《學貓叫》《C哩C哩》這類網絡音樂，可沒有一首是適合小孩子的。」陳女士很擔心。
而在城區一家幼兒園工作的劉老師最近也發愁，「幼兒園經常要編兒童節目，但每年除了用《讓我們蕩起雙槳》《數鴨子》《蝸牛與黃鸝鳥》等老歌之外，真不知該給孩子們選什麼歌。」
兒童為什麼不唱兒歌了？生活中，家長和老師們都感嘆唱得響的經典兒歌正越來越少，兒歌在兒童成長過程中的作用，正在逐漸缺失。
瀏陽日報記者周婷
現象
抖音神曲席捲幼兒園
近日，市民陳女士發現讀幼兒園的兒子小然迷上了抖音神曲，在一次朋友聚會上，小然自告奮勇表演節目，並要求家人拍攝視頻。「我們一起學貓叫，一起喵喵喵喵，我要穿你的外套，聞你身上的味道……」看著小然蹦蹦跳跳、活潑歡快的唱跳表演，眾人紛紛拍手叫好。
但陳女士有些高興不起來，「一個小男孩，像小貓一樣撒嬌，會不會有點怪怪的。」最關鍵的是，仔細聽完整首歌后，陳女士發現，這並不是卡通歌曲，而是一首對戀人表達愛意的情歌，「這個年紀唱這樣的歌曲顯然不合適。」
陳女士問小然是怎麼學會這些歌的，小然說，一些是老師在課堂上教的，還有一些則是跟著其他小朋友學習的，諸如《海草舞》《答案》《學貓叫》等抖音神曲，幾乎班上所有同學都會唱上幾句。
以《學貓叫》為例，記者隨機採訪了五名小朋友。小朋友都說自己會唱，被問及是否理解其中含義時，還有一名小朋友直言：「這是表白的時候唱的歌，就是說我會像保護小貓一樣保護你。」而被問及為什麼喜歡唱時，小朋友們一致表示，因為這首歌好聽、舞蹈動作可愛、在班裡很流行。
抖音神曲的流行只是一方面，針對幼兒音樂教育，不少家長還有另一重困惑。「孩子在幼兒園學的還是我小時候傳唱的歌曲，這麼多年過去了，難道就沒有更多唱得響的新兒歌嗎？」家長王女士直言。
討論
盼望有更多優秀的兒歌作品
對於抖音神曲在幼兒音樂教育中的逐漸流行，社會各界觀點不一。
一名年輕的幼師告訴記者，她之所以在音樂課堂上加入抖音元素，是由於孩子們對這些新鮮、形式多樣的內容很好奇，「平常我們教一首歌可能會需要幾天時間，但說到唱歌拍抖音視頻，孩子們都特別積極，只要一天就能學會。」
在她看來，如今的小朋友對網絡非常感興趣，而網絡本身就意味著海量信息，因此對於網絡流行音樂不必一味排斥，應該取其精華，去其糟粕，挑選出既適合兒童傳唱又有新鮮性、趣味性的歌曲。
對此，家長王女士也表示，抖音神曲也不盡然全是不好的音樂，之所以能火，肯定是因為在節奏、韻律等方面都有可取之處。「但我發現孩子唱這些流行歌曲，過陣子就忘了，而我們小時候學的經典歌曲，我現在還記得。」王女士說，實際上這反映了快餐式流行文化對於幼兒的影響，「大街小巷都在唱，小朋友也跟著唱，但其中很多歌曲缺乏內涵，只是滿足了當下的感官刺激，所謂的流行也只是曇花一現。」
王女士認為，兒歌應該有其針對性，要以簡單明快的語言和旋律表達兒童的心聲、傳遞某種價值觀或者是倡導向上的力量。比如《蝸牛與黃鸝鳥》唱起來輕鬆活潑，像小朋友在喃喃自語，但蘊含了對於奮鬥目標的執著追求；《我在馬路邊撿到一分錢》表達的則是面對金錢誘惑的不為所動；蘊藏在《數鴨子》《丟手絹》中的天真童趣，也十分經典、打動人心。「現在的小朋友對於某些時代特性很強的經典兒歌，可能沒有那麼容易理解，因此，作為家長我們也盼望能夠有更多優秀的兒歌作品出現。」
背後
兒歌創作與傳播雙重缺位
一首好的兒歌不但可以幫助孩子獲得藝術上的薰陶，而且可以引導孩子向上向善向美。為何近年來唱得響的經典兒歌越來越稀缺？
「當前非常缺乏適合少年兒童傳唱的、適應新時代發展需求的優秀原創兒童歌曲作品。同時良莠不齊的國外流行音樂作品大量湧入，對中國當代青少年、兒童的審美觀、價值觀等都產生了很大影響。」中國音樂家協會名譽主席趙季平曾直言，當下少年兒童音樂市場供給不足的矛盾非常突出。
一方面，一些專業院校畢業的作曲家主要致力於交響樂、民樂的創作，鮮少接觸兒童音樂的創作。另一方面，隨著老一輩優秀兒歌創作者的相繼辭世，部分音樂製作機構的轉型改制，在經濟利益的驅動下，許多人更願意把精力投入到受眾廣、傳播速度快、收入高的流行歌曲的創作上，對兒歌的創作與傳播缺乏熱情。
此外，兒歌在傳播方面，也存在著種種不足。「大家只知道兒歌的娛樂價值，順口、有意思、孩子唱起來很可愛，但很少有人思考它的教育價值。」我市一名從事幼兒教育多年的老師表示，尤其年輕一代家長，自己沉迷手機、電腦，沒時間帶孩子玩，或者逐字逐句教孩子唱歌，講解兒歌背後的故事和蘊含的哲理，因此孩子學兒歌的熱情也在一步步消退。」
延伸閱讀
她搜集189首瀏陽方言童謠
對於兒歌創作與傳播的雙重缺位，王女士認為家長應該注重引導，一是少在孩子面前刷抖音，二是帶著孩子欣賞音樂，對孩子的音樂審美進行引導，「小孩子學東西快，他突然之間學會了網絡歌曲，我也攔不住，但是我會要他說說對這些歌曲的理解，或者告訴他歌曲的含義，教他鑑賞。」
而從源頭來說，兒歌創作需要優良的環境和適度的支持，也需要深厚的土壤，不少業內人士把目光投向了傳統文化。2016年起，以古詩和中華經典傳統文化為核心內容，充分展現經典古詩古文、民族民間音樂的《古詩童韻》項目在京啟動。
在瀏陽，也有這樣執著於童謠傳承和保護的人。從事幼教工作的耿鄭振已經在保護瀏陽方言的道路上前行十多年。從盲目搜集到有序呈現，耿鄭振通過自費購置設備、搭建錄音棚和攝影棚，將搜集到的瀏陽方言童謠以更具美感的形式呈現出來。截至目前，她已搜集了189首童謠，製作成視頻出版的有52首。
「每首童謠背後都有故事或者寓意，如果只是讓孩子們把這些童謠像順口溜一樣背誦下來，知其然而不知其所以然，顯然不夠。」耿鄭振說，如果相關部門有需要，她可以拿出自己整理的瀏陽童謠應用於全市的教學活動，「但這種分享一定得跟相關老師面對面進行，而不是冷冰冰地播放視頻，關於童謠背後的故事，需要互動講解才能碰撞出更多火花。」