讀者裡有個新疆女孩兒。
名字叫月兒。
微信名阿有理，起初我還鬧不明白名字是什麼意思。
頭像很漂亮，高鼻梁，大眼睛，給我的印象就是異域風，因為我公號裡設置是可以加我微信的，她應該是通過公號加的我。
既然人家加我了，那也能證明對方是認可咱的。
通過後，表示感謝。
說了一些客氣話，讓人家多提意見，多多指點。
我是沒有去過新疆的。
最早對新疆有印象還是通過梁羽生的小說《塞外奇俠傳》。
書中飛紅巾一襲紅衣，立於漫天黃沙之中，遐想到她的武功超絕，又美的驚豔絕倫，那幽藍的天空，金黃色的沙漠……
夢一般的在心中縈繞不去了。
斷斷續續的和月兒聊過幾次，提過一些我不知道的問題。
她在朋友圈轉發過一個公號的文章，但全都是維族語，她告訴我這是她一個律師朋友給個體工商戶維權的廣告，意思是可以接受聘請，擔任法律顧問，提供法律服務之類的。
我就問她，是不是維族同胞之間的交流都是用維語？
月兒告訴我，大部分都是用本民族語言，但是現在已不像從前，現在大家都上學，全國各大高校的學習，那些外面上大學的維族女孩兒穿衣也是挺前衛的，她們也出去勤工儉學，舞蹈音樂，基本上年輕人都是雙語交流了。
我小時候是在回族居住區待過，我就問了月兒，回民家裡掛在牆上，類似於漢族的中堂對子，寫的是什麼意思，真主安拉？保佑的意思麼？
月兒告訴我，她沒有去過回民家庭，這個還真不知道。
而且她還告訴我，她是共產主義。
我就給她點讚了，真好，體制內的，而且還是黨員。
她說，為人民服務啊。
從她的語氣裡，基本上是認同了我的說法。
我就問她，回族和維族應該是很接近的民族吧？
她笑了，回復我，沒有，差遠了，無論民族文化，還有身體特徵都是不一樣的。
唯一的共同點就是兩個民族都是教民。
我問她，都是信仰真主安拉？
月兒給我更正，信仰這個詞兒不太恰當，因為維族也有人信仰別的宗教。
我略有納悶，還有別的宗教？
願聞其詳。
她告訴我，比如，佛教、基督教等等。
月兒這樣說，確實令我詫異，維族也信佛教？這我還是第一次聽說。
她說，維吾爾族歷史上有信過六種宗教，佛教是其中一個。
我說，這可是讓我漲姿勢了，在我心裡，我一直覺得維族和回族的宗教信仰是最純粹的。
看來還真是有我們不為了解的地方。
月兒笑著回我，不是的，史書記載維族先民的主體是隋唐時期生活在蒙古高原的回紇人，回鶻汗國被攻破後，回鶻人除了一部分遷入內地同漢族融合後，其餘分為三支，一支遷往吐魯番盆地和今天的吉木薩爾地區，建立了高昌回鶻王國。
我問，那其他的兩支遷往了哪裡？
她給我說，還有一支遷往河西走廊，與當地的民族交融後，形成了裕固族，另外一支遷往了帕米爾以西，分布在中亞至今喀什一帶，建立了喀喇汗王朝，又相繼融合了吐魯番盆地的漢人，塔裡木盆地的其他民族，形成了近代的維吾爾族的主體。
我說，你知道的真多。
月兒回我，少數民族對自己本民族的發展史大多都略微知道一些，這就像你們漢族人喜歡追問自己本姓起源的心理一樣的。
我問月兒，漢族你也懂啊？真不簡單，你還別說，漢族人真的很在意自己姓氏的起源，也很喜歡聽老輩人講自己家族姓氏的歷史。
月兒對我說她並不是生活在新疆，而是和大學同學相識結婚後定居到了東北。
我說，你這阿有理的名字很少在維族女孩裡出現啊，我聽的最多的要麼是古蘭丹姆，要麼是阿依古麗。
她說，阿有理不是我的真名，那是老公對她的暱稱，在我們家總是我有理的意思。
我說，這名字起的，透著幸福寵愛，你老公能娶到你，真幸福，要感謝真主。
她說，微信裡不要帶敏感詞。
我秒懂了，急忙又撤回了。
我沒好意思問月兒大名怎麼稱呼。
問她迪麗熱巴的名字含義是什麼，她告訴我意思是心愛的。
維族男孩和女孩名字都是有寓意的，吉祥、幸福，還有健康、寶石、榮譽、花園等。
我問她，我看男孩名字有叫肉孜的，他這名字我們漢族人就有些傻傻分不清是什麼意思了。
月兒告訴我，這是漢語音譯過來的，很多人聽到這個名字，就會犯嘀咕，怎麼這名字那麼怪，還帶個肉字，不了解維吾爾文化的，估計會以為對方姓「肉」，其實不是的，在維吾爾語中，用roza，來表示開齋節，從母語文化的角度理解，就不迷茫了。
比如肉孜·買買提，自己的名字加後面的父名，本名肉孜，父親的本名買買提。不過這名字基本上都是男孩子用，女孩子我是沒有見過。
我說，這和我們漢族姓氏習俗有不同，漢族人是延續先秦習俗，男子稱氏前置，女子稱姓後置，不過姓氏合一後就沒這規矩了。
我問月兒，這兩年朋友去新疆自駕，都有個習慣，遇到檢查站，第一時間就是放下所有車窗，是這樣的嗎？
她說，這是要求，一是便於兩側的工作人員肉眼識別，再一個就是便於兩邊的高清設備人臉識別。
檢查的速度快不？我問她。
基本上是秒過。她說。
我說，前年去蘭州，火車上遇到倆維族小夥子，乘警例行檢查，他們拿出的證明信還都是過塑的。
月兒說，這些證明都是特殊時期外出必須要帶的，經常會遇到檢查，不過塑的話，拿出來摺疊了再裝回去，翻不了那麼幾下就爛了，所以，他們一般都會過塑。
我說，這幾年新疆好多了，但是在我們內地卻很少見到維族孩子了。
月兒說，內地人對新疆人的誤會太多了。
我說，你是說切糕麼？
月兒發了倆偷笑的表情，不僅僅是切糕。
聊到這些，氣氛輕鬆了很多，月兒告訴我，切糕在新疆一般也就30-100克才兩塊錢，是隨處都能吃到的小吃，小巷大道都可以吃到，屬於大眾小吃，可不是天價的哦。
我一聽就笑了，這差距，欺負內地人沒吃過啊，作為一個純正的新疆人，你要為新疆正名啊。
她說，對對，那真的只是一小部分，並不代表完全的新疆。
月兒說，我小時候切糕只5毛錢，你想吃2塊錢的還是買10塊錢的都行，2塊錢可以買到雪糕那麼大塊兒，即便現在物價漲了的時候，也就5塊10快的，也沒有那麼貴。
我說，前幾年，我親眼看到我們單位南邊大藥房的醫生買切糕，一刀下去三百，主要是這裡面有BUG，不退不換，只要你一指，指哪裡給切哪裡。
她哈哈笑了，切糕厚而且分量重，這都是敲詐勒索，丟人現眼。
我說，那個時候打擊的很厲害，不過，這也沒啥，哪裡都有這樣的人。
月兒說，在內地強買強賣的，多是小學都沒讀過的，但是他們這樣的行為已經給新疆貼了標籤了。
我說，應該是的，我在火車上看那小夥子，眼神都是呆滯的，應該也是出來闖世界的貧困孩子，也都不容易。
月兒說，這個，怎麼說呢，都是一些壞人，帶窮苦孩子出來幹那些自己也不願意幹的事情。
我說，新疆人民很淳樸，能歌善舞的一個民族，天性裡帶著歡樂，現在新疆發展的很好了，一切都會越來越好的。
臨快結束對話的時候，我問了一個問題，以往我們總是問蒙古族孩子，你們上學是不是都是騎馬？那新疆女孩兒是不是平時也是穿民族服飾？
她回答我，民族服裝現在也只是在過節的時候才穿，平時的那些女孩兒，潮的很，快手抖音她們也都接觸，個個能歌善舞的。
這是經濟飛速發展，社會文化高度融合的結果。
和月兒的對話，算是讓我從側面了解了和我印象中不一樣的新疆。
下午給新疆通電話，疫情正在緩降。
大家還在等，等疫情結束。
期待清零那一天……
（完）
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特別說明：
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