此文會給部分讀者帶來不適，請謹慎閱讀
兔子叫
文/談笑笑笑生
很多人都喜歡養寵物，貓狗耗子蛐蛐，鳥魚兔子王八，花樣挺繁多。老人養，身邊沒個親人，總得找個作伴的；年輕人養，身邊有親人，但是內心更空虛；有錢人養，名貴的寵物也是財富的象徵；窮人也養，尤其是愛養猛狗，應了一個詞兒叫「窮厲害」。總之，人有老少，家有貧富，地位有高下，學問有大小，但對寵物的熱愛都是一般樣子。
不過地球上的生物貌似只有人類會對其他物種產生這種感情，當它是子女，卻不會望子成龍；當它是朋友，卻不會為之兩肋插刀；當它是配偶，卻沒有魚水之歡。動物界好像沒有類似的感情，如果有那必是親情友情愛情等等情感的混雜。打個比方，你的女兒從小跟你沒大沒小，亦女亦友，長大以後出落得花兒一般漂亮，你一廂情願地愛上了她，然後她過馬路被車撞成了腦殘，比以前還漂亮還活蹦亂跳，就是智商低得像狗一樣。這時看看，你對她的感情就比較接近人與寵物之間了。
既然我們可以把寵物當成子女、朋友、情人，給予它情感，把它當人看，那麼寵物店比妓院能幹淨多少？你相中哪個寵物不管人家肯不肯幹就說「好，這個歸我了」，如同霸王硬上弓；你大把鈔票跟老鴇一拍，就算是給寵物贖身了；你將特別的愛給了特別的寵物，連自己也被自己打動，反正歷史上也有很多有情有義有情調的嫖客官人，王景隆、周邦彥、大仲馬什麼的，便也欣欣然與之比肩了。
我是不養寵物的，空虛寂寞的感覺我也挺享受。養個寵物我伺候它，我連自己都伺候不過來。有人說，對待寵物是對待愛人的小試牛刀，不捨得把愛分給寵物，怎麼捨得把愛給予他人。我認為有道理，我還真就是一個特別沒有愛心，沒有人情味的人。小學時候給白血病兒童捐款，我媽給我五毛錢，我都要從中剋扣三毛錢買個棒棒冰。我沒有愛心，但是很有節操，所以還剩了兩毛。然而就直接說我沒有愛心，心如石鐵，鐵面無私，私飽中囊，我多少還是要找藉口遮掩遮掩。
其實我以前也算是養過寵物吧。農村養些家禽家畜宰肉吃蛋很正常。當然，其他動物也有蓄養行為，這不是人類的專利，螞蟻也會放牧蚜蟲。奇就奇在我養了一隻兔子，特別聰明。每天早上我端出餵雞的盆子，兔子就會幫忙拔出塞住雞窩的麻布；我從院子裡掃起的雪堆上跳過的時候，兔子也會跟著跳。我那時在感情上已經把它當成了寵物，但是我還是給了它家畜的待遇——殺了吃肉。我一直都是這樣，經常對問題有自己獨特的想法和做法，但是實際去處理問題的時候還是會按照慣例來，我不想跟人不一樣。
殺兔子的主兇還是我爸，我只是打下手，我爸之前也沒殺過兔子，只是聽人家說殺兔子不像能殺雞一樣放血，而是要用鐵錘敲其腦袋。然而又想吃一顆完整的兔頭，不能擱在磚頭上敲，於是把兔子倒吊起來，像敲鐘一樣敲擊起來。兔子是種安靜的動物，一般是不會叫的，除非受到極大的痛苦。有人用口技會模仿貓狗雞鵝的叫聲，但是沒有人能模仿兔子的叫聲，並不是他模仿不來，而是因為那聲音太刺耳，太悽慘了。那是我第一次聽到兔子的尖叫聲，我感覺心都要被那聲音撕裂。兔子也真硬氣，我爸一錘一錘敲下去，敲了半天累得不行了，兔子還在猛力掙扎，於是換上我來敲。
我平時跟兔子玩的很好，現在卻拿起了鐵錘敲它的頭，你說它要是一個人，它會有什麼樣的心情，如果此時是一個演員來演兔子，他會露出什麼樣的表情呢？我就是說說而已，畢竟我手下的是兔子不是人，我雖然難過，但還是很自然而然地揮動著鐵錘砸擊。人有感情，但意識是團支書，行動是班長，感情只是文藝委員，遠遠沒有想像那麼重要。
我敲了一會兒，我爸養足了力氣便又重新上陣了，終於在他下一次疲累的時候把兔子徹底打死了。農村沒有那麼強的時間觀念，我只知道那個兔子的痛苦時間很長，長到連殺它的人都感覺是一種煎熬。後來才知道，兔子的大腦在頭部很靠後的地方，在那個位置使勁敲一下，基本上就可以搞定，而我跟我爸敲擊的位置正在它顱骨最厚的部位，所以害得兔子白受了那麼多苦。當兔子被端上餐桌的時候，整顆兔頭都沒法看了，只好扔掉。
我跟大家一起吃掉了這位小夥伴，才想到我從來都不覺得兔子肉好吃，為什麼我還是非得把他弄死吃掉，把好好一個寵物變成一泡大便拉進茅坑裡。我犧牲掉了有價值的東西，換來一個無所謂的結局。類似的事情我已經幹過很多了，失去故鄉換來的遠方、浪費青春考上的大學、犧牲讀書時間找著的工作，很多東西我終於得到了，但並不覺得有多好。以後還會遇上更多，為了上班賺錢提升社會地位，會不會犧牲年華、毀掉健康、失卻尊嚴、拋棄父母、得罪朋友。我覺得生命就是這麼一個遞減的過程，出生的嬰兒最是最富有的，他不斷地用自己寶貴的東西去換無所謂的結局，於是越長大越貧窮，等他窮到沒有東西可換的時候，他就死了。所以，不要懷疑你所追求東西（比如錢財、地位等）價值及不上你的付出，因為本來就及不上嘛。但是你仍然得去追求，得去付出，這就是生命，大家都這樣，憑什麼你不這樣。以上純屬扯淡，我只為得出一個結論，我殺死兔子確實是不忍，我也知道它沒什麼好吃，但並不妨礙我吃掉它。《道德經》裡面說「聖人為腹不為目」意思大概就是，吃飽了就算完，別管他看得過去還是看不過去。好吧，我知道我是曲解。
總之，兔子是吃了。雖然吃了，但還是很不忍，這也難免，我也只能說以後再也不犯這種錯誤了。高中生物書上講，種間關係無非就是捕食、競爭、寄生、互利共生。人非要跟動物產生羈絆，那不是情感豐富得沒地方發洩了？
所以我方論點是，常輝幼年心理曾受創傷，累覺不愛，自此不養寵物，鑑定完畢。
作者註：
傳說周文王被紂王幽禁，周文王兒子伯邑考探視父親，紂王將其殺掉做成了肉圓，賜給周文王吃。周文王不得不吃掉兒子做成的肉圓，經年之後周文王出獄回到家裡，突然嘔出肉圓，落地變成兔子，才知是伯邑考所化。「兔子」即是「吐子」的諧音。周文王與我是一吐一吃，但其中傷悲之處竟然若合一契。
這是一篇朋友發來的朋友的文章，
如果恰巧你或你的朋友也有不錯的文字，
歡迎告訴我，一起分享，
觀點君的微信號是：shamankingygz