中華文化元素，源遠流長。它們，往往呈現為歷史素材，或呈現為古典詩詞，也或者呈現為時代和社會。在電影當中，它們又往往展現為影像視覺。
陳凱歌執導、黃軒和歐豪等人聯袂主演的電影《妖貓傳》，為我們呈現的就是那麼一部有關中華文化元素的影像展現之作品。
為什麼說《妖貓傳》為我們呈現的是有關中華文化元素的影像展現。作品，又是從哪些方面的角度為我們表達有關文化元素的。關注和了解這部電影動態的朋友，並不會感到陌生。
首先，這部古裝奇幻電影，是運用歷史素材作為影片故事的引子構思的。主創通過著名的歷史人物楊貴妃之死，帶出系列的故事表達。
因此，作為元素之一，歷史素材楊貴妃，可以說是這部電影《妖貓傳》中用以展現影像的文化表達。而楊貴妃，則又能夠通過電影故事為我們創造了熟悉的文化想像。
其次，電影作品還有它自身設計的故事主脈。那，便是白居易的古典詩詞《長恨歌》。可見，電影也同時融合了古典詩詞這類文化內容。
而古詩，作為文化現象和文化元素，它們的存在和電影故事的影像演繹，則可以讓影片更富有文化內涵與文化意味。
作為一種文化，古典詩詞的電影創作融合，或多或少地能夠讓觀眾帶來文化思考和文化尋味。因此，詩詞的影像演繹，則又是《妖貓傳》中展現文化元素的又一個影像表達。
再次，從整部電影作品去看，導演和主創人員是希望通過影片影像去再現和還原盛唐景象和長安城的魅力畫卷的。
這種對社會和時代的影像再現，多多少少地讓作品富有了文化內涵和韻味。文化元素，也可以從盛唐畫卷的演繹中，獲得影像之展示與展現。
影片不僅僅從故事設計的角度出發，運用文化元素開啟故事發展的引子。而且，它們還同時以白居易的詩詞作為主脈，建構銀幕影像中的大唐盛世和長安城之魅力景象。如此，讓文化元素有了融合與表達的呈現機會。
楊貴妃素材的引子構思、白居易詩詞的主脈設計、長安城畫卷的盛唐再現，都可以說是電影《妖貓傳》為我們進行影像展現的文化元素。而電影創作之文化內涵，則成為我們對影片關注和期待的主要方面了。（文／藍千帆）