《書譜》讀譯 王根權著
學書論 第十五章 自 閡 通 規
一、原文
或乃就①分布②於累年，向規矩③而猶遠。圖真④不悟，習草將迷。假令薄解草書，粗傳隸法⑤。則好溺偏固，自閡⑥通規。詎知⑦心手會歸⑧，若同源而異派⑨。轉用之術⑩，猶共樹而分條者乎？
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趙泓錦. 書法作品
二、注釋
① 就：原意為靠近，這裡指探求、從事。
② 分布：書作的布局謀篇,即章法。
③ 規矩：畫圓形和方形的兩種工具，比喻一定的標準、法則和習慣。這裡指學習書法的規範法則。
④ 圖真：學習楷書。「圖」，謀求，即學習。「真」，楷書。
⑤ 薄解草書，粗傳隸法：對草書和隸書都沒有深透了解，僅僅只掌握了一些膚淺的皮毛。「薄解」，淺薄的理解。「傳」，傳授，接受，即學習。「隸法」，即楷法，也就是楷書。晉唐之際，人們多稱「漢隸」為「八分」，而將隸書稱作為「楷書」。
⑥ 自閡：自己阻隔了學書的道路。「閡」，阻隔不通。
⑦ 詎知：豈知。
⑧ 心手會歸：心手相應。「會」通「匯」。「會歸」，匯聚一起，協調一致。
⑨派：不同的支流。
⑩轉用之術：「執、使、轉、用」四種基本運筆類型。
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凌雲子. 書法作品
三、譯文
就拿書法學習中的布局謀篇說吧，有的人就這個內容學習練習了若干年，結果卻沒有掌握布局謀篇的規律，距離布局謀篇的規矩依舊很遠。學習楷書的時候，不明白楷書自身的規律和學習楷書的具體方法。學習草書的時候，又搞不清草書自身的規律，同樣搞不清學習草書的具體方法。僅僅只是對草書和楷書做到了一般性了解，對學習草書和楷書各自的方法要領只是粗淺掌握。學習書法只是根據自己的喜好，沉浸於書法學習內容的某一個方面而不顧及其它。如此學習書法，就相當於自己阻隔了學書的道路。一些「好溺偏固」的學書人，怎麼會知道，學習書法必須做到手和心的同步協調。作書過程中「心」和「手」的關係，就像同一個源頭而不同支流的水流一樣。單獨而論是可以分開的，書寫實踐中就分不開了。「執、使、轉、用」四種基本運筆類型，就像一棵樹上分出的不同枝條，論枝它們是分開的，論根它們是一體的。
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