我們的娑婆世界很苦,佛陀告訴我們三世因果。每一個人來到世上,都是帶著自己前世的業力和習氣、秉性來的,而今生你所遇到的每一個人都是和你前世有各種因緣的人。
我們來到人世間,不記得自己修行的本質任務,也就是本性迷了,隨著眼、耳、鼻、舌、身五欲的沉淪,於是我們再造下新的罪業,也就把我們本有的福報耗盡不說,還使得前世的很多造的業顯現,就受了新的業報。
這所有一切的毛病,都是因為我們不懂得從反觀自己開始做起,我們的眼睛總是看別人的毛病,我們的心總是挑別人的錯,我們從來看不到自己的毛病,我們總是找別人的不是,我們從來不說自己不對。
在這個世界上人的分別、嫉妒心產生了痛苦,為什麼?因為心不平。而阿彌陀佛的國家就沒有這種痛苦,因為人人平等,這個平等不只是外部的環境,主要是「心念」上的平等。
因此,阿彌陀佛說:
我國中的人,都互相敬愛,從來不會憎惡嫉妒。
我們想要改變這一切,要從心開始,從改變自己的心開始。有句話說得好,「和諧世界從心開始」。心平了我們這個世界也就變成阿彌陀佛的極樂世界了。
我們的煩惱,就是「無明」。從哪裡來?不明白道理,就會產生無明煩惱。煩惱來了,就如壞人來了一樣,所有的善緣都會離開;煩惱來了,就如颱風過境,山崩地裂,使我們的心情不能清淨。
煩惱從哪裡來?從外界而來,六塵產生煩惱,例如見不得別人好、聽不慣別人說話、看不慣別人做的事;而引發內心的懷疑、嫉妒、量小等等。所謂「天下本無事,庸人自擾之」,就是說煩惱都是自己找來的。
怎麼化解煩惱呢?
一是不要和別人比較、計較。絕大部分煩惱來源於比較,覺得自己不如別人。不計較,不比較,煩惱自然變少。
當別人過得比我好時,我真心地祝福他。因為這是人家的福報所致,自己要捫心自問,為什麼自己沒有這樣的福報,是自己積功累德太少了!
世間許多事,只要看開放下,不攀比,不嫉妒,不分別,自然沒有煩惱了。
二是凡事不要強求,不要執著。就是不要要求別人或事情非要怎麼樣,他人和事情都不可能一定順你的意,你也不一定能改變得了。改變不了的情況下,任你怎麼生氣煩惱也是無用。所以不強求,也不要執著。
培養自己正確的人生觀、價值觀,養成自己一個良好的工作、學習、生活習慣,當你按照一個良性的習慣循環往復時,你的身體和心情就會平和,你身體的生物鐘形成一種良性循環時,你的心態一定是柔順、陽光健康的。
如果人不執著於世間的一切物質名利,就不會被物質名利所控制;正是由於人追求這些感官的東西,才會變得不快樂一切皆流。
無物永駐,凡人就是太在乎自己的感受、感覺,所以才會身處水深火熱之中,你要記住佛家說的「一切皆為虛幻」。
三是找到自己的信仰。佛法大海唯信能入。今天是佛教西方極樂世界阿彌陀佛的聖誕,大德說,阿彌陀佛是「大醫王」,他能針對你身心一切病痛,阿彌陀佛名號就能對治你煩惱、嗔恨,讓你心生清淨。
就像歌詞裡唱的那樣「心中是否有我未曾到過的地方啊!那裡湖面總是澄清,那裡空氣充滿寧靜,雪白明月照在大地」,這只是作者心中的一份嚮往,這份嚮往在這個世界竟然成了一種奢求。
而阿彌陀佛的國土:無窮無盡世界的各天人民,以至於蚊蟲螞蟻等去到那裡,都是在七寶池中蓮花中出生。那裡的地上到處都有住宅、宮殿、樓閣、池流、花樹,都以無量雜寶,百千種香,一起合成,這種香普薰十方世界眾生,聞到這種香味的眾生,都修佛行。
這只是外部環境的富足奢華,而那裡的人,相互愛敬,從來不會憎惡嫉妒;那裡的人無淫佚、嗔怒、愚痴之心;那裡的人知身如幻,所以沒有貪心;問題是阿彌陀佛國土的人壽命無窮無盡,不知數;快樂無邊。
而這樣的國土竟然每個人都能去的,都有機會得到,只要你誠心念佛,一心不亂,發起信願行,臨命終時,阿彌陀佛就會帶領諸菩薩眾來接你。