本文摘自上海欽賜仰殿道觀公眾號，版權歸其所有，轉載旨為弘揚道教新風，文章觀點不代表本人，圖文無關，歡迎關注該公眾號，如拒絕轉載請聯繫本人，將即刻刪除。
五月為什麼被稱為毒月？
五月即是午月，五行屬火，此時的陽氣達到最旺，火旺至極，此時陽氣外散，內裡虛弱，人體就易受邪氣幹擾。
《奉天通志》上說：「五月屬午，五日為端午，二午相屬為火旺之相，過旺則為毒。」
此外，端午在芒種與夏至之間，九毒日亦在夏至前後，五月即夏至前後各半月。此時陽氣達於中天，氣溫升高，雨量增多，空氣也變得潮溼。
由於有了適合的溫度和溼度，所以各種毒蟲、蚊蠅幼卵及微生物等進入大量繁殖期和活躍期，同時人體也極易受到溼熱之邪的侵襲而發病。
這個月毒蟲肆虐、百病泛濫，瘴氣流行、瘟疫爆發、邪靈傷身，鬼魅魍魎也會猖獗，這些都會給人，特別是會給無抵抗能力的孩子帶來災難。
所以在民間傳統中，人們多會在五月初通過插艾蒿、掛菖蒲和點雄黃等方式，從而達到避邪驅惡、防疫防病的願望。
端午節習俗
1、插艾草
五月五日午，天師騎艾虎，赤口上青天，百蟲歸地府。
艾在民間一直用作闢邪之物，荊地常有將艾掛於門上而闢邪的作用。神農本草裡面有描述：主灸百病。作煎，止吐血下利，下部慝瘡，婦人漏血，利陰氣，生肌肉，闢風寒。
從上面的詩裡面，我們還可以看出，艾蒿的另一功效就是驅蟲，很多市面上的驅蚊包裡面都含有艾葉。將一把艾蒿仍在廚房看，廚房內的蟑螂都會少很多。將一把艾蒿掛在衛生間，衛生間的氣味都會改變很多。江南一帶，更是有在端午、清明的時候吃艾米果的習俗。
2、掛菖蒲
古時，人們在端午節的時候不僅掛艾蒿，還掛菖蒲，菖蒲又以九節菖蒲為最佳。神農本草經裡面記載的九節菖蒲為上品藥，久服輕身延年。《運鬥樞》云：「玉衡星散為菖蒲。」從這記載我們就可知菖蒲絕非凡草，而古代文人墨客也是競相為其作詩。
菖蒲生逆水之中，性幽潔，不喜近人，不染塵垢。得其情性，長生長青。菖蒲具有化溼開胃、開竅豁痰、醒神益智。而人們之所以端午時掛菖蒲，是由於菖蒲的葉子形狀似劍，民間方士稱之為「水劍」，說它可「斬千邪」。
3、佩香囊
端午節佩戴香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點綴之風。香囊內有硃砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。佩香囊，聚香凝神、避邪驅瘟、襟頭點綴。
香囊內有硃砂、雄黃、香藥，外包以絲布，拴五色絲線。香囊中所用的中草藥物，能散發出天然的香氣，這種香氣屬中藥學理論中的五臭範疇，具有開竅醒神、化溼醒脾、闢穢悅神等功效。
4、點雄黃
雄黃是端午最常用的一味中藥，味辛，性溫，有毒，歸肝，大腸經，具有攻毒殺蟲止癢、祛風定驚的效果。
古人常將硫磺粉末與水混合灑於庭院，這樣蛇、蜘蛛啊等蟲子看見了就自然而然的逃之夭夭。
點雄黃也是端午的一大習俗，用毛筆蘸調配好的雄黃在孩子們的額頭點畫以達到驅蟲闢穢的效果。
其實雄黃驅蛇早在《抱樸子·登涉》裡面就有記載：「黃帝欲登園丘，其地多大蛇，廣成子教之佩戴雄黃、其蛇皆去。」