2019年大火的《詭秘之主》是閱文集團白金作家愛潛水的烏賊所著的小說，摻雜了克蘇魯風格、SCP基金會元素、第一次工業革命時代風情和蒸汽朋克情懷。這本小說與其他小說顯得有些格格不入，但就是這些格格不入帶來了意想不到的好成績。本文簡單討下其中的克蘇魯風格。
克蘇魯，一個非常陌生的詞彙，剛接觸到這個名詞時，還經常把它的順序搞錯，一直以為是「克魯蘇」；他是發源於美國小說家霍華德·菲利普·洛夫克拉夫特的短篇小說《克蘇魯的呼喚》，該本小說寫於1926年夏季，並於1928年2月在小說雜誌《詭麗幻譚》上發表，後來由奧古斯特·威廉·德雷斯整理完善、諸多作者共同創造的架空神話體系。即使在西方流行文化中都應該算是小眾中的小眾，在我國更是冷僻，只有科幻、奇幻愛好者才略知一二。
克蘇魯說到克蘇魯神話，就不能不提克蘇魯這個存在，他是神話中的是舊日支配者之一，雖然不是地位最高的，卻是最知名的，也是克蘇魯神話的形象代表。全稱為「偉大之克蘇魯(Great Cthulhu)」，沉睡之神，拉萊耶之主，德雷斯構建的元素論中象徵「水」的存在之一，形象為類似章魚頭、人身，背上有蝙蝠翅膀的巨大人形生物。
克蘇魯沉睡於南太平洋的海底都市拉萊耶城中，但受到宇宙相位或其他外在因素的影響，有時拉萊耶城會解開封印出現在海上。不過由於封印並未完全解開，因此克蘇魯無法遠離拉萊耶，之後當星象改變，封印的力量復原後，又會回到拉萊耶繼續長眠。
克蘇魯偶爾會利用精神感應與遠處不特定的人類接觸。與克蘇魯接觸的人類，大致上感受性頗強，有許多人因為精神接觸而發狂。然而有時，有些藝術家因得到這種瘋狂的靈感而聲名大噪。
克魯蘇神話體系中的神祗在大體可以分為三個體系，外神、舊日支配者、古神。
外神在整個克蘇魯神話系統中可說是最為強大的存在，但洛夫克拉夫特本人並無具體的使用過外神這樣的稱呼。舊日支配者與外神時常無法很明確的區分，在中日兩地也常直接將外神歸類在舊日支配者中。真要說的話，外神其實就是比較強大的舊日支配者，會有這樣的區別主要是後來從《克蘇魯的呼喚》角色扮演遊戲分類出來的。一般來說，外神可說是宇宙運行力量的具體化，是遠超宇宙之外的存在，其能力是舊日支配者遠遠比不上的，其中最主要的統治者「盲目痴愚之神」阿撒託斯，宇宙源初之混沌，與其後誕生的「孕育千萬子孫的森之黑山羊」莎布·尼古拉絲、「萬物歸一者」猶格·索託斯、「蠕動的混沌」奈亞拉託提普等三柱原神可說是克蘇魯神話中心最重要的存在。
阿撒託斯舊日支配者是宇宙中強大而古老的存在，其存在多數都是由遠超凡間的不明物質組成，儘管它們不如外神般強大，其能力依然遠遠超過人類想像，普通的人類只是看到它們就會陷入瘋狂；但仍有一些外星種族、古代文明或瘋狂的神秘宗教崇拜它們，希望得到它們的力量。依照奧古斯特·威廉·德雷斯的設定，舊日支配者們與外神因在遠古時代反叛古神而被禁錮，無法自由行動，但當繁星的位置正確之時，可以被咒語召喚到這個世界上來。按照奧古斯特·威廉·德雷斯的分類，所有舊日支配者都依其象徵的水、火、風、地四元素分為四個陣營。其中，象徵水與風的舊日支配者之間、以及象徵火與地的舊日支配者之間互為對立，它們均將對方視為死敵。
早期古神（或稱舊神）在不同的小說故事中有不同的稱呼方式，諸如Great Old Ones、Ancient Ones等等，起因於當時還未將克蘇魯神話體系化，隨作者的喜好用詞而不同，用語之混亂連帶導致中文資料也有混淆不清的情形，直到後來整理出一個系統後才統一都使用古神來稱呼。多數的古神正體不明，諾登斯為其中較為活躍的存在之一。而根據布萊恩魯姆利的設定，克塔尼德帶領著古神與以克蘇魯為主的舊日支配者們敵對。
我們都說克蘇魯神話，其實更應該叫做克蘇魯體系，它具有獨特的精神內核，獨特的世界觀。下面我們來看下網絡上有人歸納出的它的精神內核：
1.與無限廣袤的宇宙相比，人類無比渺小
2.宇宙中有著無數強絕的存在，人類渺小無助、毫無勝算
3.真相往往隱藏在平和表象之下
4.真相往往黑暗殘酷，令人絕望
5.人類的感官是有局限的，故而難以了解世界的真相
6.人腦是有局限的，故而難以對貌似無關的事物建立聯繫
7.最大的幸福是無知
8.最大的恐怖是未知
9.對多餘知識的探求，只會招致災難性的後果
10.世界根本就不是你所想的那樣。
它通過利用人類對未知的好奇和恐懼，在此之上進行創作，通過特定的詞彙，比如「不可明狀」，「低語」，「觸感」，這類感官形象來渲染加深「未知」，提升恐懼，驚悚，恐怖作用。
加坦傑厄雖然說克蘇魯對大多數人還是很陌生，但是我們可能早就接觸過被克魯蘇體系影響的文學作品、電影和遊戲。比如大名鼎鼎的《迪迦奧特曼》TV版中最後兩集出現的黑暗的支配者——加坦傑厄，它的原型其實是克蘇魯神話裡的舊日支配者——加塔諾託亞。而《魔獸世界》中更是融合了很多克魯蘇體系的風格，將舊日支配者們依其象徵的自然元素分成四個陣營：水、火、風、地，每個陣營的領主都有舊日支配者相對應。