12個歷史冷知識,知道5個以上的都是高手!

1.中國長城為何能屹立不倒？

是因為建築砂漿中摻有糯米水。糯米水是使中國古代建築中砂漿性能最強的根本原因。研究人員還發現，這種砂漿仍是現存修復古代建築的最好材料。砂漿是一種用於填充磚塊、石塊和其他建築材料之間縫隙的糊狀物。

中國科學家研究發現，距今約1500年前，古代中國的建築工人通過將糯米湯和標準砂漿混合，發明了超強度的「糯米砂漿」。標準的砂漿成分是熟石灰，即經過煅燒或加熱至高溫，然後放入水中的石灰巖。糯米砂漿或許是世界上第一種使用有機和無機原料製成的複合砂漿。

糯米砂漿比純石灰砂漿強度更大，更具耐水性，這可以說是歷史上最偉大的技術創新之一。建築工人利用糯米砂漿去修築墓穴、寶塔、城牆，其中一些建築存在至今。有些古建築物非常堅固，甚至現代的推土機都難以推到，還能承受強度很大的地震。

2.《禮記》的「記」指的是什麼？

我國漢代把孔子定的典籍稱為「經」，弟子對「經」的解說則是「傳」或「記」，《禮記》因此得名，即對禮的解釋。

3.斯坦因在敦煌附近發現的「漢簡」屬於哪一種？

這種「漢簡」屬於邊塞漢簡。20世紀以來，斯坦因及其他考古工作者在敦煌附近地方發現了「漢簡」。漢簡主要是指兩漢時期保留下來的竹木簡，一類是在漢代西北邊塞地區遺址裡發現的，簡稱邊塞漢簡；另一類發現與墓中，簡稱墓葬漢簡。

4.「東道主」一詞出自何處？

「東道主」或是「東道國」，典故出自《左傳.燭之武退秦師》。亦稱」東道主人」，原指東路上的主人。春秋時晉秦合兵，魏鄭，鄭文公使燭之武說服秦穆公，曰：「若舍鄭以為東道主，行李之往來，供其乏困，君亦無所害。」由於整過在秦國東面，接待秦國出使東方的使節，故稱「東道主」。後來「東道主」泛指接待或宴客的主人，或指請客的人。賽事的主辦國或者主辦城市也稱為東道主。

5.「東床快婿」原本是指誰？

這裡指王羲之！這個故事發生在晉代，《晉書》上這樣寫著:晉代有兩個世家大族，一個是謝安家，一個是王導家。王謝家族就是劉禹錫的詩「舊時王謝堂前燕、飛入尋常百姓家」中提到的兩大家族。王導在東晉時非常有名，而且他的子弟也都非常的出色。

當時，朝廷上有一個太尉叫郗鑑，他希望給自己的女兒招一名乘龍快婿。他聽說王家的子弟都非常優秀，於是就派了一個門生去找王導講明此意。王導同意了，並邀請他到東廂房去看，王家的子弟，包括兒子，侄子等都在那兒。門生逐個觀察以後，就回去向太師稟報。他說:"王家的子弟看上去個個是青年才俊，臥虎藏龍，但是他們一聽，我們是要來招女婿以後，態度就顯的非常矜持，不自然。

但是唯有在東廂房的東床上面的一個年青人，他躺著，袒腹而食，獨若不聞，根本不把這個消息當一回事。「太尉聽到這裡，馬上脫口而出，此人便是佳婿。第二天，他再派人去打聽這個年青人是何許人也，原來此人就是歷史上鼎鼎大名的書法大家——王羲之，人稱他的書法是古今之冠，描繪他的書法是」飄如浮雲，矯如蛟龍」。

這個故事同時也說明了，一個人主要是在於內在的才華，而不在於外表。

6.「醍醐灌頂」的「醍醐」是一種什麼東西？

「醍醐」是從牛乳中反覆提煉而得到的甘美食品。印度人不但視之為「世間第一上味」，而且認為它有較高的藥物價值。佛教常用「醍醐」比喻「無上法味」（最高教義）「大涅磐」「佛性」等。

至於「灌頂」，原來是古印度新王登基時的儀式：取四海之水裝在寶瓶中，流注新王之頂，象徵新王已享有「四海」的統治權力。密宗沿用此法，在僧人升任規範師時，「以甘露法水而灌法子之頂，令佛種永不斷故。」「醍醐灌頂」比喻灌輸智慧、佛性、除卻疑慮，從而心地清涼。

7.為什麼用「學富五車」來形容飽學之士？

成語「學富五車」中的五車其實就是指五車竹簡書。「學富五車」和「才高八鬥」都是稱譽學識淵博的。學識怎樣用車載量呢？原來這裡是有兩個典故的。我國古人已開始用竹片或木片作為信息載體。用以書寫的竹片叫做「簡」，又稱「策」；用於書寫的木片叫做「方」，又稱「犢」。「學富五車」語出《莊子.雜篇.天下》篇：「惠施有方，其書五車。

」惠施 是戰國時期的哲學家，很有才華，是名家的代表人物。這裡說的惠施是個有學問的人，道術很多，他讀的書要用五輛車子拉。後來人們便以「五車」「五車書」「書五車」「五車竹簡」「惠車」等來表示對飽學之士的讚賞。王安石《贈外孫》：「年小從他愛梨慄，長成須讀五車書。」用「五車書」來表示讀書多或學問大。

「學富五車」的典故，反映了在相當一個歷史時期內所使用的傳播手段。這麼多的簡冊，運輸、存放都很麻煩，於是人們常形容說：「汗馬牛」「衝棟宇」。因而形成了「汗牛充棟」的成語。

8.「三叩九拜」的"九拜"指什麼？

古代行禮有「九拜」。《周禮.春宮.太祝》：「辯九拜，一曰稽首，二曰頓首，三曰空首，四曰振動，五曰吉拜，六曰兇拜，七曰齊拜，八曰褒拜，九曰肅拜，以享右祭祀。」稽首是跪下後，兩手著地，拜頭至地，停留一段時間，是拜禮中最重要的。頓首是引頭至地，稍頓即起，是禮拜中次重者。空首是兩手拱地，引頭至手而不著地，是禮拜中較輕者。

這三拜是正拜。振動，是兩手相擊，振動其身而拜。

吉拜，是先拜而後稽顙，即將額頭觸地。兇拜，是先稽顙而後再拜，頭觸地時表情嚴肅。奇拜，先屈一膝而拜，又稱「雅拜」。褒拜，是行禮後為回報他人的行為的再拜，也稱「報拜」。

肅拜，是拱手禮，並不下跪，俯身拱身行禮。推手為揖，引手為肅。其實也就是揖。這是軍禮，軍人身披甲冑，不便下跪，所以用肅拜。其他幾種拜禮都是正拜的變通。

9.「七情六慾」的「六欲」是指什麼？

《呂氏春秋.貴生》首先提出六欲的概念：「所謂全生者，六欲皆得其宜者。」那六欲到底是什麼東西？東漢哲人高誘對此作了注釋：「六欲，生、死、耳、目、口、鼻也。」可見六欲是泛指人的生理需求或欲望。

人要生存，生怕死亡，要活得有滋有味，有聲有色，於是嘴要吃、舌要嘗、眼要觀、耳要聽、鼻要聞，這些欲望與生俱來，不用人教就會。後來有人把這概括為「見欲、聽欲、香欲、味欲、觸欲、意欲」等六欲。

10.「夢筆生花」生出得是什麼花？

這個典故出自於《南史.紀少瑜傳》。紀少瑜是南朝有名的文士。相傳紀少瑜幼年時，才華並不出眾，但是他非常用功，他的誠心感動了天上的文神。

有一天晚上他看書睡著了，夢見著名的文神送了他一支筆。從此，紀文瑜的文章大有長進，終於成了一位著名的作家。「夢筆生花」也寫作「夢筆」，用來表示才思日進的典故。

11.「江郎才盡」的「江郎」是指誰？

12.「青梅竹馬」為什麼會與愛情有關？

「青梅竹馬」源於詩人李白的一首五言古詩《長幹行》。詩中描寫一位女子，思夫心切，願從住地長途跋涉數百裡遠路，到長風沙迎接丈夫。詩的開頭回憶他們從小在一起親暱的嬉戲：「郎騎竹馬來，繞床弄青梅，同居長幹裡，兩小嫌無猜。」後來，就用「青梅竹馬」和「兩小無猜」來表明天真、純潔的感情長遠深厚。

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