巴亞（Baia）和那不勒斯灣，由J.M.W.透納（J.M.W. Turner）於1823年繪製。那時，現代化建設還未抹去這裡的多數羅馬歷史痕跡。© Wikicommons
利維坦按：
相較於本文提及的地獄之門，更廣為人知的則是位於土庫曼斯坦達瓦札（Derweze）的一處天然氣田，其地面於1971年崩塌，形成了頗為恐怖壯觀的天然氣坑。如今已經成為了一處有名的旅遊景點。
拍攝於2011年的地獄之門全景。© wikipedia
「地獄之門」與周邊地區，當中包括一處露營地，距氣坑南邊約二百餘米。© wikipedia
如何定義「地獄之門」，當然可以和視覺上的聯想相關【比如上文中的這處，以及科拉超深鑽孔（Kola Superdeep Borehole），地球上最深的人造洞】，但如果能夠結合歷史考古和相關文獻，則就是另外一回事了。
弗萊格瑞安田野（Phlegræan Fields）並很難稱得上是一片樂土，寸草不生，荒蕪遍野。這片田野位處那不勒斯灣北岸，是火山口的一部分。這座火山是東邊幾英裡處曾摧毀龐貝城的維蘇威火山（Mount Vesuvius）的孿生兄弟，仍然活躍，但是，今天，它最明顯的特徵是這個貧瘠的、碎石遍地的高原。火焰從巖石中噴出，硫磺氣體雲從地下深處的噴口湧出。
籠統來說，這裡就像地獄一樣。所以，毫不奇怪，它總是與各種各樣的奇怪故事聯繫在一起。最有趣的也許是一個關於先知古瑪葉安（Cumæan sibyl，Cumaean與地名有關，Sibyl為女先知的希臘譯音——譯者注）的神話，她的名字來自附近的古瑪葉安鎮（希臘人叫Kyme；羅馬人則稱其為Cumæ），一個在公元前550年繁榮的希臘殖民地。當時，伊特魯裡亞人（Etruscans）仍然統治著義大利中部，而羅馬只不過是一個由一系列暴君統治的城邦。
硫磺從荒蕪的火山高原上的一個噴口飄出，這片貧瘠的火山高原被稱為弗萊格瑞安田野。這裡就像月球一樣荒蕪得寸草不生，一樣神秘得傳說無數。© ekieraM
傳說，女先知是一個名叫阿瑪爾撒（Amalthæa）的女人，藏身於弗萊格瑞安田野的一個洞穴裡。她年輕貌美，美麗到足以引起太陽神阿波羅的注意。阿波羅給了她一個許願的機會，以換取她的童貞。阿瑪爾撒指著一堆灰塵，說這裡有幾粒塵埃，自己就要幾年壽命。
但她沒有考慮到諸神的報復心理（這在古老的故事中通常是這樣的）。在奧維德（Ovid）的《變形記》（Metamorphoses）中，她哀嘆道：「我像個傻瓜一樣，沒有要求所有的歲月都有永恆的青春。」她越來越老，但不會死。維吉爾（Virgil）這樣說，她在散落於洞穴入口處的橡樹葉上塗滿對未來的預言，並指出洞穴本身就隱藏著一個通往冥界的入口。
在所有與女先知有關的故事中，最著名的（也是我們覺得最有趣的故事）可以追溯到塔克文·蘇佩布（Tarquinius Superbus），即高傲者塔克文的統治時期。
他是羅馬神話中的最後一位國王，有些歷史學家認為他真實生活在公元前6世紀，並統治著羅馬。據傳說，女先知帶著九本預言書來到塔克文的宮殿，這些預言書闡述了羅馬的未來。她欲將這套書以高價賣給國王。國王立即拒絕了。女預言家走了，燒掉了前三本，然後回來，想以同樣的價格將剩下的六本賣給國王。國王又一次拒絕了，不過這次沒有那麼傲慢，女預言家又燒掉了三本珍貴的書卷。
她第三次找國王時，國王認為答應她的要求是明智之舉。羅馬以原來的高價購買了剩下的三本預言書。
這個故事之所以歷史學家和民俗學家感興趣的是，是因為有充分的證據表明，三卷希臘古卷，合稱為西卜林神諭集（Sibylline Books），在高傲者塔克文之後的幾百年裡，確實被嚴密地保管著。羅馬人把這些捲軸被藏在朱庇特神廟（Temple of Jupiter）地下的一個石箱裡，並在危機時刻將其拿出。並不是作為羅馬未來的詳細指南，而是作為一種手冊，用來制定避免迫在眉睫的災難所需的儀式。
在公元前83年神廟被燒毀之前，這些預言一直為羅馬共和國所使用。而且羅馬人認為它們極其重要，於是想方設法，通過派遣特使到已知世界的所有大城鎮尋找其殘本，來重新組裝這些丟失的預言。這些重新組合的預言又重新投入使用，直到405年才最終被銷毀，據說是被一位名叫弗拉維烏斯·斯蒂利科（Flavius Stilicho）的大將軍燒毀的。
文藝復興時期，由安德裡亞·德爾·卡斯塔尼奧（Andrea del Castagno）創作的一位年輕的古瑪葉安女先知。這幅畫可以在烏菲齊美術館（Uffizi Gallery）看到。© wiki
西卜林神諭集的存在無疑表明，羅馬很重視女先知的傳說，事實上，地理學家斯特拉波（Strabo）在基督時期寫的書中明確指出，在弗萊格瑞安田野的某個地方確實有 「死神的神諭」（an Oracle of the Dead）。這種說法意味著羅馬人相信在高原的某個地方藏著通往冥界的入口。因此，考古學家和具有浪漫主義情懷的學者不時地去尋找住著女先知的洞穴或隧道，也就不足為奇了。有些人也希望能發現一個入口，即使不是通往哈迪斯（Hades：古希臘神話中的冥王——譯者注），至少也是通往一些壯觀的地下洞穴。
多年來，有好幾個地方被確定為曾經世人所認為的「先知洞穴」（antro della sibilla）。不過，沒有一個地方能讓人合理地認為是通往冥界的入口。正因為如此，探索仍在繼續。其餘的探索者逐漸將注意力集中在古羅馬度假勝地巴亞，它位於那不勒斯灣上，弗萊格瑞安田野與第勒尼安海（Tyrrhenian Sea）相連的地方。
兩千年前，巴亞非常繁榮，因其溫泉礦物質療法和發生其中駭人聽聞的放蕩行事而聞名。今天，這裡不過是一堆風景如畫的廢墟，但義大利考古學家阿梅迪奧·馬伊裡（Amedeo Maiuri）在20世紀50年代發現了一個至今不為人知的古墓入口。幾個世紀以來，它一直隱藏在葡萄園裡茂密的灌木叢下。馬伊裡的同事們不得不清理了15英尺厚的泥土和葡萄藤的堆積物，才讓它重見天日。
事實證明，巴亞的地獄之門是個很難探索的地方。一條很明顯是古代人工建造的隧道消失在一座可能是希臘神廟遺址附近的山坡上。根據馬伊裡報告，第一批好奇的圍觀者把頭伸進狹窄的入口，發現了一條漆黑的通道，裡面非常悶熱，而且煙霧繚繞。他們只能深入內部幾英尺，就匆匆撤退了。這個謎團就此擱淺，直到20世紀60年代初，費朗德·佩吉特（Ferrand Paget）——他喜歡大家叫他「博士」——注意到了這個遺址，這個地方才得以重現。
地獄大門——這是一個很容易被忽略的地方，位於一個更大的希臘羅馬神廟建築群中間。© oracleofthedead.com
帕吉特並不是一個正經的考古學家，而是一個冶金化學家【也是《福爾摩斯探案集》插畫師西德尼·帕吉特（Sidney Paget）的侄子】。在退休後，他隱居到那不勒斯灣，把發掘作為一種愛好。因此，我們需要對他的理論更加嚴謹認真地審核。
值得注意的是，雖然在羅馬的一家英國學校的學術委員會同意發表他和一位名叫基思·瓊斯（Keith Jones）的美國同事花了半年時間調查隧道的結果，但這並不算什麼。因為學校僅對帕吉特的內部規劃表示贊同，但拒絕評論他的理論，比如這條隧道是什麼時候建成的，又是為什麼建成的。
這些理論最終成功出版，但卻毫無反響。這非常讓人驚訝，因為他們聲稱自己偶然間發現的洞穴真的是「通往地下世界的入口」。
佩吉特是少數幾個仍然希望找到維吉爾描述的「先知洞穴」的人之一，正是這種痴迷讓他願意到荒涼的內部去冒險。他和瓊斯擠過狹窄的入口，發現自己置身於逼仄的隧道，大約1.8米高，53釐米寬。裡面的溫度讓人很不舒服，但還是可以忍受的，於是這兩個人擠進了一條他們聲稱可能有2000年沒有人進入過的通道。
巴伊亞隧道系統概覽——約翰·斯穆特（John Smout）為「死神的神諭」遺址製作的3D模型。© John Smout
帕吉特和瓊斯在嚴苛的條件下工作，花了很長時間來探索這個非常宏偉的隧道系統。隧道內的通道網絡狹窄且繁複，其中一些通道的入口被封鎖或偽裝。而帕吉特只能猜測其確切的使用目的。可以說，在帕吉特之後來的大多數人都承認，他們或多或少對隧道一些奇怪的方面感到困惑。
第一個奇怪的地方在距離入口約125米處，也就是小路分叉的地方，但在大約100米後，這條小岔路再次併入建築群。佩吉特認為，這條岔路的路口曾被一扇木門所掩蓋。在關門後，擋住了一條通往地下的路徑。但是，如果把門打開，它可以被用作通風系統（據探險家猜測）。熱的、有害的空氣會從隧道的上層被吸出去，而表面的冷空氣流則會不斷地沿著下層被吸進來。
儘管最新繪製的平面圖更正了一些錯誤，但瑕不掩瑜，「博士」帕吉特對巴亞神秘的「死神的神諭」平面圖顯示了這裡隧道複雜的布局及其深度。© John Smout
隨著帕吉特和瓊斯深入山坡，又有兩個謎題浮現出來。首先，在隧道內約200米處有一條陡峭的通道，在其底部他們發現了一條1.8米寬的地下河，延綿至黑暗中。河水摸起來是熱的。他們涉水而上，登上對岸一條陡峭的通道，來到了他們以為是「內部的聖殿」（inner sanctuary）的地方。這個房間是什麼，或者曾被用來做什麼，仍然是個謎。
在這條隧道的歷史上，有人曾費力想將此地填平，而且它從未被挖掘出來。在隧道系統的其他地方發現了更多的堵塞物；根據帕吉特的粗略計算，大約有200立方米的土壤被裝在籃子裡從地表搬運進來，這樣的操作需要1.5萬人次沿著狹窄的通道進行運送。他斷定，有人曾經非常急切地想堵上隧道，以掩蓋其目的。
那麼，佩吉特所說的「地獄大門」（Great Antrum）是什麼呢？誰建造了它？它被用來做什麼？誰堵上了它？隨著時間的推移，「博士」給出了所有這些問題的答案。
弗萊格瑞安田野（左）和維蘇威火山，根據1801年西庇隆·布雷斯拉克（Scipione Breislak）的地圖繪製。巴亞位於巴科利半島（peninsula of Bacoli）的東北端，在田野的最西端。© John Smout
他提出，這個隧道系統是由祭司建造的，以模擬希臘神話中的地下世界。按照這種解釋，地下河流代表傳說中的斯提克斯河（River Styx，五條冥河中的一條——譯者注），死者必須穿過冥河才能進入冥府。佩吉特推測，這裡一定有一隻小筏子在等著載遊客過河，黑暗足以掩蓋溪流的狹窄。在遠處，入會者會登上隱藏的聖殿，在那裡他們會遇到......誰呢？「博士」認為，有一種可能，是一個女祭司冒充女先知，以高昂的價格，告訴他們預言。因此，他把這個建築群稱為「入會大門」。
那麼，在帕吉特看來，這些隧道的建造可能是為了讓祭司們說服他們的金主和有錢的遊客，讓他們誤以為自己到了「冥界」——溫度不斷升高，火山蒸氣四處飄散，足以給人以這種印象。如果遊客感到害怕、困惑，甚至被下了藥，那麼就有可能創造出一種強大的異界體驗，即使是對祭司的力量持懷疑態度的人也會被說服。
「博士」認為，這一論點的有力論據是隧道的精心規劃程度。他指出，隧道壁上有大量的燈龕，總共有超過550個，在低層每0.9米就有一個，遠遠超過了單純的照明需要。如果這些隧道（像主流考古學家一直認為的那樣）僅僅是為了將溫暖的空氣輸送到巴亞著名的羅馬浴場，那麼這些燈就毫無意義了。那條岔路和它隱蔽的木門，可以讓一群祭司，也許還有「女先知「，快速進入隱秘的聖殿。
現在的地獄大門鋪滿了羅馬時代的灰泥材料製成的防水水泥。© oracleofthedead.com
帕吉特認為，整個系統與古代神話中的冥界之行非常吻合。例如，在維吉爾的《埃尼阿德》中（Aeniad），英雄埃涅阿斯（Aeneas）在地下旅行中只穿過斯提克斯河一次，就通過另一條路線從哈迪斯出現。在後山發現的另一條被堵塞的隧道表明，巴亞的建築群可能就是為了實現這樣的旅程而建造的。在帕吉特的論證中，由於維吉爾本人就住在附近，他自己可能也曾被引來這裡，探索巴亞的奧秘。
被帕吉特稱為 "斯提克斯河"的地下河。現在的水位明顯低於上世紀60年代，而河床也被歷代考古人員傾倒在那裡的碎石所堵塞。© oracleofthedead.com
確定建築群的建造年代是一個更大的難題。探險者們在隧道裡幾乎沒有發現任何能證明建造者身份的證據——只有一個壁龕中的石匠的鉛錘，以及一些古老的塗鴉。這些塗鴉可以解讀為日期：「IIII KAL MAR」，或2月26日，年份不詳。根據這些通道曾經是周圍神廟建築群的一部分這一假設，他們得出的結論是，這些通道的最可能是公元前550年左右的考古晚期，也就是說，這幾乎是那個傳說中的古瑪葉安的先知的年代。
如果是這樣的話（義大利考古學家更願意相信這些隧道是後來的羅馬人建造的），那麼這個複雜的建築幾乎可以肯定是希臘殖民者的傑作。至於隧道什麼時候被封鎖，帕吉特寫道，那一定發生在維吉爾時代之後，在羅馬帝國歷史的早期。但究竟是誰下的命令，為什麼要這樣做，他也說不上來。
隨著時間的推移，帕吉特和瓊斯至少解決了地獄大門諸多謎團中的一個。1965年，他們說服朋友、美國陸軍的大衛·劉易斯（David Lewis）上校，用潛水儀器為他們調查冥河。劉易斯和他的兒子潛入溪流中，順著溪流進入一條急劇加深的隧道，發現了一個水下洞穴，以及溪流溫暖的源頭——兩股沸騰的泉水。這個溫泉是因為弗萊格瑞安田野上的的火山而形成。
據劉易斯報告，斯提克斯河水來自於它左邊的兩個狹窄的入口，現在這兩個入口已被淹沒。這兩個入口是人工開鑿的，一個人剛好可以擠過去。劉易斯還發現了一條從冥河後端通向帕吉特所說的「聖殿」的隧道。它仍然被泥土堵住，沒有人好好探索過。
帕吉特精巧的理論是否正確，仍然是一個爭論不休的問題。隧道系統似乎起到某種儀式的作用，除了安靜無聲的燈龕外，另一位英國研究者約翰·斯穆特（John Smout）最近通過努力已經確定，入口通道是有角度的，這樣它就會在公元前500年左右的每個春分時節，被維蘇威火山的日出照亮。
一個核心問題也許是，帕吉特在地底深處發現的「滾燙的斯提克斯河水」通道，是否有可能是為了模仿傳說中環繞哈迪斯的河流之一？如果這不是斯提克斯河，那麼也許是菲格頓河（Phlegethon），即神話中的「火河」（五條冥河中的另一條——譯者注），在但丁的《地獄篇》（Inferno）中，它將死者的靈魂煮沸。
© Digital Dante - Columbia University
儘管考古學家們對此持懷疑態度，但古代世界的歷史學家們承認，古代強大的祭司完全有能力上演一場精心設計的騙局。最近一份關於著名的希臘德爾斐（Delphi）神諭遺址的地質報告表明，附近巖石的裂縫將令人迷醉的氣體帶到了地表。這一點表明了這裡可能是被刻意選擇的，其目的很像帕吉特提出的那個關於巴亞的理論。
1965年，美國陸軍大衛·劉易斯上校在海面下250英尺處拍攝到的為「斯提克斯河」提供水源的兩個沸泉之一。© umad
然而，關於地獄大門的許多事情仍然是神秘的——它的目的，它仍然未知的出口，還有一個令人困擾的問題，那就是，在青銅時代末期，古代的建築者只能用原始的工具進行勞作。他們怎麼會知道「冥河」的存在，更不用說挖掘出一條能如此巧妙地攔截冥河的隧道了。地表沒有任何河流的痕跡。我們仍然不知道它的源頭在哪裡，也不知道它通向哪裡。
神諭隧道系統的側視圖。由oracleofthedead.com繪製的3D地圖。
自帕吉特探索隧道以來，巴亞似乎沒有什麼變化。他的發現對這個古老度假勝地的旅遊業影響甚微，而他對相關證據添油加醋做文章（甚至偶爾也會編造證據），這意味著我們仍需仔細甄別，哪些是關於地獄大門的事實，哪些純屬虛構。如今，這些隧道已被封鎖，蠍子橫行，進入隧道十分危險。即便巖石中狹窄的入口曾經是羅馬地獄的入口，今天也幾乎沒有人為此感冒。而且，在考古學家進行適當的調查之前，關於隧道的起源和目的也沒有更多的說法。但在古代世界的眾多謎團中，那不勒斯灣的地獄大門仍然是最令人感興趣的謎團之一。
文/MIKE DASH
譯/Sue
校對/boomchacha
原文/mikedashhistory.com/2012/10/01/a-visit-to-the-underworld-the-unsolved-mystery-of-the-tunnels-at-baiae/#more-1752
本文基於創作共同協議（BY-NC），由Sue在利維坦發布
文章僅為作者觀點，未必代表利維坦立場
原標題：《地獄之門真的存在嗎？》
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