凡人修仙傳:成就道祖未必需要斬三屍,韓立會以灰界之法證道

2020-12-04 少真道君

道祖,是已知的修士所能達到的最高境界,也是韓立的目標--他初臨仙界之時就表達了對道祖之位的覬覦之心。然而,從最近幾章的劇情看,韓立的道祖之路不會那麼順遂。

711章,書中提到了「斬三屍」。仙界之人在成就道祖之前,必須斬去自身的三種執念,禁絕一切塵緣。被斬去的執念,依附於屍魂之上,成為獨立的個體,被稱作「三屍仙」。

這也就是說,韓立若想成為道祖,必須斬去自身執念,斷絕一切塵緣。韓立最深的執念,應該是對南宮婉的眷戀--他在仙界經歷了兩次生死危機,最後關頭想到的都是南宮婉。如果韓立斬卻三屍,南宮婉、紫靈等人怎麼辦?拋棄妻子,不符合韓立的人設。所以,韓立一定會找到其它成就道祖的辦法。

其實,「斬三屍證道」並非忘語原創,而是前幾年流行的「洪荒小說」的標準套路(「三屍」之說出自「雲笈七籤」,這裡不管這個,只管網絡小說),早幾年關注網絡小說的資深書迷一定知道這個。

「洪荒小說」取材於《封神演義》,鼻祖是夢入神機的《佛本是道》。

「洪荒小說」中,聖人是站在食物鏈頂端的強者。他們不死不滅,秒殺聖人之下的一切強者,有「聖人之下皆螻蟻」的說法。當然,這樣的強者不能有太多,否則會破壞天地。所以,聖人之位是有定數的,或七尊,或九尊,滿數量之後再無人能成聖(《凡人修仙傳》設定3000道祖寬鬆了許多)。

大部分的「洪荒小說」中,成就聖人的辦法有三種:斬三屍成聖、功德成聖、以力證道。

斬三屍成聖:斬去自身的三種執念,成就清淨之體,與《凡人修仙傳》的設定差不多。只不過,「洪荒小說」之中,斬去的「三屍」並不會與本體為敵。

功德成聖:某個修士對天地立下大功,天地降下「功德」助他成聖。

以力證道:不斬三屍也不修功德,只管積蓄自身法力。待到法力深厚到天地壓制不住的時候,直接破開天地,成就聖人之位。

回到《凡人修仙傳》,道祖相當於聖人,除了「斬三屍成聖」,還有哪種成聖之法適合韓立?

很明顯,「功德成聖」水土不服,《凡人修仙傳》中根本沒有「功德」一說。那麼,以力證道?有可能吧,但也只是有可能,誰也不知道忘語會不會有一個新的設定。但無論如何,韓立證道的方法一定與灰界有關,書中早已暗示過了。

有關「斬三屍」的章節,原文是「仙界之人在成就道祖之前,要斬三次屍魂」,重點是「仙界之人」。也就是說,灰界之人另有辦法成就道祖,而無需「斬三屍」。韓立修煉了「煞氣功法」,滿身難以清除的煞氣,不正是為他以灰界之法證道做鋪墊嗎?

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