龜靈聖母是截教通天教主手下四大親傳弟子之一，唯一一位以動物得道的弟子，封神全書中的五位具有「聖母」頭銜的仙家，炎帝時期得道的神物，其原型乃一隻千年靈龜，不同於前面三位師兄都修成正果，龜靈聖母的結局可以說是全書中最慘的，在動彈不得的情況下，被大批血蚊吃盡全身血肉，死後也無法進入封神榜，成為了遊魂野鬼。
要說截教弟子大部分都上了封神榜，可是龜靈聖母以其地位之尊，卻不能夠榜上有名，說起來還是和她的烏龜身份有關。我們知道，封神榜裡共制定了365位正神的位置，而具體由誰來坐則由姜子牙來決定，或是說元始天尊授權姜子牙來決定，而由於龜靈聖母的烏龜身份，就註定了她上不了封神榜。
在闡教的規矩之下，得道成仙者皆必須是清雅端正之人，看看闡教所收的弟子，無一不是遵循這一不規矩的，「猛見周家蘆蓬裡眾道人頂上現出慶雲瑞彩，或金燈貝葉，瓔珞垂珠，似簷前流水，涓涓不斷」，就連三代弟子哪吒、楊戩、金吒、木吒、雷震子、殷郊、殷洪等等，要麼雄壯偉岸，要麼出身名門，要麼俗位尊貴，不問品性，多求外表。
闡教選人是貴精不貴多，連女子一名都沒有，唯一例外的可能就是申公豹，可也是被投閒置散，封神一事寧願交給道行不深的姜子牙，也沒申公豹什麼事，這雖然看著好看、整齊，但難保漏失人才，糾枉過正了，也容易顧此失彼，像申公豹就是因為不服才故意禍亂封神行動的，闡教不能像通天教主那樣有教無類，弄出個「萬仙來朝」的大局面。
老子還好說，不直接管闡、教兩教的事務，手下也就一個弟子而已，倒是元始天尊，掌管著闡教，對自己精挑細選出來的諸位門人可謂是另眼看待，一方面他怨恨弟子們不學無術，身為堂堂截教副教主的燃燈道人，被趙公明打得落荒而逃，十二仙首被三霄廢了千年道行，這些還只是截教旁支，不是通天教主親傳隨身的弟子，恨鐵不成鋼是肯定的了，可另一方面又多次嘲笑小師弟來者不拒，搞得截教神神怪怪，汙穢滿門，這就是我們所說的雙標了。
且看元始天尊是如何當著外人（西方教準提道人）面前嘲笑龜靈聖母的：「二位道兄，以這樣東西，如何也要成正果，真箇好笑。」按說龜靈聖母再不濟，那也是通天教主的弟子，和闡教也是源於一家，又是後輩，元始天尊對老子說這些還算正常，對著外人罵自己家的子侄，其狂傲無禮可見一斑了。
所以在元始天尊眼中，有資格上封神榜者，只有得道的人，沒有得道的動物，那些以動物修煉而成者，只有兩種歸宿，要麼做闡教門人的坐騎，如大鵬修成的羽翼仙，青獅修成的虯首仙，大象修成的靈牙仙，犼修成的金光仙等等，要麼就拿來做會盟之物，交給西方教帶回去，是生是死就聽天由命了，如鰲魚修成的烏雲仙等。
在龜靈聖母追趕懼留孫時，本來眼看就要捉拿住了，結果被接引道人橫插一腳，把自己全身的法力都給封住了，現出了原型，之後接引道人安排隨身白蓮童子拿袋子將龜靈聖母收服，自己和懼留孫回去參加萬仙大陣，只是最後不經意放出了血蚊，才把龜靈聖母給吸乾了，所以即使龜靈聖母不被血蚊吃幹吸盡，也會給西方教給收去當坐騎的，就算她已經死了，可靈魂還是不入封神榜。
在封神之戰中，每個有資格入榜的人或動物，都會有一個儀式，先戰死，靈魂飛去封神臺，由清福神柏鑑接納進去，如此才能在大戰結束後得以封神，也就是說柏鑑不受，那就算已死的也不能進去封神臺，柏鑑相當於封神的看門人，聽姜子牙安排，規定誰能進誰不能進，而姜子牙遵循門規，不收鱗毛羽昆等物，而龍鬚虎是自己的門徒，可破例。
所以說所謂的封神榜上有名無名，都是幾個大佬說了算，根本就無關什麼天數已定、榜上有名的事，姜子牙喜歡的話，和師尊說一聲，法力高強又折辱過闡教門人的三霄娘娘，就被安排去拿馬桶了，再開個後門，那弟子龍鬚虎、老婆馬氏也可以進封神榜，甚至連奸臣費仲、尤渾也可以坐上神位，享受香火祭祀。
而更加能證明這封神榜就是一紙廢文，一切全憑內定的證據，是姜子牙在封神結束後，把兩個無關緊要的飛廉、惡來給封為了冰消瓦解之神，也坐上了神位，本來應該是365位正神的封神榜，最後封了371人，足足多了六人，龍鬚虎、馬氏、飛廉、惡來、費仲、尤渾，剛好六人應該不在其中才對，連真正參加過封神之戰的高明、高覺、龜靈聖母都榜上無名，何況是他們。
所以龜靈聖母雖然在仙家中級別很高，乃先天聖物，但無奈她只是昆蟲之長，位列五蟲之末，自然比不過蠃蟲之長的人類了，任憑她法力高強、修煉苦久，在闡教眼中也不過就是個坐騎而已，哪有成神、進封神榜之理。
作者/一貳一橙：天文地理，一概不懂；古今中外，都靠瞎掰，主要百度，然後亂編，喜歡點讚！