很多人忌諱跟孩子談「死亡」，就像談多了，自己會沾上晦氣似的。
魯迅先生對人們這種心態的描述很精闢：
話說有一戶人家生了個大白胖小子，很多人前往祝賀。有人說，「這孩子以後會賺很多錢」，主人笑容滿面送糖果；有人說，「這孩子以後會當官」，主人很滿意，給客人送茶遞水；最後有個人說，「這孩子以後會死」，主人氣憤之極，把那個客人暴打了一頓。
「人都是會死的」，這是一句真理啊，可就是很多人忌諱，老人們平時也不讓孩子和年輕人談論這樣的話題。可我是不信邪的，偏偏就犯了「老祖宗禁忌」——跟孩子大談「死亡」。
前幾天，我家兒子聽同學說，「清明了，要到山裡去看外公」。孩子回家後問我：「媽媽，為什麼南南他們家要把外公放山裡，不放家裡？」
家裡的老人立即說：「我小時候如果說這些，會被所有人批評的……」言外之意是，我們最好忌諱一點，不要談論「死亡」。
很明顯，我家孩子還沒懂「死」的意義，他不知道人死了，就不能跟活人一起生活的。
我想起了幼兒認知的《死亡認知清單》，大家也可以對照一下下面的清單，你便能更好地理解——不同年齡孩子對死亡的認識：
* 嬰兒階段（0-2歲）
寶寶可能會哭著找爺爺（死去的親人），他/她只知道每天陪他的親人不見了，很焦慮地哭鬧。
* 學齡前階段（2-4歲）
孩子可能會問：「姥姥（死去的親人）蓋上被子，怎麼吃東西啊？」
這年齡的孩子以為，人死了還需要呼吸和吃飯。
* 幼兒階段（4-7歲）
孩子可能會說：「湯姆貓每次被打死了，都會重新活過來，我知道大爺（死去的親人）也會回來。」
這年齡的孩子以為，人死了精神還在的，還會像以前一樣的。
* 兒童中期（7-10歲）
孩子可能會問：「如果我病得厲害，會死嗎？」
這年齡的孩子，才算開始真正理解了「死亡」，對死亡有較多的恐懼。
* 前青少年期（10-12歲）
孩子可能會說：「我不知道失去爸爸會是怎樣的滋味。」
這年齡的孩子，對死亡有了更多的理解，也開始思考與人生有關的東西。
大家了解了這些，在清明掃墓時，遇到孩子相關的行為和問題，便能更好地理解孩子。
我的思考被孩子的問題打斷，他沒理會老人的話，又問了一次：「為什麼南南他們家要把外公放山裡，不放家裡？」
「這其實取決於不同的風俗。」我繼續跟兒子說。
「土耳其有一個叫『加泰土丘』的地方，會把死去的親人埋家裡。當親人死了之後，那裡的人們會把親人用蓆子捲起來，埋在地板下。如果哪天要搬家了，會把骨頭挖出來一起帶走，以表達對死去親人的不舍和懷念。」
看到兒子饒有興致，我繼續說，「他們之所以把死去的親人埋地板下，這是因為當地的人認為，這是他們對死去親人最好的懷念方式。可是，很多地方都不是這樣做的！」
接著我陪孩子一起到網上找資料，存放死去親人的方式可謂五花八門：
* 海葬：一些海邊的國家，會把死去的親人裹起來，用石頭沉進海裡。
* 天葬：一些高山的國家，會把死去的親人放野外，讓野獸吃掉。
* 防腐保存：用植物汁液或鹽水，浸泡塗抹死去的親人，永久保存。
* 懸掛山崖：用木頭棺材把死去的親人，懸掛在一般人到達不了的山崖上。
* 把親人「戴」身上：西方一些家庭，會把死去的親人骨灰加工成飾物佩戴，表示「親人還陪伴在身邊」。
……
兒子聽得很驚奇，說到最後，兒子突然問：「媽媽，我以後死了，你能把我發射到太空嗎？」
我哈哈大笑起來，「嗯，說不定那時候會流行太空葬！」
家裡的老人看到我們不僅忙得不亦樂乎，還嘻嘻哈哈地談論，只得無奈地又在一旁說：「我小時候如果說這些，會被所有人批評的……」我在想，時代不同了，孩子們需要客觀地認識這個世界。
第二天早上，兒子告訴我，他前一天晚上做了一個有趣的夢。夢裡，他見到了一個很久也沒見面的小哥哥（一年前生病去世了）。小哥哥在夢裡說，他住在樹洞裡，能變成各種小動物。兩人玩著玩著，就變成了兩隻小鳥，在綠色的森林裡飛翔。臨分別時，小哥哥變成的那隻小鳥告訴他：「我很後悔沒多吃零食……」
我笑了，我突然想起了一句話——當一個孩子對「死亡」有較好的理解，他就會更熱愛他所擁有的生活！
這，也是今天我寫這篇文章的目的。
關鍵詞：清明節、掃墓、認識死亡、死亡教育、親子對話幼兒說，作者為幼兒心理科普作家黃杏貞，已出版書籍《心理諮詢師媽媽的科學育兒法》（獲國家部級優秀出版物獎）。學習幼兒心理研究和知識，分享科學、實用、有價值的育兒心得。