文 胡同
【玩勿喪志·志】
2019年春節，乘船到了日本琉球國的宮古島和衝繩，陽光和煦，完全不像中國南方那樣溼冷。那時候，衝繩的首裡城還沒有遭遇火災。
那是琉球國的權力中心，地位和形式，類似紫禁城之於中國，實際上，首裡城的建築風格也與中國唐朝相似，它建於13世紀末，中國的宋朝剛剛改朝為元。
對於日本人來說，衝繩是不是真正意義上的日本，一直心存芥蒂，因為那兒距離日本本土十分遙遠，更重要的原因，是衝繩人和中國人的許多生活習性相近，故而拉遠了日本本土的心理距離，這種說法當然只是一種戲謔。
可這一切發生在太平洋的一個小島上，讓我產生了好奇。
中國河南安陽，殷墟遺址因為發掘出甲骨文而舉世聞名，和首裡城一樣，兩個地方都被列入了世界遺產名錄。
除了龜甲，考古學家還在殷墟發現了很多貝殼，這些來自海洋。
與在喜馬拉雅地區出現貝殼不同，在距離現在3000多年前，中國中原的城市出現大量海洋貝類，是十分反常的。
因為前者反映的是地殼運動，後者證明了貝殼成了當時流通的貨幣。
後來證明，這些貝殼就來自於琉球國宮古島和衝繩一帶。
儘管殷墟還發現了青銅器，但就青銅的開採量和冶煉技術來看，把金屬做成貨幣的技術還未出現，這就需要一種相對罕有的物品，來充當交易籌碼。
第一個衝繩的貝殼是如何來到大陸的，沒有史料記載，大概率是通過漁民出海捕魚獲得的。
後來統治者便派出國家公務員，前往現在的衝繩，將貝殼運往中國。
衝繩便有了第一批來自中國的駐外「淘金」客。
關於殷商史料，大多都被描寫成昏君當道，酒池肉林這一類的恐怖故事，又被小時候的《封神榜》蒙多了一層陰影。而那些留守在島上的人，卻意外來到了世外桃源，或許就變成了一件浪漫的事。
隨著中國金屬冶煉技術的普及和發達，貨幣漸漸地從貝殼演化成了錢幣，那些流落在外的中國人，通過繁衍，擴大，便不得不在漁業之外，從事農耕，對於中國人來說，這個技術烙在了血液裡。
等到秦朝，中國剛剛結束戰國之亂，那些反秦的人，不是被斬便是發配修建長城，當時著名的方士徐福，也是始皇帝的御醫，為了討好皇帝，便說在東海的一座島上，有長生不老藥，皇帝聽了很高興，給他各種穀物的種子，大批工匠和童男童女3000人東渡。
但徐福走了之後，便沒有再回來，細想一下，通過他帶的人和穀物，便不難想像他做好了逃離暴政的準備，長生不老藥，不過是個說辭。
當然，當時的日本處在早期神話時期，關於徐福的事，日本沒有文字記載，這也可能徐福刻意淡化了自己的行蹤，讓皇帝最終查無此人。
儘管這兩個故事無法完全證明日本人的起源之說，但無論如何，中日之間在宗族上，血液大多是相通的。
要說這兩個故事有什麼價值，大概就是日本對於自己先祖究竟從哪裡來，似乎並不太在乎，反倒是將各種文化包容在一起，內化成獨有的日本文化現象，對於居住在一個狹長島國的人民族來說，不得不說其心態是開放的。