昨天小編給大家說了caster的原型是英法大戰的元帥吉爾斯.德.萊斯，今天小編繼續給大家說說fate zero裡七個英靈中的Assassin，在fate這個系列裡assassin有多少個呢？小編不想數了！為什麼有這麼多！今天小編我就只說fate zero裡出現的assassin哈桑.薩巴赫，其作為言峰綺禮的Servant（從者），於第四次聖杯戰爭開始前被召喚出來。作為Servant本身能力不強，但是其特殊能力令其在搜索情報上十分方便，在故事前期協助綺禮搜集所有參加者的資料並回報給遠坂時臣作為其參加聖杯戰爭的參考情報。為了讓所有人以為Assassin已經退場，綺禮在開戰初期便要求Assassin將自己的一個人格到遠坂家送死（該人格被稱為薩義德（又譯「扎伊德」））。在這之後作為Servant協助遠坂陣營搜集情報，大致上不與其它英靈正面作戰。
而在歷史上」山中老人「哈桑，薩巴赫與其說是一個人不如說是一個名號，有點像盜墓筆記裡的張起靈一樣，是一個名號每個繼承人都將這個名號延續下去，所以在fate zero中的哈桑.薩巴赫是第19任哈桑.薩巴赫，他是有著在歷代「哈桑·薩巴赫」當中，也稱得上是特別怪異的能力的一個人。與歷代的「哈桑·薩巴赫」不同，他完全沒有對自己的肉體動手腳，也可以說沒有那個必要。那是因為他的肉體雖然平凡無奇，但是他卻可以依照狀況自由改變控制肉體的精神。在他的肉體中有著一群獨立的靈魂，他利用居住在自己體內的同居人的各種知識與能力，用各種手段蠱惑敵人，突破保護網，以任何人都意想不到的方法獵殺目標。也就是我們說的多重人格分裂，具體可以參考《大群》裡X教授的兒子大衛·查爾斯·哈勒，在fate zero裡的assassin有著類似的能力。而assassin在裡面是被稱作百貌的哈桑.薩巴赫。
fate整個系列中出現的哈桑.薩巴赫就有5位，而五位的外貌和能力都不相同，但是在fate zero裡的assassin戰鬥力其實展示的不多，所以整部片子看下來感覺，assassin怎麼那麼菜！而歷史上的哈桑.薩巴赫是起源與中東的一個刺客團體，哈桑· 薩巴赫（Hasan b. Sabbah）（？－公元1124），別號「山中老人」。英文Assassin（刺客、暗殺者）一字就由此而來。他佔據了山中之城阿拉姆特要塞（The Fortress of Alamut ），將那裡作為據點組建將他的方針貫徹始終的教團組織。哈桑·薩巴赫創造的組織中的一個零件便是「暗殺機關」。而在完成之後，在這個流派中不管經過幾十年都始終存在著一位「山中老人」。他們的行動精確無比，其異名遠播他國。潛伏山中不露形跡，凡悖神者一概抹殺。其事跡與形象成為了歐洲的詩人們所鍾愛的素材。最後人們將Assassin與暗殺者劃上等號。可以說是assassin的由來也是因為他們的建立而得來，所以我們現在說的刺客assassin其實本意是指哈桑.薩巴赫。
在中世紀的西亞裏海之濱出現過一個以山寨為堡，多事暗殺活動的阿薩辛派，它是伊斯蘭教什葉派伊斯瑪儀派的分支尼扎裡耶派的俗稱，中國漢文史籍稱之為「木剌夷」，他們活躍於阿富汗至敘利亞山區，以秘密暗殺聞名於世 。其成員是穆斯林中右翼教派的激進主義分子組成的刺客集團，他們用古來波斯相傳的一些暗殺技術令十字軍將士或其他教派的人談虎色變，組織嚴密，形式詭秘。他們遭山上養了一群幼童，從小進行洗腦教育，讓他們覺得為領袖而死是會上天堂的，等他們到了二十歲時，在他們的飲料中放入迷藥，於他們昏迷中每次四人、或六人、或十人一批抬入花園，任由他們在花園裡無所不為，所有美女都溫柔的服侍他們。這些青年盡情享樂，舒服之極，相信確是到了《古蘭經》中所說的天堂樂園。所以他們更相信這些洗腦教育，所以他們在進行任務的時候不求偷生，但求早死，所以他們的刺殺往往都是成功的。在很多個故事中都有出現的山中老人哈桑·薩巴赫，是隱藏本來面目的Assassin高級幹部。據說成為教團的首領之人都要使用這個名字，並模仿他的姿態。
而這個讓十字軍也聞風喪膽的刺殺組織是怎麼覆滅的呢？因為他們多次搶劫蒙古境內的人民和商旅的財產，蒙古大汗為了維護蒙古國的權益，擴大疆土，進行侵略波斯，以圖在該地建立一個統一的政權。指派給他的以後的任務是徵服敘利亞：「從阿姆河兩岸到密昔兒（埃及）國土盡頭的廣大地區內都要遵循成吉思汗的習慣和法令。對於順從和屈服你命令的人要賜予恩惠和善待他們，對於頑抗的人要讓他們遭受屈辱。」1252年蒙古派出旭烈兀作為先鋒帶兵沿著絲綢之路前往波斯，而旭烈兀小心謹慎導致全軍花了3年才到波斯，1256年春，旭烈兀率領大軍抵達阿姆河畔。由於基督教和伊斯蘭教是世仇，所以亞美尼亞和喬治亞的公爵們，也領軍參加侵略。
山中老人見到旭烈兀大軍壓境，感到無力自保，故派其弟沙歆沙去旭烈兀統帥部請降。爾後，他又遣其子帶300名籤軍來謁見。但是，山中老人不願出城，欲拖延時間，等待時機。結果山中老人一直採取」狼來了「對策，在屢次約見不來後，旭烈兀終於受不了大舉進攻，而旭烈兀攻破了之後抓住山中老人，隨後旭烈兀大汗下令屠城。山中老人懇求讓他去拜見蒙哥大汗，以求赦免他的信徒。旭烈兀同意了，並且派兵護送他去卡拉崑崙。
結果蒙古大汗不見。回來的路上，蒙古兵用馬蹄將他踏為肉泥。木剌夷城市中的穆斯林被屠殺一淨。然後，旭烈兀大汗又下令將所有木剌夷的要塞夷為平地，並且把他們的大圖書館也放火燒毀了，所有的經書化為灰燼。因此，後世的伊斯蘭教無法深刻了解他們的教義。只有一個距離較遠的木剌夷要塞得以倖免，但是後來(1273年)還是被埃及的馬木魯克騎兵消滅了。 波斯歷史學家 Juvaini評論說：世界清靜了。西方歷史學家 Edward Gibbon認為(消滅木剌夷)是對人類的貢獻。而在哈桑.薩巴赫覆滅之後奈何他們教徒廣泛，有不少教徒逃脫，所以現在可能還存在這這個教派的教徒在世界各地也說不定。