中共中央發出關於共產黨員不準修煉「法輪大法」的通知，決定針對「法輪功」問題，在全體黨員中集中開展一次學習教育活動。這是黨中央作出的一項重大決策，對於加強黨的建設，保持黨的先進性和純潔性，增強黨的凝聚力和戰鬥力，維護改革發展穩定的大局，具有重要的現實意義，必將產生深遠的影響。各級黨組織和全體共產黨員一定要認真學習貫徹中央通知精神，把思想真正統一到中央精神上來。為此，有必要澄清一些黨員在「法輪功」問題上存在的模糊認識，掃除思想障礙，劃清是非界限，使廣大黨員認清「法輪大法」的政治本質和嚴重危害，積極投入到這次學習教育活動中去。
目前，在一些參與修煉「法輪大法」的黨員中還存在著一些錯誤認識，必須加以澄清：
其一是認為信仰馬克思主義與信奉「法輪大法」並不矛盾。在持這種觀點的同志看來，馬克思主義與「法輪大法」可以兼容，黨員既可以信仰馬克思主義，又可以信奉「法輪大法」。這完全是一種糊塗觀念。中國共產黨是用馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論武裝起來的工人階級先鋒隊。每一個共產黨員都必須堅定地信仰馬克思主義，堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論。而李洪志宣稱，他的「法輪大法」是自古以來絕無僅有的絕對真理，唯有他的「法輪大法」才能「直指人心」，其他任何學說、理論，都「未說清宇宙之理」；他鼓吹「宇宙中所有的物質都是靈體」，宣揚社會的發展是由神來安排的，是他來控制的；宇宙和社會上的災難只有他才能解救，這是徹頭徹尾的唯心主義。共產黨員如果聽信李洪志的歪理邪說，信奉「法輪大法」，必然會背離馬克思主義，混淆思想是非和政治是非，成為唯心主義或荒誕邪說的俘虜，政治上走入歧途，喪失做一名共產黨員的資格。
其二是認為「法輪大法」也是科學。持這種觀點的同志被李洪志宣揚的偽科學所迷惑，把一個由各種文化垃圾、迷信、邪說等拼湊而成的「法輪大法」，當成了「超常科學」。其實，稍加分析就不難看出，李洪志所宣揚的那一套，不但不是科學，恰恰是反科學的。科學是推進社會發展的直接動力，是人類文明進步的象徵。而李洪志卻否定一切科學真理，否定現代科學文明，攻擊科學「不叫人重德，不叫人從善，破壞著人類的本性和人的規範」；稱「人類現在的科學實質上是站在一個錯誤的基點上發展起來的」，「我們修煉的人根本就不承認現在的科學，認為它是一個錯誤」。他甚至把科學誣衊為「導致人類社會道德敗壞」的邪教。李洪志一方面利用現代科學手段和信息技術來傳播、散布其歪理邪說，一方面卻煞有介事地胡說電腦是「外星人混入地球創造的」，是用來腐蝕人類靈魂和控制他們身體的「罪惡工具」。他還宣揚「末劫說」，製造「地球爆炸」、「世界末日」的謊言，胡說只有他才能「推遲地球爆炸」，只有修煉其「法輪大法」才能消災避難。如此信口雌黃，哪裡有一點科學的影子？他常常盜用一些科學名詞來裝點自己的理論，卻漏洞百出，如把本來是天文學上的一種距離單位「光年」當成了時間單位，把核聚變與核裂變混為一談，想當然地認為火星上的溫度比地球上的溫度還要高……連起碼的科學態度和科學常識都不講。
如果「法輪大法」真是像李洪志鼓吹的那麼神通廣大，可以預卜和解決宇宙間的一切問題，那麼世界各國的科學家們為探究宇宙奧秘付出的一切艱辛勞動，豈非都不必要了嗎？如果「法輪功」能夠包治百病，世界上各種醫院裡的所有先進醫療技術和設備，豈不都可以棄置不用了嗎？只要用馬克思主義唯物論的思想武器加以觀察和分析，「法輪大法」這種偽科學、反科學的實質一戳就穿。
其三是認為「法輪大法」有益於精神文明建設。其根據是，「法輪大法」講「真、善、忍」，是「真正地往高層次上帶人」。事實上，李洪志所謂的「真、善、忍」，與我們所倡導的社會主義精神文明風馬牛不相及，有著本質的區別。我們建設社會主義精神文明，要求大力發揚艱苦奮鬥、勵精圖治、知難而進、自強不息的創業精神，培育有理想、有道德、有文化、有紀律的社會公民。而李洪志的「真、善、忍」卻宣揚逃避現實生活，沉湎於修煉得道、無所作為的消極人生態度。從李洪志的種種劣行看，更沒有什麼「真、善、忍」可言。他口口聲聲說要講真話、不說謊，卻擅改自己的出生日期，冒稱釋迦牟尼轉世；他提出要講「善」，人要有慈悲心，可是對那些沉迷於修煉「法輪大法」而有病不治致死者，卻連起碼的同情心都沒有，說「死了就死了」；他說要忍常人難忍之事，然而只要有人對「法輪大法」提出不同看法，就暴跳如雷，動輒煽動信徒聚眾圍攻。李洪志標榜的所謂「往高層次上帶人」，宣揚要把人變成一個「超常的人」、修煉成「佛、道、神」。這一套荒誕的主張，同馬克思主義的人生觀和道德觀根本不相容，同現代社會的民主精神、進取精神、科學精神根本不相容，同社會主義精神文明建設根本不相容。現實中，一些人由於沉迷於修煉「法輪大法」，致使理想喪失、意志消沉、不思進取，甚至精神失常、家庭破裂、自殺身亡，釀成種種悲劇。事實說明，「法輪大法」無益於社會主義精神文明建設，對整個社會帶來極其嚴重的危害。
其四是認為信奉「法輪大法」不是迷信。持這種觀點的同志是以李洪志對迷信的解釋為依據的。李洪志說：「迷信二字是很普通的名詞」。「就迷信二字所言不是壞事，軍人不迷信於紀律就沒有戰鬥力；學生不迷信於學校老師，就得不到知識；孩子不迷信於自己的家長就無法教養；人們不迷信於自己的事業就無法幹好工作」。在這裡，他採取了移花接木、偷換概念的拙劣手法。我們知道，所謂迷信，特指信仰神仙鬼怪等，泛指盲目的信仰崇拜，是一種愚昧無知的表現。軍人服從紀律，學生聽從老師、家長的話，人們追求自己的事業，這與迷信完全是兩回事。李洪志這一說法，只不過是為其宣揚迷信、神化個人製造根據。縱觀李洪志的所做所為，對其用心看得就更加清楚了。他宣稱，世界萬物大到宇宙天體，小到基本粒子，包括人都是由「大覺者」造出來的，並大肆散布「動物附體」、「鬼怪狐仙」之類的無稽之談。他還聲稱，人類現在已經到了「末法時期」、「末劫時期」，地球很快會毀滅，只有修煉他的「法輪大法」才有可能倖免；妄言自己「法身」無數，能夠把地球上的人都「正過來」，「全人類我都能管」，「我要管不了你，誰也管不了你」。李洪志承襲了一切迷信活動通常採用的手段，為「法輪大法」的修煉者制定了一系列戒規，要求必須崇拜他，專一修煉「法輪大法」，聽從他的決定。凡是對李洪志及其「法輪大法」提出異議的都是各種「魔」。有的修煉者對李洪志頂禮膜拜，將其畫像日夜供奉，甚至把自己的生身父母當成「魔」而以加害。這不是極端的迷信又是什麼呢？共產黨員是徹底的無神論者，應帶頭破除迷信，決不能信奉和修煉李洪志那套宣揚迷信、神化個人的「法輪大法」。
我們同「法輪大法」的鬥爭是一場嚴肅的思想政治鬥爭。它關係到共產黨人的根本信仰，關係到全國人民團結奮鬥的根本思想基礎，關係到黨和國家的前途命運。共產黨員修煉「法輪大法」，完全背離黨的性質和宗旨，是黨的紀律決不允許的。各級黨組織要嚴格按照中央的統一部署和要求，緊密結合黨員的思想實際，扎紮實實地搞好這次學習教育活動。通過學習教育，使廣大黨員普遍受到一次馬克思主義唯物論和無神論的教育，增強政治敏銳性和政治鑑別力，牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，堅定共產主義理想信念；使參與「法輪功」組織活動和修煉「法輪大法」的黨員，從思想上與其劃清界限，自覺與「法輪功」組織脫離關係，回到黨的正確立場上來。
（新華社北京7月26日電）