鐵樹開花，在別的地方，人們都能想到美好的寓言，但在江西民間，人們可能更多想到的就是傳說中的孽龍了。
寄予美好寓言的鐵樹是指蘇鐵，又名鳳尾松，是現存種子植物中最原始的種類，它的化石在距今2.8—3.5億年的古生代石炭紀地層中已有發現。在我國熱帶、亞熱帶地區，約十年以上的鐵樹植株便能每年開花一次，而在北方盆栽的植株，一般終生不開花。
因此，鐵樹開花才被視為珍貴，寓為吉祥美好，積極奮進。當然，現代園林種植廣泛，蘇鐵開花已經不是什麼稀奇事了。
孽龍傳說中的鐵樹開花，卻是不好的寓意。當然，這裡的鐵樹，也不是指的蘇鐵，而是一根名副其實的大鐵柱。
2015年6月底，由省博物館、市博物館和市民俗博物館專家，共同組成的考古隊進駐南昌鐵柱萬壽宮遺址，開始進行系統性考古發掘。
7月13日，挖掘出了一口幽深的古井，這口古井位於鐵柱萬壽宮正殿遺址之前，與之前發掘出的正殿前兩處焚帛爐底座呈三角形。專家們結合歷史記載，認為這口井就是相傳許遜鎮鎖蛟龍的「八角鎖蛟井」。
傳說這口井與江水相通，龍在裡面掙扎，井水不停地冒泡，許遜就鑄造一根大鐵柱，從井中直插下去，又用八根鐵鏈鎖住鐵柱，鉤鎖地脈，終於把孽龍鎮住，從此波平浪靜。
至於世上到底有沒有龍，一直是神話之謎。但江西經常因洪水江河泛濫成災是真的，或許，人們更需要信仰去寄託生活的希望，去擁有戰勝天災的決心，鐵柱鎖住的是蛟龍，也是引領人民精神的安定劑。
孽龍傳說
這裡的每一個村都有同樣的廟，一個是五顯廟，一個是許仙觀。五顯也同樣是為道家巫覡所祀之神，因此，贛客家民間傳統中，應該算以道教為主。
五顯是求財求昌盛，許仙是求平安保風調雨順，若這兩樣祈願都得以滿足，也就算生活無憂了。
許仙，不是白娘子的那個許仙，我們小時多以此為惑，他咋跑我們這當仙人了？而現在的小屁孩更不關心那些廟主是姓許還是姓肖。
許遜（239年－374年），字敬之，晉代著名道士，南昌縣長定鄉益塘坡人。他賦性聰穎，博通經史、天文、地理、醫學、陰陽五行學說，尤其愛好道家修煉法術。二十歲鄉舉孝廉，二十九歲拜西安（今修水）大洞君吳猛學道，盡得秘傳。於晉太康元年（280）出任旌陽令，人稱許旌陽，又稱許真君。許遜信仰從唐朝時開始興起，在宋朝被朝廷所倡導，宋真宗大中祥符三年（1010年），降西山遊帷觀升格為玉隆宮。宋徽宗時上尊號為「神功妙濟真君」，南宋時，「真君垂跡，遍於江左湖南北之境，因而為觀府、為壇靖者，不可勝計。」總之，神級人物的生平，肯定不平凡。
他是一位入仕能拼出政績，深得百姓愛戴，又受朝廷重用的賢臣，處世以德服人，以仁關懷天下，近賢遠奸，懸壺濟世，旌陽傳唱一首民謠：「人無盜竊，吏無奸欺，我君活人，病無能為。」盛讚許遜的功德。
傳說他在長沙嶽麓書院讀書時，隨同窗到河邊遊泳，撿到一枚黑色珠子，但被同學唐亮搶著吞下腹去，隨後唐亮性情改變，並從腋下生出鱗片，他只要一跺腳，江河的水就翻動，翻個筋鬥，河水立即翻滾浪高三尺。他變成了一條蛟龍，開始為所欲為。
許遜為了阻止他，決定上龍虎山學法，唐亮很生氣，從此，許遜就成了這條蛟龍的死對頭。
在他學法期間，江西接連三年發大水，三年後，張天師讓許遜下山收服孽龍。此時的唐亮早已變成真正的孽龍，並生了9條孽龍崽子。它們到處鑽龍洞，發大水，江西被鑽出99條大河，99條大河從贛南到贛北全部流進鄱陽湖，它們在水裡興風作浪，亂舞三天，發誓要將江西鑽成九龍大海。
許遜打敗了他的9條小龍，孽龍打不過，就開始化妝逃跑。
在江西很多地方都流傳著許遜戰孽龍的典故，在銅鼓縣也一樣。比如銅鼓縣和湖南瀏陽交界有個地方叫血樹坳，就是許遜和孽龍大戰時，孽龍受了傷，在此處停留，滴了一滴血在這裡，就有了這個地名。他東躲西藏，許遜緊追不捨，躲在一農戶家裡，那個地方從此被叫做落腳灣。
銅鼓試劍石三個字是明朝鄧子龍所書，但是在這之前，相傳銅鼓石原本像面鼓，許遜追趕孽龍到這裡，聽見巨石高內有聲響，懷疑孽龍藏在裡面，一劍劈下去，銅鼓石被劈開一條縫，沒有發現裡面有孽龍，但從裡面飛出兩隻金雞，「銅鼓打不響，金雞飛上天」就是這樣來的。傳說從此銅鼓自然災害不斷，人民生活越來越貧苦。試劍更有弘揚正氣的含義。
許遜降服了孽龍，接著又將那99條河一條條修好，之後江西才不再遭水災。老百姓為了紀念許遜，就在南昌西山建了一棟萬壽宮紀念許遜，尊稱為「許真君」。
萬壽宮，或稱旌陽祠：就是為紀念江西的地方保護神——俗稱「福主」的許真君而建，遍布全國各地城鄉，乃至臺灣、新加坡、馬來西亞等地區和國家。亦是我國古代會館文化的代表，故亦稱江西會館、江西廟、江西同鄉會館、豫章會館等。
傳說的現實意義
公元321年，許遜創辦立淨明道派。 治水成功後一直隱居在西山專心修煉，傳說許遜活到一百三十六歲，於374年八月初一日合家四十二人一齊飛天成仙，世人尊奉他為「許仙 」。許遜得觀音相助，將孽龍鎖在八角井中，孽龍對許遜說「你怎麼就沒有一點同學的情誼呢」？許遜想起以前兩人如此要好，說道「我可以不殺你，但你不可以再去傷害老百姓了」。老孽龍問什麼時候才會放他出來，許遜說等到鐵樹開花你就可以出來。
某天夜裡，有婦人拿著油燈到井邊打水，把油燈放在鐵柱上，孽龍在井裡看到燈花閃爍，宛如鐵樹頭上盛開的一朵花，就興奮地喊：「鐵樹開花了，我可以出去了，」頓時地動山搖，婦人嚇得拿上油燈趕緊回屋去了，燈火消失，孽龍才安靜下來。
中國自古水患不斷，古有大禹、孫叔敖、西門豹、李冰、潘季馴、範仲淹等，都在水利建設上建立了不朽的功勳，他們在實踐上和理念上，給後世治河留下了寶貴的經驗。
南方的水患在今天來說，都是每年要面對的一個自然災害。洪災面前，說.河有99條並不是誇張的事，而在我國古代的神話中，龍王主降雨，洪災的中心自然是寓意為孽龍作怪。
一個人成為神，我們都清楚他的法力是什麼，在困厄面前，人們需要精神的凝聚力，正確的導向。許遜在治水方面，定是付出了巨大的努力，也取得了成效，賦予神話般的力量，也是歷史對他的一種歌頌方式，只有這樣，後世的人才會得到正確的精神指引，這也是我們民族文化的一個特色。
我相信，我們銅鼓的金雞早就飛回來了。
許遜作鐵柱讖記數語：「地勝人心善，永不出奸仇；縱有興謀者，終須不到頭。」
或許，許遜心中的妖龍，並不單單是那條想把江西鬧成海的蛟龍。
元康元年（291）爆發八王之亂，許遜以晉室紛亂，乃棄官東歸，與吳猛在豫章地區傳播孝道。而與他相交甚好的文學家郭璞，曾結伴遍訪名山勝地，可謂至交知己。324年，王敦欲謀反，命他佔卜，璞言必敗，被殺，時年49歲。
許遜鑄造鐵柱設置鎖龍井，怕更多是對當時朝代亂象的不平，以及對民生的殷切關心，和對江西一方的祈願。
鐵柱永遠都不會開花，它會深鎖住邪惡。蘇鐵開花，才是我們想要的。
鐵樹開花之蘇鐵篇：
唐宋八大家之一的蘇東坡，為人正直剛強，做官公正廉明，從政時得罪了朝中奸臣，被貶謫到海南島。蘇東坡被貶到海南島時，奸臣高興地說：「想從海南島回來，除非鐵樹開花。」蘇東坡到了海南，當地人聽說他就是善寫詩詞文章的蘇東坡，都非常敬重他。有一天，一位老者讓兩個小夥子抬了一棵盆栽給他，蘇東坡不知為何樹，待老漢說了金鳳凰不屈淫威而活活燒死變成此樹的傳說後，蘇東坡才明白老人的用意。他想：「是啊！我東坡行得正，立得直，就像鐵樹一樣，何懼奸臣誣陷？」從此以後，蘇東坡精神大振，常常替鐵樹施肥澆水。有一天，鐵樹竟然奇蹟般地開花了，這花雖不嬌豔，卻顯得英武莊嚴。不久，皇帝便傳來了讓他回京的旨令。 蘇東坡離開海南時，海南人送了許多禮物給他，他都一一謝絕了，只把鐵樹帶回中原。自此以後，鐵樹才在中國北方繁衍起來。因這鐵樹是蘇東坡帶回來的，人們就稱它為「蘇鐵」。其花語也是來自蘇東坡的「堅貞不移」。