北京時間8月26日，西甲皇家馬德裡官方發布了2014-2015賽季黑色客場球衣，在黑色的主色調之上，白色的龍鳳出現在球衣胸口，皇馬本賽季將會身披這身球衣徵戰歐冠客場賽事。值得一提的是，這款球衣由日本著名設計大師山本耀司設計，在新聞發布會上，山本耀司坦言這一設計將東方傳說與皇馬的現代感聯繫在了一起。「這款球衣體現了皇馬的價值觀，偉大和決心，而球衣正面暗紋兩條交織的龍和鳳體現了這些元素，龍象徵著皇馬的榮耀和力量，鳳則代表皇馬的決心和敏捷。」
在球衣亮相之後，該款球衣也引起了中國球迷的極大爭議。在搜狐網友的評論中，球迷指出皇馬球衣上的龍鳳與中國傳統龍鳳並不相同，尤其是在龍角方面。而西方文化中帶有邪惡色彩的龍，也被球迷聯想到了日本侵華戰爭時期的右翼軍國主義組織黑龍會。事實上，皇馬球衣上的龍並非中國龍，而是融入了日本文化的日本龍。
在中國的神話和傳說中，龍是一種傳說中的神異動物，具有具有蛇身、駱駝頭、兔子眼、鹿角、牛耳、蜃腹、鯉魚鱗、鷹爪、虎掌等九種獸類特徵。在東漢時期，中國龍傳入日本，因此日本龍也與中國龍有很多相似之處。然而在日本，龍的形象又發生了部分變化。早在遠古時代，日本的部落中就已經出現了對蛇的崇拜，以大蛇為原型想像出來的蛇神成為早期日本一些部落對蛇圖騰的崇拜。隨著漢文化的傳入，古代中國人對龍的崇拜也傳入了日本。中國的「龍」形象和日本的蛇神融合，形成了有日本特色的「竜」（音同龍）。
竜，這種日本龍被分成了三種形象，其一是出現在空中，噴雲吐霧的龍，這一形象脫胎於白龍馬，東漢時期為了紀念白馬馱經為中國傳來佛教，在洛陽興建了中國第一座佛教寺廟白馬寺。而日本人則依據小白龍被佛祖冊封為八部天龍，修建了白龍寺，這也是龍的形象第一次傳入日本。第二種龍是出現在江河湖海中的龍，這種龍也更趨近於蛇，多為多頭大蛇，日本關西神話中的八岐大蛇和關東神話中的九頭龍都是其中代表，這些故事也取材於中國神話《山海經》等名著。由於可以召喚水災，因此在日本傳說中，竜的負面形象維持多年，成為當時日本人又敬又怕的魔物。直到平安時代初期，曾西去唐土求學的空海和尚在神泉苑祈雨成功消除了長年的旱災。據說空海和尚之所以能祈雨成功，就是得到了善女竜王的相助，是善女竜王給人們帶來了雨水。至此，竜在日本人心中的形象開始改善，各地也陸續出現祭祀竜的寺廟。竜的形象開始有所改善，成為了具有控制水的超能力者。2013年，日本海上自衛隊最先進潛艇服役下水，這一潛艇也被命名為「黑龍」，意為守護北方的神聖之龍。第三種龍則是陸地上的龍，這些龍也趨近於正常人，會變成小蛇形狀。這些傳說脫胎於《白蛇傳》，因此這些小龍也很有人情味，會和人類繁衍後代。日本動漫《龍珠》中的神龍，就是其中代表。因此雖然出現在皇馬球衣上的動物的確是龍，但卻是日本龍，也就是竜。
事實上，有很簡單的方法區別日本龍與中國龍。唐朝時期日本開始大量學習中國文化，當時中國龍為三爪龍，日本龍亦只有三爪。在中國古代很長時間內，龍並非皇室專用。而自元朝之後，對於龍的使用則逐步收緊。在元朝時，皇帝使用五爪龍，三爪、四爪龍紋則可以為民間所用。在明朝時，嚴禁民間使用龍紋，皇室使用五爪龍，並冊封藩屬國不同龍紋，西藏、朝鮮可以使用四爪龍，而日本和不丹等國家使用三爪龍。在明朝末年，日本一代名將豐臣秀吉入侵朝鮮，不願地位低於朝鮮的日本人也漸漸使用起四爪龍，但是由於最終被明朝戰敗，日本人並不敢僭越使用五爪龍。因此在日本文化中，多為三爪龍和四爪龍，並不見五爪龍，五爪是中國龍的標誌。在J羅的衣服上，可以清楚的看見龍紋為四爪龍，因此並非中國龍無疑。
至於球迷所提到的黑龍會，由於近年來抗日題材影視作品風靡而為中國球迷所知曉。儘管這一法西斯組織被稱為黑龍會，但是與龍並沒有關係。黑龍會作為侵華間諜特務機構，其最初口號為「到黑龍江去」，黑龍也取自黑龍江之意。
由於皇馬球衣出自日本設計師山本耀司之手，因此他使用的元素無疑出於日本元素。皇馬球衣上的龍並非國人常見的中國龍，而是日本龍，也就是竜。儘管形象略有不同，但是象徵含義基本一致，中國球迷也不必糾結於此。
（Leo）