仙居縣橫溪鎮溪頭村,唐風宋韻,龍蟠虎踞,抗日烽火燃燒熊熊

今天是小雪的節氣，從氣象學上說，氣溫下降，但大地尚未很冷，雖有可能降雪也不會很大，故稱小雪。凡事需要未雨綢繆，為了安全過冬，一直以安全為己任的同學提議出去走走，為身體儲存點元氣。

人類文明源遠流長，仙居的巖畫聞名全國，至今已經發現多處巖畫群並已經被列為全國文保單位。巖畫反映的含義以及其斷代爭議雖然見仁見智有多方解讀，仙居本土的幾位巖畫專家也不能達成完全一致的意見，但我覺得類似弗洛伊德「力比多」式解讀很有意思。近日新聞上說仙居縣橫溪鎮溪頭村又有新發現的巖畫，同學聯繫了熟人說帶我們去看看，我們不懂巖畫，可外行看看熱鬧總是可以的，還順便爬山鍛鍊一下身體。

《仙居縣地名志》介紹，溪頭村南面是永安溪，東面是九郎溪。村處兩溪匯合的頂端，故名。

溪頭村沈姓始祖沈希古公（沈鑑）為朝廷命官，五代吳越時（945年）自永嘉招女婿到永安縣（仙居）上坂的唐朝國戚李家，並在現溪頭村建造房屋定居，繁衍至今已經超過千年，人口已2500多，成了仙居沈姓大村。

我們從縣城出發到溪頭村的路上，明明是小雪的節氣，老天卻臨時變卦下起了小雨。本來帶我們去山上看巖畫的村民老叔沈志明說，雨後去看巖畫的山路並不難走，但山道旁邊的雜草會弄溼褲子，我們都不是巖畫的狂熱愛好者，便聽從沈老叔的建議，看看溪頭千年古村，體驗一掬唐風宋韻，回味熊熊燃燒的抗日烽火。

我們停車的地方就是村委會辦公室，原來是溪頭電影院，規模不小。大家都以為是政府出資修建的官辦電影院，結果老沈叔說這是他們自己村辦的電影院，這裡當初比縣城還繁華熱鬧……

沈老叔現在居住的「翰林裡」古宅初建於明嘉靖年間（1531年），典型的江南三臺九門堂結構。門前掛著的是仙居縣傳統建築保護單位為（清）朝，不知道是不是現存建築為清朝重建的。

「翠挹南屏」大門宏偉氣派，氣勢不凡。「戶對」兩個彰顯富貴人家的社會地位。

兩個側門上也有戶對，一側有「行在東表」字樣，一側有「肆其西封」字樣。說實話，這八個字我只認出「在東表」三個字，其他的都是聽沈老叔的介紹或同行的老師指點。老師把這八字的基本釋義講解了一遍，我又忘記了，大概意思就是我的地盤我做主，我要坐東擴西吧。

我發誓，再有機會讓我讀書，我以後上課一定好好聽老師的話……

門前的堂地上有用小石子鋪成的大魚，表示連年有餘的意思；還有八卦圖，希望家人出入平安。這小石子，據說是用一蘿谷換一蘿石子換來的，石子的規格是要能通過鐮刀架（仙居土話又叫斫柴刀或勾刀）的孔才行，再由師傅精心鋪墊，沒有巨大的家產做後盾，那是根本不可能的事情。

旗杆石座基石板

門前還留有旗杆座基石板一對，據說原來的旗杆夾石上有「恩貢」兩字。

進得裡面的「捷報廳」，兩側板壁上的官報「捷報」遺蹟明顯。

這個「地板磚」，可是原汁原味的，已經存在幾百年了。相傳當初工人用桐油加石灰、黃泥做成，至今毫髮無損，古人的智慧不服不行。

宅院後設有花庭，沈老叔說庭中一棵鐵樹與宅同齡。我問鐵樹開過花嗎？老叔說，毛主席他老人家走的1976年開過花……

「翰林裡」古宅現在正由政府出資在搶修中，相信不久會煥發出當初的英姿。

下馬石

在另外一個同樣的四合院裡，一對用小石子鋪成的「雙獅戲球」栩栩如生，特別是獅子的一對眼睛，真是畫獅點睛的上上之作。

帶我們參觀的沈志明老叔和其他幾位熱心村民說，村裡曾經有一塊木雕百魚圖，傳說是一位宮裡流落到這裡的工匠製作而成，是不可多得的藝術魁寶，可惜已經不知道在什麼時候被人偷走了。看到我們失望的眼神，他們說那邊還有一塊，只是沒有這幅百魚圖好。

果然，在另一個宅院裡，一根橫梁朝下的一面上雕刻有十餘條的魚蝦之類小動物，正在奮勇爭先地朝著龍門躍去……

在帶我們來的王老師介紹下，大家拜訪了95歲的抗戰老兵沈在長，沈老獲得了中央軍委頒發的"中國人民抗日戰爭勝利70周年"紀念章。在大家的請求下，沈老小心翼翼地佩戴上上紀念章並與大家合影留念。

在沈老的居住的院子裡，發現有門當戶對中的「門當」一對。這地方，果然藏龍臥虎。

藏龍臥虎不是說說的，有實物例證。

在一個不起眼的建築物一角，龍蟠虎踞四個大字赫然在目。其中「龍、虎」兩字為陽刻，「蟠、踞」兩字為陰刻，還有貌似龍、虎圖騰居中。可惜靠「虎」的外側為村民的菜園子，那個「虎」字被籬笆擋住了半個字。

沈老叔他們幾個熱心村民繼續帶我們參觀。

來到一個百年大楓樹下，村民指著一座已經破舊的二層房屋說，這是我們村裡的革命老區了。當初這裡是溪頭村的一座尼姑庵，抗戰時期，國民政府雷波部隊的駐地所在。

進得裡面，果然當初的部隊痕跡還歷歷在目。有「精誠、親愛」「黨務公布處」、「圖書周刊處」、「隊務公布處」、「起居學術處」等。

這麼有教育意義的地方，必須合個影。

雷波部隊有所耳聞，但來龍去脈不甚清楚。查了一下，「雷波部隊」是國民革命軍第三十二集團軍突擊總隊第一突擊隊的代號，部隊指揮官是胡旭籲將軍。總司令部設在浙江麗水縣的碧湖鎮，是抗日戰爭時期活躍在敵後戰場上一支令日本鬼子聞風喪膽的部隊，相當於今天的特種部隊，他們神出鬼沒，到處伏擊日偽軍，鋤殺漢奸賣國賊，攪得敵人日夜不得安寧，有力地配合了正面戰場的抗日鬥爭。大概在1943年前後抵達浙江前線，並在各地駐軍。

溪頭村自古佛教興盛，歷史上曾經有過十餘處佛教、道教、尼姑庵，由於各種原因，現多已毀。

連興寺原是玉皇殿，屬於道教範疇。介紹說始建於隋朝開皇年間，已經1400多年。幾經毀損，目前的連興寺建於清光緒十年（1884年），磚石結構，至今也是百年古剎。

門口遇到的大姐說，現在的連興寺不再是道教一家，而是供奉了道教玉皇大帝，佛教釋迦牟尼、觀音，以及儒教祖庭孔子的聖像，三教合一，所以改名叫「連興寺」。

王老師說，連興寺凌霄寶殿的兩頭獅子很有意思，男獅抱繡球咧牙歪頭看著女獅，女獅手扶幼獅歪頭吐舌對著男獅拋媚眼，一家三口溫馨相處。兩情獅含情脈脈，兩頭獅子的肚皮也不像一般的石獅子臃腫，而是都顯現了塊塊腹肌，明顯處於激情時期……我就想問問王老師，你這樣赤裸裸細膩觀察一對青年夫婦的真情流露時刻，真的不會不好意思嗎？

小祠堂

我見寺院後側有一不同尋常的建築，就問老王叔那是什麼？他們說那是一個小祠堂，現在在幼兒園裡面，進去不方便。祠堂裡還存放著一塊明代留存下來的古碑，可惜今天我們沒有眼緣。

村東邊的土地廟裡還有很多古井等古物，今天也是沒去看。也好，留點念想，下次來看巖畫的時候，有機會再去觀賞。

慈祥的老人

老沈叔已經安排家人做了地道的仙居澆頭面，直接上圖了，看看是不是有人羨慕。反正先發的朋友圈，喜歡澆頭面的人遠遠超過喜歡我的人，一群饞貓。

回來的路上，大家不知道怎麼就聊到了老師和老師母的問題上。同行的美女說，我相信我的老師白天可能會陪別的女孩，但晚上肯定是陪老師母的。這話一聽貌似不對呀，我說你怎麼知道晚上一定就會陪老師母？再一想這話實在沒有毛病，我是吹毛求疵了。晚上只要陪老師的，都是老師母，實在沒毛病，沒毛病，令人嘆服！

中華文化實在精妙深奧，趕緊回家背三字經去。

20201122