最近一期的《王牌對王牌》把觀眾的視線又一次拉到了《慶餘年》的回憶之中。
這次慶餘年劇組的重聚挺不容易的，畢竟慶餘年殺青也有一年多了，看著他們的古裝扮相，讓人腦海中不由自主地出現了三組場景：
若若、思哲、範閒的討打三角兄姐弟情；雞腿姑娘、司理理、戰豆豆三個女人一臺戲；王啟年、範大人互相打嘴炮，老王遭到一百分嫌棄。
確實，口碑爆棚的《慶餘年》自開播以來評價都非常不錯，很多劇情讓人記憶深刻，但在劇集的結尾，主角範閒卻死了。
按一般劇集的慣例，觀眾已經習慣看著主角帶著光環一路開掛、披荊斬棘，範閒的死著實讓觀眾非常"不爽"。
而熟讀小說原著的讀者都知道《慶餘年》的故事並沒有完結，這次《慶餘年》劇組也發聲將於年底開拍續集，範閒在上一季假死就會是一種必然，那麼範閒怎樣的復活方式才能為觀眾所接受呢。
很多人說，看言冰雲捅範閒的部位就知道範閒肯定不會死，那裡根本不會致命，這就是範閒和言冰雲合謀演的苦肉計。
於是範閒被捅後，運用龜息大法，假死的屍身被遲來的五竹或某某運走，借用某種靈丹妙藥，就這麼活過來了。
這樣解釋起來好像也很合理，但以此作為範閒復活的手段，會讓人感覺非常敷衍，太平常了。
《慶餘年》編劇王倦在一次訪談中說過，他有不下四五種讓範閒復活的方式，只是不知道他會選擇哪一種。
我很想假設一下範閒不一樣的復活方式。
記得《慶餘年》中有句熟悉的臺詞，"你是上天派來的神仙嗎？"除了那個敷衍的橋段，或許，範閒的復活會落在這個臺詞上，既然假設有神仙，那就有無數種可能。
1、先來一個傳統點的
這是一個武者的時代，九品之上有大宗師，大宗師之上呢？我們不談坐化飛升，先天後天，但這確實不是一個傳統的武俠時代，我們不能用傳統來看待。
範閒肯定不會是金庸式的跳崖而不死，所有已知人物，都像五竹一樣有這個實力可惜被糾纏脫不了身。
那麼是不是可以適時地引入一個大高手，畢竟古裝劇裡面主角身陷險境慣常都會被高手救走。雖然原著中沒有這個角色，改編劇加一個也沒什麼大不了的。
這樣，範閒中劍倒地，被高手救走，也避免了假死被活埋或火化的風險，還可以直接開下一個副本。
2、再來一個穿越小說的常用梗
因為範閒是穿越者，而且是那種靈魂穿越，劇情中雖沒有交代，但他的穿越必然藉助了一種"介質"，也就是說，只要範閒身懷這個"介質"，他的肉身可以死亡，但靈魂不會消亡。
範閒把靈魂寄存於"介質"之上，由後來者，比如接應的王啟年帶走。
這樣，也可以把劇情合理的引到神廟那個枝節，海棠朵朵在神廟的支線情節合理地被觸發。
如果劇組想換主角，這會是一個不錯的方式，只用交代一下範閒的靈魂轉嫁到誰的身上就可以了。
就算不換主角，也可以選擇這個方式。
3、用使命論來一個懸疑式的復活
葉輕眉的使命是改變世界，檢察院門口的碑文無不透露著"自由，民主，富強"的現代氣息，她沒有完成她的使命，於是有了第二位穿越者範閒來繼續。範閒也不能實現，就會有第三位穿越者來實現。
如果我們把這當作一種基調的話，各位看客可能會嘲笑，這不就是"愚公移山"嗎。
但我想說的是，如果我們把改變天下看作是穿越者的使命，那麼是不是可以借用一下《蝴蝶效應》、《盜夢空間》等的橋段。
範閒入夢，發現如何都解不開這個必死的圍殺，於是他跳出來，來到被圍殺之前，這是不是就不用死了。
在整個劇組人員不會有大的變動的情況下，範閒肯定還會是主角，已經明確開拍續集的《慶餘年2》，開場就會是怎麼去填範閒復活這個坑，編劇王倦會如何選擇確實很值得期待。
作為觀眾，你心目中會期待範閒以什麼樣的方式復活呢？