本書並不是一本教你投資方向、學會算計投入產出從而致富的書籍，也不教你如何成為扎克伯格或比爾·蓋茨，而是分享猶太民族千百年來經過驗證的，當下猶太商人、企業家、財富獲得者的財富理念、處事智慧、心智模式。
他們是有共同內核的一類人，不論你的信仰和背景是什麼，你都可以通過學習、訓練，成為這樣的人，從而獲得財富。
本書根據猶太民族文化、信仰、處事智慧等提煉了十條金律，讓大家了解和運用猶太人致富的方法，說明猶太人事業成功的秘密。在講解完每一條金律後，作者專門提煉相關的致富之道並進行深入探討，讓讀者了解造就猶太人驚人財富的文化傳統。
大家好，我是書森，歡迎來到今天的讀書會。在上一期的「森財之道」中，書森提到在猶太人的致富金律中，主要的內容是教你「如何做一個好人」。不要誤會「做一個好人」，是簡單的「好人」，而是要形成一些有益的、科學的價值觀、人生觀，比如，正確的財富觀、與人協同的能力、思維能力等等。
事實上，這些底層的價值觀確實會影響一個企業家在內在驅動力、組織協調能力、正確歸因洞察能力等方面的表現，並綜合地體現為一個企業家的領導力。
你不能在不了解「如何做一個好人」的情況下去完成「如何做一個好企業」的命題，每個人都是一個完整的生命：「人生就是事業，事業就是人生，學會其中一種，你也學會了另一種。」
今天的「森財之道」就將繼續為您講述在「如何做一個好人」的前提下的剩下的五條「致富金律」——
企業要有成就，必須隨時準備迎接變化。然而，除非你堅決地以一套不變的原則為基礎，否則不可能自由自在地擁抱變化。
人生的意義有一種比較高的層面，就是喜歡變化，你會發現，在變化中有著各種成長與致富的機會。
在企業界裡，不斷地創新，加上創造性破壞，經常是「相對不爛」的選擇，不論是裁員、取消一種計劃，還是離開安全網、嘗試新天地，我們都必須認定，連好的變化中經常都有不好的地方。市場淘汰不能適應的落伍公司是一種趨勢，這種趨勢持續不斷地加快出現。
我們來看一下以下統計：
● 1957年構成標準普爾五百指數的500家公司，到1997年時只有74家還在其中。
● 1926年時，標準普爾五百指數的淘汰率大約是1.5%，表示企業留在這個指數中的平均時間是67年，當時一家三代都可以在同一家公司裡終生服務。
● 2000年，標準普爾五百指數的淘汰率變成大約10%，表示企業列在指數中的平均時間大約只剩下12年，從你父親到你子女，已經不可能在同一家公司裡終生服務。
哈佛著名教授、經濟學家約瑟夫·熊彼特在1942年就說過，這種程序是他所謂的「創造性破壞」。他說，事業經營的方法持續創新，對企業界有不良的副作用，卻是財富創造的基本因素。
不論你從事哪一行，想要成功，都必須不斷地觀察整個世界，世界上每個人都可能受到今天無法預知的進程影響，在這種情形中，你必須能夠放棄舊的東西，擁抱新事物。
要培養了解世事運作的能力，方法之一是經常分析因果關係。世界上很少有完全孤立的事情，只要稍微花點心思，分析因果關係最後會變成有用的習慣。
預測未來跟天生的技巧或智力無關，很多人受過高等教育，預測未來時卻十分失敗，有些人沒有受過什麼教育，卻似乎擁有類似超自然的預測能力。
人可以從目前的各種跡象中預測未來，只是要了解兩件事：（1）在有限的範圍內，預測未來有相當大的可能性；（2）預測未來的能力可以改善。
影響力遍及全球的加拿大企業家保羅·雷奇曼知道，要預測未來時，借用過去有多重要。他善於利用過去，好像先知一樣預測未來；他會回顧過去，看看古人怎麼做，再看看自己的行為對後代有什麼影響。
猶太人最著名的警語《傳道書》中說得很清楚：「已有的事，後必再有；已行的事，後必再行。日光之下，並無新事。」
不先了解金錢的本質，卻去研究賺大錢的人，好比新入行的演員研究克林特·伊斯特伍德，卻不先熟悉演技一樣。
福特汽車前任CEO雅克·納賽爾花了90億美元買下兩個完全無形的品牌「捷豹」（Jaguar）與「沃爾沃」（Volvo）。兩個品牌名稱價值90億美元嗎？沒錯，工廠不必從英國或瑞典搬到底特律，也不需要從大西洋對岸把車運到美國，這兩個品牌的主人只要答應把品牌賣掉，就可以拿到錢。
但是如果交易完成前一天，世界四分之三的人口患了失憶症，這筆交易還會進行嗎？當然不會，因為品牌的價值在於多年累積的名聲，如果大多數顧客忘掉捷豹代表著性能，沃爾沃代表著安全，這兩個品牌就會喪失價值。
再看另一個例子，為什麼像可口可樂這樣的股票成本收益比有時候超過40倍，而且遠高於淨值？因為大家已經了解金錢的精神意義重於實質，可口可樂有價值，不光是因為擁有工廠和裝瓶廠，也因為公司經營階層的誠信與品牌認知。這些東西都極難量化，也是金錢經常被人誤解的原因。
不管你過去的表現如何，你必須開啟新頁，開始培養誠信。信任是任何貨幣制度和創造財富的基本因素，要避免輕諾寡信。換句話說，為別人做的事情總是要超過別人的期望，這樣會讓別人驚喜，也會為你提高經營事業的效率做好準備。
慈善捐贈可以確保你認為自己是施與者，而不是佔有者。當動機是創造成就時，你會更有耐心，生活的熱情會大為增加。
如果你把慈善捐贈視為促進現金流動的方式，會比較輕鬆，你的目標是促成身邊的資金流動。每個人孤獨地生活、與世隔絕，會讓人覺得悲從中來。你孤零零來到這個世界，又孤零零地離開，但是在這段過程中，一切價值的流動要看你對抗這種孤獨有多成功、跟別人交往有多成功而定，如果你退縮到自己的天地裡，基本上等於逃離現實世界。
請記住，捐贈像投資一樣，會讓你得到更多的回報。從事慈善捐贈時，你把錢捐出去，認為這些錢有一天可能會讓你得到大量的回報，也可能不會，其中沒有保證。把金錢和精力投資在自己的事業上時，也是同樣的情形。
將來有一天，你的投資可能產生極高的回報率，卻也可能全部都拿不回來，不過你還是要這樣做。捐錢讓你充分練習投資能力，為未來機會做好準備。
把退休當成人生目標非常具有破壞性。好像精神上的病毒，或是扭曲影像的鏡片，會影響你所有的想法，破壞你的人生觀，讓你採取錯誤的行動。
如果你認為有一天你不再必須工作，你在下意識裡就已經放慢了步調；如果你的目標是在某個年齡退休，等你到達這個年齡時，你的財富會比沒有退休想法而到達這個年齡時少多了。
不要相信退休迷思中潛藏的三種謊言。首先，不能相信工作只是達成目的的手段，應該體認工作具有價值，你活著是為了工作，你應該享受工作。其次，不要相信你到了一定的年齡會變得年老力衰，不能賺錢，事實正好相反：你對自己的技能或專業領域更了解，認識更多的人，這些人可以幫助你，或是從你的工作中得到好處，你變得更成熟，能夠處理逆境。再次，不要理會那些鼓吹你只是消費者的錯誤理念，要相信自己能夠創造有用、有價值的東西。
以上就是今天「森財之道」的全部內容，你可以結合這兩期「森財之道」中的10條猶太致富金律，現在就開始遵守賺錢的十大金科玉律，在經濟上得到豐碩的成果，改善你的生活，更重要的是，改善你身邊每一個人的生活。
好了，感謝您的收聽！感謝您對2020年46期「森財之道」讀書會的支持，明年書森將繼續為您提供更多關於財富、關於人生的好故事，我們明年不見不散！