我認為如果施術者的查克拉夠多，使用輪迴天生之術不會付出生命的代價。反之，則會付出生命的代價
火影裡，輪迴天生之術屬於輪迴眼的瞳術之一，被列為六道禁術，能夠脫離生死輪迴，即使人早已死去，也能通過輪迴天生之術復活。當初長門使用輪迴天生之術復活木葉村人後，力竭而亡，第四次忍界大戰，帶土對斑提過捨命使用輪迴天生復活斑。表面上看起來，使用輪迴天生之術會讓施術者付出生命的代價。不過，在我看來，使用輪迴天生之術並不是一定會讓施術者付出生命的代價，如果施術者查克拉足夠多，是可以保全自己的。為什麼這麼說呢？下面具體說一下我的看法。
輪迴天生是怎樣的一種術？
在火影劇情中，輪迴天生之術不像穢土轉生那樣描述得很具體，相對模糊，也正因為如此，使人們對輪迴天生之術的看法不盡相同。我們先一起來看看長門和帶土施展輪迴天生之術復活死者的大致細節。
一、長門使用輪迴天生復活木葉全村人
長門施展輪迴天生之術後，會召喚出一個閻王，然後釋放出綠色的某種東西去連接死者的靈魂，將其召喚回死者體內，死者復活，身體上的致命傷也好了。看起來輪迴天生有修復治療的能力，說起來，輪迴天生的閻王也是佩恩地獄道用的閻王，而地獄道佩恩擅長修復佩恩，可見輪迴天生除了有能把死者靈魂召喚回人世的能力，還有治療修復的能力。
長門在復活村裡人時，說過「還來得及」，我認為長門之所以這樣說，是因為被佩恩殺死的所有人剛死不久，身體還能治療修復，以長門所剩不多的查克拉，還能完全復活大家。如果被殺死的人死去多時，需要重塑身體，將會耗費大量查克拉，木葉村死那麼多人，長門所剩不多的查克拉無法完全復活全村人。
小南在長門使用輪迴天生時，也提到「以長門現在的查克拉，使用輪迴天生後就……」，那麼，如果長門的查克拉屬於正常狀態，就不會付出生命的代價了。
二、帶土使用輪迴天生復活斑
帶土施展輪迴天生之術後，斑穢土轉生的身體開始消失，取而代之的是逐漸生成的有血有肉的身體，最後斑的身體重塑成功，真正意義上的復活。
在帶土使用輪迴天生復活斑前，提到「捨命使用輪迴天生復活斑」，可見對於帶土來說，施展輪迴天生會讓他付出生命的代價。為什麼帶土會那樣說呢？我認為有幾個原因，如下：
1.給斑重新塑造一副身體，也可以說是重新復活斑原來的身體，也會耗費大量查克拉
長門復活村裡人時，村裡人的身體還在，沒有腐爛，只是受到一些致命傷，修復身體耗費的查克拉較少。而帶土使用輪迴天生復活的斑，已經沒有了身體，需要憑空創造一副身體出來（憑空復活身體），會耗費帶土的大量查克拉。
2.帶土的查克拉並不龐大
帶土與長門不同，他不是千手或者漩渦族人，查克拉不龐大，雖然帶土移植有柱間細胞，但柱間細胞也需要移植者一定量的查克拉壓制，柱間細胞為帶土提供的查克拉並不是很多，只是比一般人多一些。
3.帶土不是開啟輪迴眼的人，對斑的輪迴眼有一定的排斥，會額外耗費一些查克拉。
卡卡西不是宇智波族人，他使用寫輪眼會額外耗費一些查克拉，所以常常查克拉不足。同樣的，帶土使用斑的輪迴眼，也會額外耗費一些查克拉，因為輪迴眼不是他本人的。再加上輪迴眼本身非常耗費查克拉，帶土使用輪迴眼施展輪迴天生可以說極度耗費自身的查克拉。
綜合以上3點，以帶土的查克拉來說，使用輪迴眼施展輪迴天生復活死去很久的斑，將會耗盡帶土的全部查克拉，也難怪帶土會說「捨命使用輪迴天生」。
至於第四次忍界大戰帶土施展輪迴天生後沒死，主要是黑絕附在帶土的身上，束縛著帶土的靈魂，再加上帶土體內的外道魔像提供查克拉的緣故。
綜上所述，使用輪迴天生復活剛死不久的人不會耗費大量查克拉，但要是復活死去很久的人會耗費施術者大量的查克拉。如果施術者查克拉夠多，足以供應輪迴天生需要耗費的查克拉，則不會使施術者付出生命的代價。