欲成大器，得養大氣；若沾霸氣，難免「斷氣」。故，大氣可有，霸氣不可有。涵養大氣，一靠讀萬卷書，二靠行萬裡路，三靠交八方友。
人應涵養一種大氣。凡大氣者，皆有大氣象、大格局、大境界，亦能挑大梁、幹大事、成大器。大氣之人讓人舒服、舒心和舒暢，讓人敬重、敬佩和敬畏。
大氣之人往往語氣不驚不懼、氣勢不張不揚、性格不驕不躁，靜得優雅、動得從容、行得穩健，為人豁達、胸襟寬闊，光明磊落、氣宇軒昂，陽光敞亮、豪氣爽氣。大氣之人，有一種納百川、懷日月的氣概，一種成熟寬厚、包容大方的氣量，一種胸有成竹、從容淡定的氣度，如大山一般渾厚、似大海一般淵博。大氣之人，往往縱橫捭闔、舉重若輕，瀟灑飄逸、收放自如，臨危不懼、從容不迫，拿得起放得下，他們有「兵來將擋，水來土掩」的自信，有「宰相肚裡能撐船」的胸懷，有「會當凌絕頂，一覽眾山小」的眼界。
縱觀大氣之人，大都志存高遠、深謀遠慮，站得高、看得遠、想得深，踱著方步、仰望星空。他們有一種家國情懷、擔當精神，是有大格局的人，是頂天立地的人。然而，大氣者不一定位高權重，大氣並非大人物的專利。不論職位高低、權力大小，即便小人物也可以說「大話」，即便身處一隅，也能以一隅而觀世界。
古往今來，大氣之人似繁星點點，熠熠生輝，照亮人類歷史的長河。手搖羽扇，運籌帷幄，決勝於千裡之外的孔明；高歌「風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還」的荊軻；吟誦「舉杯邀明月，對影成三人」的李白；喊出「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏」的杜甫；「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的範仲淹；「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」的文天祥；「橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛」的魯迅；面對鍘刀大義凜然的劉胡蘭……漫步歷史人物長廊，這些人都是響徹雲霄的大氣之人。毛澤東「問蒼茫大地，誰主沉浮」，讓大氣酣暢淋漓、無以復加。
大氣靠養，三種養法。一靠讀萬卷書。古人云：「三日不讀書，則義理不交於胸中，對鏡覺面目可憎，向人亦語言無味。」又曰：「一日不讀書，胸臆無佳想；一月不讀書，耳目失精爽。」正所謂「腹有詩書氣自華」，讀萬卷書曉天下事，自然大氣了得。自古以來，凡是大氣者多半有大學問、有大智慧、有大胸襟。二靠行萬裡路。見多識廣，才可能視野開闊、氣度非凡。這裡所謂的「行萬裡路」，就是要在實踐中經風雨、見世面，上大場面、挑大梁、幹大事業，能夠經歷大事件的考驗、經受大風浪的衝擊、經得大場面的薰陶。三靠交八方友。「與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。」常與、久於、多與有鴻鵠之志的大手筆、大氣魄、大視野之人交往，自然而然也就會「近朱者赤」了。
大氣可有，霸氣不可有。霸氣貌似大氣，實則大相逕庭。霸氣之人往往自以為是、剛愎自用、唯我獨尊，逞一時之強。「力拔山兮氣蓋世」的西楚霸王項羽，雖氣吞山河，卻霸氣十足，終因霸氣而「別姬」，兵敗垓下，烏江自刎，讓後人無不為之惋惜。因此，人要大氣不霸氣。人一旦霸氣上身，便似「土皇帝」，搞「順我者昌，逆我者亡」。霸氣必定變得霸道。霸道者必「橫行」，我行我素，唯我獨尊，霸道倘若一再任性，勢必說一不二，主宰或左右一切。凡霸道者皆伴有「狂妄症」「囂張病」，染上戾氣、匪氣、痞氣，有時還有殺氣。霸氣絕不是豪氣，絕不可把「敢說話」「敢亮劍」等同於霸氣，霸氣說白了是一種江湖氣。霸氣的人，會讓人遠之、厭之，最終落個眾叛親離、孤家寡人的結局。
「他年我若為青帝，報與桃花一處開。」何等大氣也！「待到秋來九月八，我花開後百花殺。」又何等霸氣矣！大氣給人天高雲淡、晴空萬裡的感覺；而霸氣則使人有一種泰山壓頂、黑雲壓城般的壓抑。
欲成大器，得養大氣。然而，若沾霸氣，難免「斷氣」。故，做人得大氣但不可霸氣。（本文由《秘書工作》雜誌提供，刊於2016年第1期，如需轉載請與版權方聯繫）