八字:八字分析幹支技法七論

2020-11-22 騰訊網

八字在分出用神、忌神確定格局後,就進入了全面分析八字,把一生的信息先斷出來,再根據歲運的變化找出應期,此項是八字預測最關鍵的一步,也是八字實戰的精華體現。

(一)幹支作用論

年 月 日 時

幹 幹 幹 幹

支 支 支 支

此圖箭頭的作用關係,以日幹為中心,向日幹作用。這裡需要提醒的是天幹、地支的作用關係不能相提並論。天幹主動相互之間可以生克論,向外作用以洩論。地支主靜,它們之間的作用關係只能論象,不存在相互的制約掉,更不會有受制消失的。幹支之間相臨作用,時柱與月柱相隔也作用。

(二)幹支天地論

天幹在上,為外部的、社會的、大範圍的現象與活動。不管是財富、六親、官職等社會關係,是大家有目共睹的現象。天幹為用神對日幹直接作用,應吉程度大,也就是大家認可的外表現象。姑言「富貴天幹定」。地支在下,是內部的、家庭的、小範圍的現象與活動,在地支所發揮的作用雖然有力,但其格局的高低程度與天幹相比是小的。如果在運上出現旺的五行時,此階段命主的內外關係是一個改變期。

幹支天地論主要是闡述天幹如果為用或為忌的作用比較明顯,而地支為喜或為忌的作用不如天幹明顯。這與幹支為吉、為兇的程度大小是沒有關係的。天幹可以類化外表的,誰都可以看見的事物與環境。地支代表內部的,隱藏的事物與環境。幹支天地論,不可以理解成天幹與地支直接發生作用關係,天幹與地支之間只看五行之氣的影響。

(三)幹支位置遠近論

遠近論是以日幹為中心來講用神、忌神的位置,並以此對用神、忌神進行分析。天幹用神透出,直接與日幹發生作用,應吉大,間接作用應吉小。用神、 忌神的位置決定了吉兇的不同層次。決定了原局每個五行的生克權,也決定了喜用、忌神對日幹的影響力量,是分析日幹信息的關鍵。

我們通過幹支作用論,已經知道天幹地支是按一定的規律在作用,原局用神忌神的位置、力量,對判斷吉兇、格局高低起到至關重要的作用。

年柱為根,生克力大,也就是年柱有對月柱的生克洩絆權,而月柱不能輕易去作用年柱。年柱也不能作用日柱與時柱。每個十神所臨的位置,就決定了日幹吉兇的運段,年月為喜用神,應吉程度大,格局高,日時應吉小,格局低,同樣年月為忌神格局低。

(四)宮位六親論

宮位六親論是分析八字六親易象,判定六親吉兇的重要衡量標準,年柱為父母,月柱為兄弟,日柱為自己妻子,時柱為兒女。

1 、某六親十神不出現時,為忌神應吉,為用神應兇,這一易象分析得出的結論是不全面的 。所有命局都利用宮位與六親的情況進行星宮同參預測。釋緣易學公眾號。八字的用神六親不見,不一定應兇,要參看相對應的宮位所發揮的作用,如六親所對應的宮位臨用神,相對應之六親應以吉斷。而不出現的字所代表的六親只用來看與本人的關係不吉的一面,而不能直接斷未出現的十神所對應六親的吉兇,所以要分斷。

2、如果八字中的某六親為忌神, 同時該六親所對應的宮位又是忌神,那麼應兇的程度大。

3、宮位六親論要星宮同參,對星宮和六親信息同步分析,找出六親易象,進行吉兇判定。

4、 八字格局中的六親與宮位同時落在一起發揮的吉兇程度大,可直接判斷。

5、 宮位為忌神而六親為用神,此時六親對日幹關係好,能幫助日主,但六親自身條件差。

6、 六親為忌神,而宮位為用神,此時六親對日幹的幫助小, 而自身條件優越而不願幫助日主。

7、宮位與六親同為喜用神,自己條件好,同時又能幫助日主。

8、宮位為喜用神,而六親為忌神緊貼日主,六親給日主帶來的災難要大於對日主的付出。

9、六親為喜用神,而宮位為忌神,雖然六親條件不好,卻在盡100%的力量幫助日主。

10、不論任何六親與日主的關係,同樣根據以上關係進行分析論證。

(五)幹支有無論

在古籍《星平會海》的氣象篇中雲「從無取有,向實尋虛」。《滴天髓》地道篇言:「坤元合德機緘通,五氣偏全定吉兇」。八字是由四個時空組成,只有8個字,而天幹地支共有22個,分析四柱原局不能僅看出現的幹支,沒有出現的幹支所代表的十神也可直接應用。

在使用時要分清各字對命局的喜忌,同時要參斷六親與宮位。大家一定要注意,喜、忌、有、無是分清原局信息的關鍵。幹支在局中出現是一種關係,不存在又是一種關係,命局中不出現幹支的應用大大豐富了我們的取象。在這裡必須深悟一句話「從無取有,向實尋虛」。

例:丁巳 壬寅 戊戍 乙卯

分析:此造為身弱論命,以乙木卯木寅木壬水為忌神神,戌土、丁巳為用神。八字中存在的字為有:丁、壬、戊、乙、巳、寅、午、卯。不存在的字為無:子、醜、辰、未、申、酉、戌、亥、甲、丙、戊、己、庚、辛、癸。

幹支有無真正的使用方法,取決於原局的配合關係,這與日元的旺衰程度有很大的區別。如果我們只注重原局信息,有時會離題千裡,有命必須看運。命局得官星為用神,真的就為官嗎?命局中有財為用就富嗎?印星為用就有文憑嗎?統統都不是絕對的,這些必需要看日元的旺衰程度與大運的配合才能決定。好命不如好運此理甚然!

(六)幹支旺衰論

幹支旺衰是論單柱幹支之間的關係,如果天幹為用神,得地支幫助, 天幹六親對應的應吉程度大,如果地支不幫助天幹,那樣應吉的程度小。關於天幹旺衰與坐支的關係,是用來分析各柱用神、忌神力量的大小與應吉應兇程度的大小的重要因素。

我們知道天幹為外,地支為內,天幹力量的大小,取決於坐支的影響。如天幹為用神,坐支為印比旺相,天幹應吉大。如坐支為傷、才、官為耗洩十神,天幹衰,應吉程度小。在分析坐支力量時,同性循環內力量大,異性循環內力量小。此論有利於分析各柱用神、忌神力量的大小以及形成的吉兇程度, 以後我們將對幹支旺衰關係作系統論述。

(七)易象應用論

確定格局分出用神忌神,再利用六親、宮位、喜忌對日主的作用關係,取出各種易象。父母吉兇、 婚姻狀況、財運大小、子女、妻子能力、風水、鄰居、單位等等無窮的信息。以上七論是斷命的精華,掌握它們的應用技巧可以斷出無窮無盡的人生信息,看一個八字象讀一個故事,看一部電影,體現人生的喜怒哀樂,悲歡離合。

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