在《封神演義》中，論實力，鴻鈞老祖毫無疑問是金字塔最頂尖的存在，聖人都毫無還手之力；其次就是聖人了，所謂聖人之下皆螻蟻；再其次就是眾修仙者了，實力也分為三六九等就不多說了；最後是凡人，以凡人之軀斬殺仙人的那是寥寥無幾。但是介於聖人和修仙者之間還有幾個特殊的存在，弱於聖人，卻遠勝其他修仙者，來看看都有誰吧。
TOP、5 多寶道人
多寶道人是通天教主的大弟子，也是通天教主八大弟子之首，等同於截教副教主，曾代理師傅設立誅仙陣，在截教中，可謂一人之下，萬人之上，而且深受通天教主信任和截教其他人的敬重，簡直就是天生的領導者。
廣成子在破誅仙劍陣的時候，多寶道人面對廣成子的鎮山之寶——番天印，僅僅被打一個跟頭。須知一般仙家早就被打死。此寶要聚集老子、元始、接引、女蝸四把寶旗才得以收復，可見多寶道人道術之高深。
同時，多寶道人也是全書中極少敢主動對聖人出手的強悍之輩，在誅仙陣中，多寶道人見師父情況危急，為了挽回局勢，多寶道人鬥膽對大師伯老子揮劍，結果被老子用風火蒲團捲起捕縛。
封神描述，接引準提來參加封神之戰是為了收西方有緣之人，書中明言他們收了如孔宣等很多人。但有一人，他們並沒有收去，就是多寶道人。在接引準提未來之前，老子已將多寶拿下，送入玄都。
接引準提後來才到，他們不知多寶這個人，書中也未寫他們將多寶帶走。可見，多寶道人並未跟隨接引準提去西方。但書中明寫多寶後入釋成佛，可見是老君安排的。原書廣成對戰多寶時有詩，「一個是廣成不老神仙體，一個是多寶西方拜釋迦」。
這個「拜」字作「作為，稱作，授官」解釋，如官拜大將軍等。如此可猜想多寶道人即是後來的釋迦牟尼，即如來佛。而本就有多寶如來這個說法，可見多寶是老君選中，安排為中央佛界的治世之尊。
TOP、4 燃燈道人
燃燈道人所住洞府為靈鷲山元覺洞，他是闡教副教主，大羅金仙級別，可是不少人猜測，燃燈道人至少已經到了混元大羅金仙級別，乃是大羅金仙圓滿的存在；法寶為琉璃燈，收有弟子李靖。
《封神演義》中對給他的定位是非常高的。在第45回燃燈議破十絕陣中，對其描述如下：話說眾人正議破陣主將，彼此推讓，只見空中來了一位道人，跨鹿乘雲，香風襲襲。怎見得他相貌稀奇，形容古怪！真是仙人班首，佛祖流源。
有詩為證：「一天瑞彩光搖曳，五色祥雲飛不徹；鹿鳴空內九臬聲，紫芝色秀千層葉。中門現出真人相，古怪容顏原自別；神舞虹霓透漢霄，腰懸寶籙無生滅。靈鷲山下號燃燈，時赴蟠桃添壽域。」
燃燈道人本身是元始天尊的徒弟，得道混元初，只是元始天尊為教祖，後來許多弟子都是燃燈代為傳授的，所以燃燈既算其他門人的老師，又算師兄，各代弟子相差千歲有餘，所以感恩的稱呼老師很正常。
燃燈道人同其它玉虛門人相比，輩分確實高出許多籌，從《封神演義》的許多回中都可以非常明確的看出，尤其是第63回馬善的出現，韋護曰：「世間有三處，有三盞燈：玄都洞八景宮有一盞燈，玉虛宮有一盞燈，靈鷲山有一盞燈，莫非就是此燈作怪。」馬善即是燃燈道人的琉璃燈的燈芯，足見其輩份之高。
後來燃燈道人也入了西方教，成了燃燈上古佛，燃燈古佛是縱三世佛之過去佛、釋迦牟尼佛之前的佛，地位極尊。而且佛教的二十四世界就是燃燈道人搶走的趙公明二十四顆定海神珠所化。
TOP、3 陸壓道人
陸壓道人是《封神演義》中最神秘的一個存在，作者稱其為火內之珍，離地之精，三昧之靈。專解疑難，在燃燈敗給趙公明的時節出場，闡截兩教都不知道他，他卻處處先知，這般出身成謎，只知自稱散人，在出場詩又暗示不屬三教中人。
從出場詩所說的得道混元初，可見此人幾乎是與天地同壽，當是鴻鈞，女媧同等地位。推測只是因為性子懶散不管大事，自作一個逍遙散人，只是在必須擊敗趙公明才能推進時間線的時候才出來吧。
陸壓能力一流，斬仙刀和釘頭七箭兩大殺器一旦使出就令目標死亡，全書沒有失手紀錄。陸壓首次出場是在對陣趙公明時期，那時侯趙公明單挑闡教十二金仙，甚至打殺了燃燈道人的坐騎。陸壓出場後，以法寶釘頭七箭暗算趙公明致死，為闡教除去一個大患。
同時攻破十絕陣中的烈焰陣，也是唯一一個不需要炮灰就攻破十絕陣之一的人物。後遭三霄姊妹混元金鬥擒下，但在泥丸宮被封後仍自破封印化光遁走。由此可見陸壓道人的實力穩勝闡教眾位仙人。之後陸壓道人單挑孔宣也全身而退，用斬仙飛刀殺死餘元，與闡教眾仙攻破誅仙陣、萬仙陣。
簡直是封神榜中來無影去無蹤，神一般厲害人物。但是全書中陸壓道人並沒有展露過真實實力，最多也就是用斬仙飛刀和釘頭七箭殺敵，而從最後看到陸壓竟然毫不憐惜的就把斬仙飛刀送給了姜子牙，可見斬仙飛刀在陸壓道人看來，也就很尋常的一件法寶而已……
TOP、2 孔宣
孔宣原為世間第一孔雀—「瞠目細冠紅孔雀」，得道修為人形，而後又入仕官至三山關總兵，張山陣亡後，孔宣被紂王任命為元帥，調至金雞嶺前線阻擋周軍入關；必殺技是五色神光，分青、黃、赤、黑、白五色，五色神光號稱無物不收。
打跑了道行、法力都在十二金仙上的燃燈道人，就連陸壓對上五色神光，也只有逃跑的份。孔宣戰勝過哪吒和楊戩，把姜子牙統率的周軍打得毫無還手之力，逼得姜子牙掛出免戰牌。
不過孔宣也不是無敵的存在，鄧嬋玉似乎是孔宣的剋星，兩次都傷在鄧嬋玉手上；第一次是鄧嬋玉用五色石打中右臉，被龍吉公主用鸞飛劍砍中左肩；第二次是被土行孫逼下馬來下馬後又被土行孫打了幾下，五色神光沒來得及刷走土行孫，又被鄧嬋玉偷襲用五色石擊中面門，逃走後又被鄧嬋玉擊中脖頸……
估計是因為五色石屬於暗器，速度太快，而且體積又太小，根本來不及施展五色神光，而且施展五色神光對付一塊小石子似乎有點得不償失；不過五色石終究沒什麼傷害力，孔宣依舊是最強大的存在，姜子牙軍始終過不了關。
最後還是姜子牙請來西方的準提道人，才將孔宣擊敗，嗯，而後孔宣被生擒了，成了西方教的孔雀大明王菩薩。孔宣這麼幫商紂王，有理由懷疑，在孔宣還沒得道之前，應該是受過商紂王或者商紂王長輩的恩情，來報恩的吧，畢竟動物比人類懂得報恩些。
TOP、1 玄都大法師
玄都大法師相傳是太上老君的關門弟子、度厄真人的師弟，也是外丹道最早的嫡傳。被認為是內外丹道都悟性極高，得傳法寶「八卦紫金爐」。但是在《封神演義》中玄都大法師並沒有過多的描述，也沒有出場戰績，不過每次都和太上老君一起出現。
相信肯定會有很多人不服氣，沒有任何戰績就能位列第一？沒辦法啊，誰讓玄都大法師是太上老君的關門弟子，也可以說是唯一的親傳弟子；太上老君的強悍就不用多說了吧，聖人之中排第一那是毫無疑問的，一氣化三清神通吊打其他聖人，開玩笑，神通施展出來以後就是四個同心相連的聖人了，誅仙劍陣中都來去自如的存在啊！
真要出手的話，聖人是肯定打不過的，至於其他仙人，孔宣之所以厲害，全靠五色神光，如果自身法力碾壓的話，孔宣估計就毫無還手之力了，比燃燈道人和多寶道人應該要略高，唯一的變數就是陸壓道人，陸壓道人也太神秘了，真實實力從未展露過……